高中語文教學(xué)過程中，如何將民族文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵

莊彩霞

摘 要：我國有著悠久的歷史文明，高中階段的學(xué)生在語文知識學(xué)習(xí)中，對民族文化知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，就必須要注重民族文化內(nèi)涵的理解以及學(xué)習(xí)，從而豐富和深化自身的思想內(nèi)涵。通過從理論層面對高中語文教學(xué)中民族文化教學(xué)現(xiàn)狀和重要性分析研究，以及對民族文化在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用探究，對促進(jìn)學(xué)生的思想內(nèi)涵豐富性就有著積極意義。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；民族文化；思想內(nèi)涵

一、 引言

民族傳統(tǒng)文化對推動當(dāng)今我國的社會主義精神文明建設(shè)，起到了積極作用，并作為文化的重要載體。將民族文化和高中語文教學(xué)相結(jié)合，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要舉措，這就需要及時準(zhǔn)變語文教學(xué)思想觀念和模式，應(yīng)用新的教學(xué)方法進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量水平提高。

二、 高中語文教學(xué)中民族文化教學(xué)現(xiàn)狀和重要性分析

1. 高中語文教學(xué)中民族文化教學(xué)現(xiàn)狀分析

高中的語文教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著積極作用，而將民族文化與之相融合，就能進(jìn)一步豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。但是在具體教學(xué)中，受到教學(xué)思想觀念因素影響，實(shí)際教學(xué)中就存在著諸多問題。語文民族文化教學(xué)中對學(xué)生的情感教學(xué)沒有重視。老師對學(xué)生民族文化知識教學(xué)，僅僅局限在對名篇詩詞的教學(xué)上，只注重學(xué)生對文本的理解，但忽略了學(xué)生的思想情感教學(xué)，這就不利于學(xué)生對民族文化價(jià)值更好的理解。

學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識過程中，對文言文以及古詩文這些民族文化經(jīng)典內(nèi)容的閱讀能力和理解能力比較差，這就影響了實(shí)際教學(xué)的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中對古典文獻(xiàn)學(xué)習(xí)不知所措，往往是依靠著翻譯學(xué)習(xí)，對文言文的內(nèi)容探究以及思想價(jià)值的內(nèi)涵探究不注重。由于學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力比較薄弱，這就必然會影響民族文化精髓的吸收。

老師在語文民族文化知識教學(xué)中，對學(xué)生在民族文化經(jīng)典內(nèi)容的賞析以及自我理解方面的教學(xué)沒有重視。一些老師在具體的講解中，只注重對詩詞的解析或者是直接采用教輔類工具讓學(xué)生理解內(nèi)容，沒有重視學(xué)生對知識的自我理解和賞析，在民族文化的內(nèi)涵思想文化方面的學(xué)習(xí)還不夠。

2. 高中語文教學(xué)中民族文化教學(xué)重要性

加強(qiáng)語文教學(xué)中民族文化的思想內(nèi)涵學(xué)習(xí)，是對學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要舉措，也是適應(yīng)學(xué)生身心健康發(fā)展的需求。處在高中階段的學(xué)生，正是思想成長的黃金時期，在這一環(huán)節(jié)加強(qiáng)對學(xué)生民族文化知識的教學(xué)，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識有更深的認(rèn)識，對促進(jìn)學(xué)生成熟發(fā)展，以及思想價(jià)值觀的正確樹立都有著積極意義。通過民族文化知識的教學(xué)，對學(xué)生的民族文化鑒賞能力以及完善學(xué)生品格等都能起到積極作用。

加強(qiáng)高中語文教學(xué)中民族文化的教學(xué)，對學(xué)生未來更好地適應(yīng)社會，以及對我國民族文化的傳承等，都能起到積極作用。民族文化中的一些精華知識內(nèi)容，是經(jīng)過千百年流傳下來的，有著豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值，對這些知識學(xué)習(xí)對學(xué)生的成長比較有益。同時對這些民族文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也有助于文化的傳承。

三、 高中語文教學(xué)中民族文化融入可行性及教學(xué)措施

1. 高中語文教學(xué)民族文化融入可行性分析

高中階段的語文教學(xué)對學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)就有著積極作用，通過從多方面加強(qiáng)教學(xué)模式的優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就能有助于教學(xué)水平提高。高中語文教學(xué)中將民族文化與之相結(jié)合就比較重要，民族文化和語文教學(xué)內(nèi)容有著緊密聯(lián)系，當(dāng)前高中生自身的特征也對民族文化融入提供了可行性。高中生正處在青春少年時期，在人生價(jià)值觀上海沒有真正的養(yǎng)成，通過民族文化的融入，就比較有利于學(xué)生價(jià)值觀的樹立。高中語文教材當(dāng)中涉及諸多和民族文化相關(guān)的經(jīng)典內(nèi)容，學(xué)生通過對這些內(nèi)容的涉獵，就能幫助學(xué)生對民族文化的精髓有更深的了解以及吸收。通過這些內(nèi)容只是的學(xué)習(xí)來引導(dǎo)學(xué)生對古人思想感情的認(rèn)識，在審美觀念上進(jìn)行提高。

