淺析積極心理學(xué)理念下的職中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)的實踐與思考

王曉亮

摘 要：每個人都有自己的長處，每個人都會對未來有一定的思考，關(guān)鍵在于如何擁有積極的態(tài)度對待自己、對待外部環(huán)境，總結(jié)自己的長處與缺點，對未來發(fā)展做出適合自己的合理規(guī)劃。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；學(xué)習(xí)；生涯目標(biāo)；處事態(tài)度

從積極的角度研究人們的心理，用科學(xué)的原則和方法研究幸福，來探討如何正確地指導(dǎo)職中學(xué)生對目前現(xiàn)狀進行積極的分析，對未來生活有積極的目標(biāo)和進取的態(tài)度。積極心理學(xué)給了我們一個前提，我們必須站在一個積極向上的角度上看待問題，即不要一開始就對一項事物產(chǎn)生抵觸、不好的心理。本文將從如何指導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實進行分析，對未來進行合理規(guī)劃進行實踐思考。

一、對學(xué)習(xí)理念的修正

在任何一個行業(yè)，都需要學(xué)習(xí)，沒有誰一開始就是專家。但是學(xué)習(xí)究竟是為了誰而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是屬于自己的嗎？

首先，為什么學(xué)是自己確定的，從小的方面來看，為了自己而學(xué)，通過學(xué)習(xí)不斷提升自己，不僅要提高自己的知識素養(yǎng)，還要提升自己的品格；為了家庭而學(xué)，從自身的家庭情況來看，父母的確為孩子教育付出了很多，能夠讓孩子學(xué)有所成一直是家庭對孩子的期望，為了不辜負他們的苦心，孩子也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。從大的方面來看，學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，西方思潮文化的入侵，中國新形勢下的劇烈變革，中國學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起自己的責(zé)任，為了實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

其次，學(xué)什么是自己安排的。大學(xué)是一個自己努力追尋知識的地方，除了你自己，沒有人會督促你，因此學(xué)習(xí)時要積極主動。我認為首先要把專業(yè)知識學(xué)好，當(dāng)然，光學(xué)習(xí)專業(yè)知識是不夠的，還要積極主動地去學(xué)習(xí)其他專業(yè)領(lǐng)域的知識，拓寬自己的知識面，提升自己的文化素養(yǎng)。

最后，怎么學(xué)是自己摸索到的。沒有人開始接觸新的學(xué)習(xí)環(huán)境的時候就知道怎么學(xué)習(xí)的，正是因為這樣，總是希望能夠向?qū)W長學(xué)姐尋求經(jīng)驗，然后模仿他們的學(xué)習(xí)方式，但是我想說，這種方法是不可取的，每個人有不同的文化背景，不同的生活方式，適合別人的學(xué)習(xí)未必適合自己。只有不斷地從以往的學(xué)習(xí)中總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)，才能找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。

二、個人經(jīng)歷和初步的生涯思考

人生也有涯，而知也無涯。一個人的人生是短暫的，要想好好把握這一生，必須要有明確的生涯發(fā)展規(guī)劃。作為一個學(xué)生，對自己的未來有一個明確的發(fā)展方向是很有必要的。在有限的時間里盡可能地創(chuàng)造價值。

首先應(yīng)該讓學(xué)生們了解到對未來規(guī)劃的重要性，然而，如何能夠讓他們產(chǎn)生這種意識呢？可以從故事入手，這些故事的來源不僅可以是現(xiàn)有的成功人士，也可以耳熟能詳?shù)男≌f人物，這樣具有帶入感的指導(dǎo)方式避免了因強加灌輸而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的情況發(fā)生。學(xué)生了解了這些成功人士的故事之后，進行小組討論，闡述自己的想法，這種隱蔽性的指導(dǎo)方式循循善誘，在潛移默化中學(xué)生就對明確的未來規(guī)劃有了一定的了解。

