摘 要:語文是以我國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的學(xué)科,學(xué)好語文、教好語文對于學(xué)生和教師而言都至關(guān)重要。我國的小學(xué)語文教育從孔子開始,延續(xù)至今,源遠(yuǎn)流長。我作為一名小學(xué)語文教師,從重視語言和文字的觀點(diǎn)出發(fā),提出了優(yōu)化教學(xué)語言、優(yōu)選習(xí)題、延伸教學(xué)三點(diǎn)建議,希望在教育方法上對語文教育工作有所幫助。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;理論研究;教學(xué)方法
語文是以語言和文字為主體的學(xué)科,是教育領(lǐng)域中與中華民族傳統(tǒng)文化關(guān)系最為密切的學(xué)科。學(xué)好語文,是每一個中國人了解自己民族文化的第一步;教好語文,是每一位語文教師必須承擔(dān)的責(zé)任。教育從娃娃抓起,小學(xué)語文教育是每一個中國孩子探索傳統(tǒng)文化的第一步,引領(lǐng)他們走好這一步,是每一位小學(xué)語文教師應(yīng)盡的義務(wù)。要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是要立足于語文教育的根本,將中國的語言和文字當(dāng)作教育內(nèi)容的絕對核心,只要堅(jiān)守語言和文字的意義和魅力,才有可能真正使學(xué)生在語文教育中有所收獲,有所受益,而我們教育工作者,也能因此而實(shí)現(xiàn)價(jià)值,展現(xiàn)魅力。
我目前正在進(jìn)行二年級小學(xué)語文的教學(xué)工作,通過對教材不斷深入的理解與探究,以及在教學(xué)實(shí)踐中積累的一些經(jīng)驗(yàn),形成了自己的一些見解,面向小學(xué)語文的教育工作,務(wù)求對今后的小學(xué)語文教育提供適當(dāng)?shù)膸椭?/p>
一、 優(yōu)化教學(xué)語言,突顯文學(xué)魅力
中國的語言和文字博大精深,這是每一個孩子從小就耳濡目染的話,但如何使他們從內(nèi)心真正感受到呢?語文學(xué)科教育不僅使中國文化體現(xiàn)于教材所選取的文章中,更要體現(xiàn)在教育工作者的教學(xué)風(fēng)采上。課文中的文字本身是固定在紙張之上的,學(xué)生自己就可以閱讀,但如何使之煥發(fā)真正的生命力和感染力,就需要教師來加以傳達(dá)和呈現(xiàn)。
我在曾經(jīng)的學(xué)習(xí)過程中有一個明顯的體會:教師的授課方式能夠直接影響我對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。也就是說,授課的老師如果只是照本宣科,那即便我是個熱愛文學(xué)的人,也會覺得文學(xué)很枯燥;但如果授課老師能夠全情投入于講臺,使學(xué)生感受到文學(xué)的魅力和意義,那即便我對文學(xué)不感興趣,也愿意有所涉獵。這說明對于語文的教育工作而言,教師的課堂表現(xiàn)至關(guān)重要,甚至直接影響學(xué)生對語文的態(tài)度。
為此,我的建議是教師應(yīng)當(dāng)盡量在課堂上優(yōu)化自己的教學(xué)語言,以精煉而不失魅力的表達(dá)方式向?qū)W生傳授知識,即便學(xué)生并不見得可以完全理解其意,但一定能從中感受中華民族語言和文化的魅力,這種影響的意義是極其深遠(yuǎn)的。
要做到優(yōu)化教學(xué)語言,就要求教師提高自我要求,不能僅僅把語文教學(xué)當(dāng)成工作,而要當(dāng)作事業(yè)去全身心地投入,不斷提高自身的文化素養(yǎng)和文學(xué)功底,做到出口成章,筆耕不輟,從不停止自己對文學(xué)和教育的熱愛,并把這種情緒在講臺上飽滿地表現(xiàn)出來,為學(xué)生做榜樣,以自身魅力去帶動他們的學(xué)習(xí)欲望,效果定是事半功倍。
二、 優(yōu)選習(xí)題,以質(zhì)代量
