在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何融入德育教育

摘 要：如今的教育形式趨于素質(zhì)教育，而德育教學(xué)作為素質(zhì)教育的一部分，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中也占有越來(lái)越重要的地位。無(wú)論是在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段，數(shù)學(xué)都是最主要的一門科目，這是毋庸置疑的。因此將德育教育融入于數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為教學(xué)事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。本文主要就如何將德育教育融入于數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行了分析，為廣大教育工作者提供參考。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；德育教育；滲透

數(shù)學(xué)作為一門主要的基礎(chǔ)學(xué)科，在我們生活中應(yīng)用最為廣泛，并與其他學(xué)科也有著密切的關(guān)系。過去，由于受招生率的影響，數(shù)學(xué)教學(xué)以傳授知識(shí)為主，忽視了思想道德教育，不利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。融入道德教育的數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)新性的工作，在教學(xué)的過程中不僅要重視知識(shí)的講授，也要注意德育的滲透，在潛移默化中影響學(xué)生的價(jià)值觀念，從真正意義生做到“教書育人”。

一、 充分利用教材融入德育

數(shù)學(xué)作為一門偏理的學(xué)習(xí)，其內(nèi)容多較為抽象，其中所蘊(yùn)含的德育內(nèi)容也較為隱性，這就需要數(shù)學(xué)老師進(jìn)行更深層次的研究，將其中所蘊(yùn)含的德育因素充分挖掘出來(lái)。

（一） 要進(jìn)行愛國(guó)主義教育

教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中可以運(yùn)用數(shù)學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。包含了許多我國(guó)古代和現(xiàn)代數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诔踔袛?shù)學(xué)教材中的內(nèi)容，教師應(yīng)善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的道德因素。如教學(xué)“圓”時(shí)，讓學(xué)生了解我國(guó)南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人，當(dāng)時(shí)被稱為“祖率”，比西方發(fā)明早幾百年；教學(xué)“勾股定理”時(shí)，教師可以搜集國(guó)內(nèi)外相關(guān)的資料，它是我國(guó)西周數(shù)學(xué)家最早發(fā)現(xiàn)的，這比歐美國(guó)家早近五百年。建國(guó)后，我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤(rùn)等，為國(guó)家贏得了極大的國(guó)際聲譽(yù)。因此，在教學(xué)中有意識(shí)地滲透數(shù)學(xué)史，不僅可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，而且可以培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義精神。

（二） 進(jìn)行辯證唯物主義教育

恩格斯曾經(jīng)說過：“數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式”，數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，這是數(shù)學(xué)的一大特色，在教學(xué)中要適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生展示，這樣既可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，又可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀。如教學(xué)正負(fù)整數(shù)、有理數(shù)與無(wú)理數(shù)、常量與變量等，都可以滲透對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)；教學(xué)一次函數(shù)、反比例函數(shù)等，可以滲透質(zhì)變、量變規(guī)律；教學(xué)換元、消元轉(zhuǎn)化等方法時(shí)，它能滲透不斷變化的事物，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

（三） 進(jìn)行審美教育

別林斯基曾說：“美育與德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶人的情感，培養(yǎng)崇高的情操?！睌?shù)學(xué)家華羅庚也說過：“數(shù)學(xué)本身有無(wú)窮的美妙?！笨梢姅?shù)學(xué)是一個(gè)五彩繽紛的世界，蘊(yùn)含著豐富的美育因素?，F(xiàn)在用的數(shù)學(xué)教材形式活潑、圖案生動(dòng)，給人以美的享受。教師應(yīng)充分挖掘教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。如等腰三角形、正方形、圓等體現(xiàn)著對(duì)稱美，公式a+a+a+a：4a體現(xiàn)著簡(jiǎn)潔美。數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)他們的興趣，陶冶學(xué)生情操。它是連接智育與德育的橋梁。