其次，了解完未來規(guī)劃的重要性還不夠，還需要結(jié)合自己的個人經(jīng)歷進行思考。這是因為適合別人的方法并不一定適合自己，要讓學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式、規(guī)劃方式。因此要特別注重學(xué)生的自我介紹，當(dāng)然我這里要說的自我介紹不僅僅包含姓名、年齡、籍貫之類的東西，人們往往忽略了最重要的內(nèi)容，也即學(xué)生以往的個人經(jīng)歷。從一個人的個人經(jīng)歷中可以了解一個人的性格，一個人的愛好以及一個人的長處。結(jié)合這些有利因素，分析社會需求，讓學(xué)生找到適合自己的位置，這樣才能讓學(xué)生的才能做到物盡其用，發(fā)揮到效率最大化。如果學(xué)生找到了適合自己的方式，處理事情就會做到游刃有余，內(nèi)心的自豪感與成就感就會油然而生，對以后的事情處理起來就會更有信心。信心在未來路途中是很重要的因素，建立起信心，或許就會給學(xué)生攻克難題的時候帶來毅力。

三、樹立正確的處事態(tài)度

1.目標(biāo)的主體是人本身

目標(biāo)的主體是人本身，目標(biāo)不是人最終奮斗的目的，實現(xiàn)自我的人生價值才是目的，切不可本末倒置，為一個結(jié)果虛耗人生。

被自己的目標(biāo)所支配，不知不覺中使自身陷入了被動的地位，為了目標(biāo)使用了很多不光明正大的手段，所瞻仰的只是勝利的果實，而忽略了奮斗本身的意義，即不斷地提升自我、豐富自我。

理應(yīng)認識到在為了目標(biāo)而奮斗的過程中，不能只考慮處在道路正前方的那一個點，而要綜合考慮道路兩旁同樣重要的一些東西，做出綜合考量的結(jié)果，不能讓自己被好勝心所支配，淪為目標(biāo)的一種手段和工具。

2.付諸每件事以熱愛

生涯目標(biāo)是長遠的，因此不可能是一蹴而就的，其間必定會經(jīng)歷很多過程，我們不能把這些過程僅僅當(dāng)作跳板，而應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地去熱愛這個過程、享受這個過程。

懂得熱愛并享受自己奮斗的過程，為的是認認真真地對待每一次經(jīng)歷，積累一些寶貴的奮斗經(jīng)驗，珍藏一些美好的奮斗回憶，使自己的人生更加充實而飽滿，而不是只有一個開頭和一個結(jié)尾，這樣空空洞洞的人生經(jīng)歷根本沒有意義可言。

3.不拋棄、不放棄

不放棄、不拋棄什么？不放棄心中的信念、理想與追求、應(yīng)該堅持的原則，以及由信念、理想、追求和原則所帶來的努力與拼搏，不放棄最后一刻成功的機會，不放棄任何成長和凈心的機會；不拋棄親情、愛情、友情和它們所帶來的溫暖與安全，不拋棄所有努力所創(chuàng)造的一切。

不論做什么事，如不堅持到底，半途而廢，那么再簡單的事也只能功虧一簣；相反，只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神，再難辦的事情也會迎刃而解。當(dāng)然，并不是所有的堅持都會取得勝利，堅持了不一定有收獲，但不堅持一定沒有收獲。

四、對未來發(fā)展理念的思考

在生涯規(guī)劃中，學(xué)生要有改變的動力，落腳于學(xué)業(yè)規(guī)劃，產(chǎn)生前進的動力，重視行動的理念，在日常的學(xué)習(xí)生活中逐漸發(fā)展自我。這和馬克思主義哲學(xué)有不謀而合的地方。馬克思主義哲學(xué)是立足于實踐、為改變現(xiàn)存世界而創(chuàng)立的學(xué)說。馬克思主義哲學(xué)不僅要解釋世界，更重要的是改變世界?！皩嵺`的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對并改變現(xiàn)存的事物。”

五、總結(jié)

職中學(xué)生可能會因為社會上的各種因素很難建立起自己的信心，但是無論是從形式主義還是實質(zhì)主義出發(fā)，每個人都有自己的長處，發(fā)掘優(yōu)點的過程卻是艱難的，而發(fā)掘優(yōu)點的主體只有是學(xué)生本身才能實現(xiàn)最大的促進效果?；诿總€學(xué)生都是優(yōu)生的這個角度，理念、意識與實踐的結(jié)合的指導(dǎo)教育方式顯得尤為重要。

參考文獻：

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