許多教師認(rèn)為課后習(xí)題量越大,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和掌握知識的情況就越好,我并不認(rèn)同,起碼對于語文學(xué)科而言,這一觀點(diǎn)并不可取。拿數(shù)學(xué)舉例,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),學(xué)生面對的是數(shù)字和符號,做數(shù)學(xué)題時(shí),面對的依然是數(shù)字和符號,都不具備感情色彩的內(nèi)容。所以在大量的習(xí)題訓(xùn)練中,學(xué)生們進(jìn)行著反復(fù)的、機(jī)械化的訓(xùn)練,并不見得會影響他們對數(shù)學(xué)的初始情緒,同時(shí)的確可以得到技能和思維方式上的提高。但語文學(xué)科并非如此。語文習(xí)題中充斥著文字,每一個字,每一個詞都有它的意義和情感指向,對語文題目進(jìn)行機(jī)械化訓(xùn)練,最有可能導(dǎo)致的后果是學(xué)生對語言和文字本身產(chǎn)生了麻木和厭煩的情緒,就語文教學(xué)而言,這是適得其反的。即便學(xué)生們解答語文題的能力有所提升,但從長遠(yuǎn)來看,這種訓(xùn)練方式在整個語文教學(xué)過程中是得不償失的。
我認(rèn)為,正確的訓(xùn)練方式應(yīng)該是優(yōu)選習(xí)題,以質(zhì)代量。不必布置大量內(nèi)容類似的習(xí)題,只選取其中有代表性的進(jìn)行練習(xí)。教師在大量習(xí)題中仔細(xì)挑選,反復(fù)斟酌,擇出真正有價(jià)值、有意義的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,目的不在于提升他們做題的能力,而在于培養(yǎng)他們對語言和文字的理解、把握、感受的能力。這種能力將融入他們的情緒和思維,在日積月累的學(xué)習(xí)中發(fā)揮微妙的作用。一旦學(xué)生們具備了對語言和文字的真正理解,那在面對任何一道習(xí)題時(shí),他們都能披荊斬棘,勢如破竹。
三、 突破教材,延伸教學(xué)
所謂“因材施教”,合格的教師必須做到真正了解學(xué)生的想法,根據(jù)他們的想法去分析他們的學(xué)習(xí)狀態(tài),發(fā)現(xiàn)其中的問題,及時(shí)采取措施予以解決。依照我對小學(xué)生的了解,他們在語文學(xué)習(xí)中很容易將讀書當(dāng)成任務(wù),尤其在面對課本時(shí),很容易對課本內(nèi)容產(chǎn)生毫無緣由的抵觸情緒。比如同樣一篇文章,出現(xiàn)在課本上,他們就不大有興趣,但若出現(xiàn)在課外的讀物中,他們或許會愿意進(jìn)行翻閱。這在心理學(xué)上叫做“刻板偏見”。姑且不談這一心理現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的,如何解決這個問題,是目前的小學(xué)語文教育工作者最該重視的。
我認(rèn)為,在授課過程中適當(dāng)?shù)赝黄普n本,進(jìn)行延伸教學(xué),是引領(lǐng)學(xué)生重新正視課本的重要舉措。比如在講《狐假虎威》這一節(jié)時(shí),分析了課本中的寓言故事之后,教師可以進(jìn)行延伸,額外講述一個與此故事相關(guān)的寓言故事,抑或與此故事意義相反的寓言故事。在講述的過程中,學(xué)生不再以吸收知識的心態(tài)來聽講,只當(dāng)做聽故事,新鮮感和好奇心會平衡之前對課本故事的抵觸情緒,進(jìn)而在接受新故事的同時(shí),也會對課本中的故事產(chǎn)生相應(yīng)的好感,重新刺激了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生有了興趣,教師的教學(xué)工作才能順利地進(jìn)行下去。
總的來說,語文教育不同于其他任何學(xué)科的教育,它立足于民族文化之根本,責(zé)任重大,意義非凡。同時(shí),它是唯一一門真正融入到日常生活之中的學(xué)科,任何人的日常生活都離不開語文,把握好這一點(diǎn),就能把握好學(xué)生學(xué)習(xí)語文的態(tài)度和心理狀態(tài),進(jìn)而從容施教。當(dāng)然,教師自己也應(yīng)該正視自己對語文教學(xué)工作的情感,建立自己對語文教學(xué)工作的正確態(tài)度,為我國的語文教學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
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作者簡介:
梁紹蘭,廣西壯族自治區(qū)南寧市,南寧市西鄉(xiāng)塘壇洛鎮(zhèn)上中小學(xué)。