二、 結(jié)合教學(xué)過程融入德育

在教學(xué)的過程中，我們可以通過多樣化的方式來(lái)滲透德育教育，比如說合作學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，采用合作學(xué)習(xí)的方法。同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，一起完成任務(wù)，在負(fù)責(zé)自己的同時(shí)負(fù)責(zé)他人，讓學(xué)生意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與集體目標(biāo)的密切關(guān)系，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。如教學(xué)“概率”時(shí)，單靠教師口頭講授是難以起到作用的，教師可以用跳水比賽為例，列出中國(guó)選手比賽中的勝負(fù)情況，讓學(xué)生總結(jié)概率的含義和計(jì)算方法，然后再讓學(xué)生在小組合作中計(jì)算中國(guó)選手在各項(xiàng)比賽中得冠軍的概率。這樣，枯燥乏味的概率課成為生動(dòng)的思想教育課。除了在教學(xué)方法中融入德育，在教學(xué)內(nèi)容中也要不失時(shí)機(jī)地融入德育。如教學(xué)“圓”時(shí)，圓是平面圖形中最完美的，它不僅是對(duì)稱的，而且體現(xiàn)著偉大的集體主義精神。這是因?yàn)閳A把無(wú)數(shù)的、分散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱地排列在一起，好像一個(gè)完美的大家庭。教學(xué)各類函數(shù)圖像后，教師可以讓學(xué)生總結(jié)，有的是拋物線，有的是雙曲線，有的是折線等，這就像人生之路，不是都是一帆風(fēng)順的，就與函數(shù)圖像意義，有時(shí)崎嶇不平，有時(shí)平淡，但我們要永遠(yuǎn)保持對(duì)生活的冷靜態(tài)度，經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。

三、 精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育

情境教學(xué)在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用能夠有效的帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛，也是新課標(biāo)重點(diǎn)推崇的一種教學(xué)方法，并且情境教學(xué)也是德育滲透的一個(gè)重要途徑。良好的情境有強(qiáng)大的感召力，能形成和諧的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。過去數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師一味地傳授知識(shí)，將數(shù)學(xué)概念、公式、法則等直接灌輸給學(xué)生，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。新課程提倡創(chuàng)設(shè)情境，給融入德育提供了一條不錯(cuò)的途徑。德育情境創(chuàng)設(shè)可以通過數(shù)學(xué)信息情景化、數(shù)學(xué)問題故事化等進(jìn)行。如教學(xué)“數(shù)據(jù)的收集與整理”時(shí)，調(diào)查野生動(dòng)物的數(shù)量：當(dāng)前世界上的動(dòng)物越來(lái)越少，有的已經(jīng)瀕臨滅絕，為了有效地保護(hù)動(dòng)物，我們需要知道某種動(dòng)物的數(shù)量?，F(xiàn)在讓你估計(jì)某片樹林中大熊貓的數(shù)量，你能用什么方法呢？將德育教學(xué)滲透在這些問題當(dāng)中，讓學(xué)生在解決問題時(shí)潛移默化地接受了各方面的教育影響。

四、 利用數(shù)學(xué)活動(dòng)融入德育

數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的整合不應(yīng)局限于課堂，而是要把課堂與課外有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。經(jīng)常展開一些課外活動(dòng)，能將我們書本上的知識(shí)延伸出去。并且這也是進(jìn)行德育滲透的大課堂，如學(xué)生學(xué)完簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)后，教師可以讓學(xué)生調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的情況，計(jì)算出一個(gè)家庭一個(gè)星期、一個(gè)月、一年使用垃圾袋的數(shù)量，并制作成統(tǒng)計(jì)圖表，然后再分析垃圾袋的使用對(duì)環(huán)境帶來(lái)的影響，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。此外，我們還可以舉辦一些其他能夠帶動(dòng)學(xué)生積極性的活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽、數(shù)學(xué)故事演講等。

五、 結(jié)語(yǔ)

總而言之，將德育教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要數(shù)學(xué)老師不斷的摸索研究，要循序漸進(jìn)，潛移默化的影響學(xué)生，讓學(xué)生在自然的狀態(tài)下了解德育的精髓，以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

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作者簡(jiǎn)介：

謝軍，重慶市，酉陽(yáng)土家族苗族自治縣可大鄉(xiāng)沙灘小學(xué)校。endprint