中小學校長如何理解、建構(gòu)、踐行學校文化

張?zhí)K+曲藝

摘要：學校文化在本質(zhì)上代表了學校的一切物質(zhì)和精神領(lǐng)域。由于學校文化的復(fù)雜性和系統(tǒng)性，學校文化的構(gòu)建過程是一個逐步積累、不斷優(yōu)化、回望過去、面向未來的過程。從歷史積淀，到傳統(tǒng)傳承，再到頂層設(shè)計，長春市第八十七中學以學校文化為內(nèi)核，以學校常規(guī)工作模塊為基準，進行了管理文化、教師文化、學生文化、課程文化、課堂文化、環(huán)境文化建設(shè)。未來，學校還將通過注重全員文化創(chuàng)生和文化品牌建設(shè)，進一步深化學校文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學校文化；學校管理；行動體系

一、學校文化是什么？

1.什么是文化？

人們對文化的定義已有幾百種。英國人類學家泰勒于1871年提出：“從廣義的人種學意義來說，文化或文明是一個復(fù)雜的整體，它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗，以及作為社會成員的人所具有的其他一切能力和習慣?！睂⑦@一定義引申到“學校文化”的理解和內(nèi)涵上，可以發(fā)現(xiàn)，學校的一切精神領(lǐng)域和物質(zhì)領(lǐng)域都是文化。

學校文化有很多種劃分方式。比如很多學者常常將學校劃分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化；有的學者從學校管理的角度將學校分為思想文化、制度文化、心理文化、習慣文化；有的則從學校的實踐出發(fā)，以學校的工作領(lǐng)域劃分，將學校文化分為精神文化、管理文化、教師文化、學生文化、課程文化、課堂文化、環(huán)境文化。但是就一個學校而言，文化的形成不一定是開始就按照特定框架設(shè)計好的，文化的形成依賴于學校特色、學校歷史以及發(fā)展預(yù)期，不同的學校應(yīng)該有個性化的學校文化框架。

2.為什么要以文化管理學校？

學校文化作為組織文化的一種，可以追溯到18世紀管理學中最開始對企業(yè)文化的研究。伴隨生產(chǎn)力的發(fā)展，很多企業(yè)不僅需要從事商品制作、加工的體力勞動者，現(xiàn)代企業(yè)中越來越多出現(xiàn)“知識工作者”，“知識工作者”不直接產(chǎn)出“實物”，而是以無形的知識實踐、知識創(chuàng)新的方式為社會創(chuàng)造價值、促進社會發(fā)展。與簡單工作勞動者不同的是，知識工作者的工作難以通過數(shù)量化的方式進行評價，這就需要管理者更多地關(guān)注工作者的專業(yè)發(fā)展、團隊合作和心理需求。

從管理學的角度，學校就是一個充滿知識工作者的組織，在規(guī)范的教師評價、一定的物質(zhì)激勵、科學的教育方式的基礎(chǔ)上，學校管理者必須還要通過組織文化的構(gòu)建為教師的專業(yè)發(fā)展、團隊合作和心理需求提供精神支持。從而學校的發(fā)展、學生的成長就會受益于文化。

二、學校文化從哪里來？

由于學校文化的復(fù)雜性和系統(tǒng)性，學校文化的構(gòu)建過程是一個逐步積累、不斷優(yōu)化、回望過去、面向未來的過程。長春市第八十七中學的學校文化首先來源于歷史積淀，早期的學校文化建設(shè)可以是簡單的，以問題為導(dǎo)向的文化管理方式；其次是傳統(tǒng)繼承，伴隨學校的發(fā)展，學校發(fā)展環(huán)境和發(fā)展狀態(tài)也有所改變，但是，只有傳承下來的工作模式、行為模式、教育價值才能成為學校文化。因此，八十七中學的學校文化是在傳承中不斷優(yōu)化。第三是頂層設(shè)計，當學校經(jīng)過一段時間已經(jīng)積累了一些理念、辦學特色和其他工作模式，就需要宏觀、系統(tǒng)的頂層設(shè)計。學校文化的頂層設(shè)計是量的積累所推動的質(zhì)的飛躍。