高中階段的學(xué)生對知識的渴求以及好奇心比較強(qiáng)，對有趣的知識內(nèi)容比較感興趣。民族文化中諸多內(nèi)容都能和語文教學(xué)相結(jié)合，以趣味性的形式向?qū)W生展示，這就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在語文教學(xué)中，老師講一些民俗以及動人的故事作為教學(xué)的開場，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)氛圍中，促進(jìn)學(xué)生積極主動性的發(fā)揮。高中的課程特征也比較有助于民族文化的教育。在教材中的特點(diǎn)是體現(xiàn)時代精神意識的，通過將傳統(tǒng)的民俗和當(dāng)前的生活相結(jié)合，就比較方便學(xué)生接受。例如在學(xué)習(xí)到魯迅先生的《社戲》內(nèi)容的時候，其中就涉及到唱戲的內(nèi)容，老師就可就這一民族文化內(nèi)容進(jìn)行趣味性講述，通過相關(guān)視頻的觀看，讓學(xué)生對戲曲文化進(jìn)一步了解。

2. 高中語文教學(xué)中民族文化融入的措施實(shí)施

高中語文教學(xué)中民族文化思想內(nèi)涵的豐富化，通過教學(xué)手段的科學(xué)應(yīng)用，就能內(nèi)化成學(xué)生的思想內(nèi)涵。筆者結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，提出幾點(diǎn)教學(xué)措施。

第一，加強(qiáng)對語文教材民族文化內(nèi)涵的挖掘。根據(jù)當(dāng)前的高中語文教材的編排，對每個民族文化經(jīng)典篇章都是精心安排的，其中的文言文以及古詩文是重要的代表。在具體的語文教學(xué)中，老師就要充分認(rèn)識到文言文以及古詩文的學(xué)習(xí)重要性，從這些內(nèi)容中讓學(xué)生領(lǐng)略民族文化的價(jià)值和學(xué)習(xí)的重要性。從對學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化知識的興趣上著手，采取趣味性的教學(xué)方法加以應(yīng)用，讓學(xué)生對民族文化知識內(nèi)容感興趣，主動地投入到學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中去。

例如：高中語文民族文化知識教學(xué)中，對《陳情表》的內(nèi)容學(xué)習(xí)，就能讓學(xué)生對忠孝的民族文化有深刻的認(rèn)識。在經(jīng)過文本的依次學(xué)習(xí)和理解之后，學(xué)生通過文言文的語言以及思想情感的表述等，都會深深地受到感染。然后老師就要將這些傳統(tǒng)文化的精髓和學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在忠孝方面能找到現(xiàn)實(shí)性，這就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二，注重經(jīng)典文化的拓展。在高中語文教學(xué)中，教材中的內(nèi)容是有限的，老師就要將經(jīng)典的作品通過課外拓展的方式在課堂上向?qū)W生展示，讓學(xué)生能最大化地接觸到民族優(yōu)秀文化典籍。這就可通過對新教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，通過多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和語文民族文化教學(xué)相結(jié)合，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并方便地為學(xué)生呈現(xiàn)動態(tài)的教學(xué)環(huán)境。多媒體教學(xué)能實(shí)現(xiàn)資源的豐富化目標(biāo)，讓學(xué)生結(jié)合自身的喜好來選擇自己喜歡的民族文化經(jīng)典。endprint

第三，充分重視民族文化內(nèi)容的選擇。在語文民族文化教學(xué)過程中，為能更好地豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵，老師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上就要充分重視，在對民族文化的內(nèi)容選擇上要以積極的情感思想為主。并要能和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，只有這樣才能有助于豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的語文素質(zhì)的提高。

第四，加強(qiáng)民族文化教學(xué)方式的多樣化實(shí)施。高中語文教學(xué)要從多方面考慮，對教學(xué)的內(nèi)容和方式的科學(xué)性就要加強(qiáng)重視。教師在教學(xué)中不能僅僅是知識的單一化講授，要能從整體上看待，結(jié)合語文教學(xué)設(shè)計(jì)中三維目標(biāo)的方法，對學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)充分重視。在語文教學(xué)中的民族文化的結(jié)合方面注重巧妙性，通過民族文化的豐富內(nèi)涵培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度以及價(jià)值觀和道德觀，讓學(xué)生通過民族文化知識的學(xué)習(xí)在實(shí)際生活中加以應(yīng)用。例如在對《孔雀東南飛》的內(nèi)容講述中，老師就可將同名的通俗歌曲在課堂上進(jìn)行播放，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生通過歌曲的內(nèi)容和語文文本中的內(nèi)容相聯(lián)系，對劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇通過歌曲的情調(diào)來進(jìn)行體味。這樣就比較有助于學(xué)生接受，學(xué)生也會更加積極的投入到民族文化知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

第五，高中語文教學(xué)中的民族文化的融入，要充分注重現(xiàn)代化技術(shù)的應(yīng)用。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域之后，就極大地促進(jìn)了教學(xué)水平，對教育改革也起到了積極促進(jìn)作用。在高中語文教學(xué)中，通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用，和民族文化的融入相結(jié)合，就能有助于教學(xué)效率的提高，對民族文化融入語文教學(xué)能起到積極作用。多媒體技術(shù)的動態(tài)化特征和高中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較適應(yīng)，這就能有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高。在實(shí)際教學(xué)中，老師還要重視對學(xué)生課堂教學(xué)中積極性以及參與度進(jìn)行提高，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)民族文化知識。只有在這些基礎(chǔ)教學(xué)層面得到了充分重視，才能更好的促進(jìn)語文教學(xué)的質(zhì)量水平。

四、 結(jié)語

綜上所述，高中語文教學(xué)的民族文化內(nèi)容融入，要以學(xué)生為中心，讓學(xué)生在民族文化知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中有收獲。傳統(tǒng)民族文化的教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生成長的重要教學(xué)舉措，在民族文化傳承方面也有著積極意義，希望能通過此次對語文民族文化和高中語文教學(xué)的融合研究分析，能更好的促進(jìn)實(shí)際的語文教學(xué)發(fā)展，為高中語文整體教學(xué)水平提高提供理論支持。

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