長春市第八十七中學的文化建設(shè)過程就是伴隨著學校發(fā)展壯大的過程。

2003年，綠園區(qū)委、區(qū)政府投資1.4億異地建校。如何讓學校的“大”樓里跳動生命的脈搏，煥發(fā)生命的色彩，具有鮮活的持久的生命力，是校領(lǐng)導(dǎo)班子亟需破解的難題。2005年，經(jīng)過反復(fù)的思考，基于學校的發(fā)展實際，學校提出了“以人為本、以管理為財富，以質(zhì)量為保證，教孩子三年，想孩子三十年”的辦學理念，并確立了“自主發(fā)展，人文見長”的辦學特色。

2008年，八十七中完成了九年一貫制的建制，成為當時長春市為數(shù)不多的九年一貫制學校。八十七中的辦學理念也隨之調(diào)整為“以人為本，以管理為財富，以高質(zhì)量的九年義務(wù)教育為孩子一生奠基”，并隨之完善了學校的校訓(xùn)、校風、教風、學風，校歌、?；盏任幕?。2012年，學校在九年一貫制的基礎(chǔ)上，進一步完成了幼小初一體化建設(shè)。2013年，八十七中學聘請了中國教育科學院、東北師范大學和山東師范大學的專家團隊，與學校文化建設(shè)團隊共同提煉出“潤”作為學校文化的核心精髓，確立了人文教育的辦學特色，明確了“潤育九年涵養(yǎng)一生”的辦學理念。

可以說，八十七中學學校文化的構(gòu)建就是以學校精神文化為核心，基于十年的文化踐行，八十七中學提煉并形成了潤文化行動體系，這是一個“行動一思考一提煉一設(shè)計一再行動”的過程。

三、學校文化體現(xiàn)什么？

學校精神文化是一個學校的精神支柱和行為哲學，是過往的沉淀、是現(xiàn)在的支撐、是未來的理性設(shè)計。為什么八十七中學的文化核心是“潤”？因為經(jīng)過十余年的行動實踐和文化探索，我們認識到，學校的發(fā)展就是教師和學生的成長，而教師和學生成長最本質(zhì)、最內(nèi)在的是喚醒而不是塑造、是感染而不是要求。最有效、最智慧的手段是浸潤、是影響、是潛移默化、是滲透融入、是不著痕跡、是潤物無聲，是默默的堅守和堅持。

“潤”既是對教師成長而言，也是對學生成長而言。它產(chǎn)生于行動、轉(zhuǎn)化成理念、升華為文化。如今已成為所有八十七中人的精神核心、行動準則和努力方向。并進而形成所有八十七中人的價值共識、方向共識、愿景共識，就是八十七中的“潤”文化，它集中體現(xiàn)了文化最典型的特征“浸潤”。

以“潤”為核心，我們形成了八十七中學以“潤”為核心的學校精神文化體系：

學校文化：潤文化

辦學理念：潤育九年、涵養(yǎng)一生

學校精神：滿懷理想、腳踏實地

辦學特色：人文教育

辦學策略：以學生為根本、以文化為先導(dǎo)、以管理為保障、以品質(zhì)為財富

校訓(xùn)：內(nèi)外兼修、知行合一

校風：書香潤物、民主潤心、開放潤目、和諧潤校

教風：以仁立德、以愛育人、以智施教、以勇踐行endprint

學風：品高博愛、思敏樂學、體健尚美、藝雅志恒

四、學校文化如何踐行？

學校文化設(shè)計如果不能真正服務(wù)于教育教學實踐、提升教育教學實踐效能，那么就不能成為真正的學校文化。八十七中學以學校常規(guī)工作模塊為基準，進行了管理文化、教師文化、學生文化、課程文化、課堂文化、環(huán)境文化建設(shè)。

（一）“以人為本、科學民主”的管理文化

管理歸根結(jié)底是促進人的發(fā)展，促進人的發(fā)展的管理一定是基于制度管理之上的人文管理，并最終發(fā)展為文化管理。八十七中的管理主要具有三個特征：

首先是科學性。管理科學性的特點在于制度規(guī)范，這是公平、是保障。越是追求自由，越是需要有制度做保障，沒有制度保障的人性化管理最后只能淪落為人情化管理。因此，學校的一切事情都要依法辦事、依規(guī)辦事、遵循管理流程、注重管理細節(jié)。

第二是民主性。民主性的真諦在于管理主體的多元化。讓更多的群體參與到學校的教育教學管理過程，意在感召、喚醒、激發(fā)絕大多數(shù)人做事的愿望和智慧，培養(yǎng)師生主人翁的責任感。

第三是人文性。人文性的管理在于體現(xiàn)管理的終極關(guān)懷。人是學校管理的最大財富。讓每一位教師的生命價值和職業(yè)價值相統(tǒng)一，是“以人為本，科學民主”的管理文化的實質(zhì)，是文化管理的重要體現(xiàn)。

（二）“優(yōu)化平臺、團隊提升”的教師文化

喚醒教師的文化自覺和專業(yè)自覺，讓教師的生命價值與職業(yè)價值相統(tǒng)一，教師才會擁有積極投入的工作狀態(tài)、才會創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的才能，只有個體價值充分實現(xiàn)，組織績效才能得以大幅度提高。截至2017年初，八十七中學中考命題人才庫共計63人，參與中考出題教師共計36人次，八十七中教師在省市學科建設(shè)上具備了一定話語權(quán)和整體優(yōu)勢，在長春市乃至吉林省的初中教育教學中成為核心力量。八十七中教師之所以有今天的發(fā)展面貌，主要源于以下五個原因：

一是學校確定了教師在學校發(fā)展中的主體地位。因為有文化、有素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)有文化有素質(zhì)的學生。二是學校明確了教師這份特殊的職業(yè)對教師的文化訴求和教師自身專業(yè)成長的需要。教師是份特殊的職業(yè)，需要有特殊的情懷，其專業(yè)性要求非常之高。對教師的綜合的文化素養(yǎng)的要求要高于其他職業(yè)。三是學校拓寬了師訓(xùn)渠道，并逐步形成體系化的教師培訓(xùn)的校本課程《教師人文素養(yǎng)拓展計劃》。四是建立教師的生活型組織、學習型組織、研究型組織。學校通過創(chuàng)設(shè)組織活動平臺，為教師學校生活和發(fā)展提供機遇。個人與組織的完美結(jié)合，才能使共同愿景在全體員工身上共同實現(xiàn)，從而使個體價值充分發(fā)揮、組織績效得以大幅度提高。五是形成教師專業(yè)發(fā)展獎勵機制。在教育管理政策框架下，學校對通過自身努力獲得省市區(qū)各項榮譽的教師予以物質(zhì)獎勵和精神獎勵，同時在職稱評比中予以加分。

（三）“自主發(fā)展、多元成長”的學生文化

學生文化就是學生在學校的學習生活中形成與發(fā)展起來的價值觀念和行為方式。為此，學校需要給學生提供實踐的平臺，體驗的載體。既要滿足學生的個性化發(fā)展又要滿足學生的社會化發(fā)展。

我校小學部的“當家文化”的核心就是把學校還給學生，讓學生參與管理，讓他們每個人在學校生活中，充分發(fā)揮自己的主人翁精神，各盡所能，各司其職，在得到鍛煉的同時，培養(yǎng)孩子們的擔當意識。中學部的“立人文化”通過開展德育“主題月”系列活動，完善成長評價制度，關(guān)注每個孩子成長的一點一滴，將對學生人文品質(zhì)的培養(yǎng)浸潤到孩子們的一言一行之中。

（四）“注重體驗滋養(yǎng)心智”課程文化

八十七中學以國家課程和課程標準為指導(dǎo)，以適合學生發(fā)展為原則，以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為終極目標，以幼兒園“啟潤心靈”、小學“思潤心智”、初中“行潤心性”三大梯度發(fā)展與建設(shè)為主線，逐步完善致力于培養(yǎng)學生的人格和能力的生長課程。生長課程包括以拓展學生思維、提升學生思想為主體的思敏課程；以培養(yǎng)學生特長、陶冶學生情操為主體的藝雅課程；以提升學生素質(zhì)、健全學生人格為主體的志恒課程，并編寫了相應(yīng)的校本教材。（詳見表1）

希望通過不斷地發(fā)展和豐富課程文化，更好地培養(yǎng)學生的個性、特長、愛好，豐富學生的品德形成和人格健全的經(jīng)歷。學校力求通過課程文化建設(shè)，體現(xiàn)學校的文化精神，體現(xiàn)學校文化的價值取向。

（五）“自主探究、合作交流”的課堂文化

感受學校文化最直接的場所是課堂，學校文化的真正魅力也體現(xiàn)在課堂上。為此，八十七中學構(gòu)建了關(guān)注學生課堂的深度參與、注重學生長遠發(fā)展的靈動課堂。

幼兒園以“五環(huán)教學設(shè)計”為標準，小學部以“自主探究、合作互助、交流分享”的三導(dǎo)式教學為范式，中學部明確以“2+2”有效教學價值觀為引領(lǐng)，重在教師深度備課，旨在將課堂還給學生。“2+2”有效教學價值觀的含義其一是指課堂合二為一，教師與學生合作分享，無障礙溝通；其二是指教師進行“二度消化”。一度消化是教師弄懂知識，二度消化就是讓學生弄懂弄透知識。從2005年開始的“四杯賽”到2017年革新的“潤涵杯”，八十七中學每學期開展教學主題研討課，集中展現(xiàn)了教學管理、教學評價、教師成長與課堂質(zhì)量不斷提升的過程，見證了八十七中學課堂文化探索的過程。

（六）“優(yōu)雅大氣、潤物無聲”的環(huán)境文化

土耳其詩人納喬姆·布希梅說：“人的一生中有兩樣?xùn)|西是永遠不能忘卻的，這就是母親的面孔和城市的模樣”。一個學生在學生時代有兩樣?xùn)|西不能忘卻，就是教師的微笑和校園的模樣。

讓學生不能忘記的校園一定是美麗的，充滿教育意義和教育哲學的，是時刻和自己說話的墻壁，是富有教育內(nèi)涵的每一處角落，是縈繞在心頭的無處不在的慢慢浸潤的美和回憶。十余年的時間，八十七中人用自己的行動把空曠的校園變成美麗的花園，把冰冷的建筑變成是詩意的文化殿堂、使學校成為師生成長的家園。因為八十七中人堅信：學校的環(huán)境應(yīng)該是一本有意義的畫冊，師生置身于這樣的環(huán)境中精神放松，感情愉悅，既培養(yǎng)高雅環(huán)境，又激發(fā)工作和學習的熱情。這就是我們賦予學校環(huán)境的文化意義。

五、學校文化建設(shè)的反思與展望

學校文化建設(shè)需要不斷創(chuàng)設(shè)、生成和反思，在八十七中學文化創(chuàng)設(shè)的過程中，校長需要充當學校團隊的培訓(xùn)者和學校發(fā)展的推廣者。在未來的學校文化創(chuàng)建工作中，校長可以從以下兩點推進學校文化建設(shè)工作：

一方面，如何讓每一位教師共同參與、踐行、創(chuàng)生學校文化。教師是教育變革和學校發(fā)展的“最后一公里”，文化的創(chuàng)生和實踐不僅是學校管理團隊的任務(wù)，更需要每一位教師的參與。只有教師深入理解文化、認同文化、內(nèi)化文化，才能真正讓文化成為學校的精神象征，引領(lǐng)學校發(fā)展。目前，學校已經(jīng)開展了文化解讀培訓(xùn)、教師讀書分享、教師演講比賽活動，讓教師了解文化、討論文化，未來，學校還將進一步探索教師文化行動手冊，讓每一位教師真正參與到學校文化的行動當中。

另一方面，如何進一步亮出“潤”文化品牌。目前，學校圍繞“潤”文化開展了豐富多彩、形式多樣的教育教學活動。如何以“潤”為核心，提升教育教學活動的課程化、體系化，增加教育教學活動的文化內(nèi)涵和品牌鮮明度，仍然是八十七中人需要從管理、隊伍建設(shè)、宏觀規(guī)劃等方面進行進一步完善的。

校長是學校發(fā)展的第一責任人，更是學校文化的引領(lǐng)者。以文化引領(lǐng)學校的發(fā)展、以文化促進學校的改進，是現(xiàn)代學校制度發(fā)展的必然要求，更是學校治理體系建構(gòu)的重要方式，學校文化必將引領(lǐng)學校走上新的發(fā)展平臺。endprint