論初中語(yǔ)文教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透策略

王永軍

【摘 要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，社會(huì)主義核心價(jià)值系是社會(huì)主義文化的精髓，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入到國(guó)民教育中，教師以身作則，知行統(tǒng)一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生能對(duì)價(jià)值觀有正確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入血液中。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；初中語(yǔ)文教學(xué)；滲透策略

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、公正、法治、自由、平等、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，也是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，自由、平等、公正、法制是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，富強(qiáng)是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，民主是人類社會(huì)美好的訴求，文明是社會(huì)主義進(jìn)步的標(biāo)志，和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念?！白杂?、平等、公正、法制”是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，自由是人類社會(huì)美好的向往，平等指的是公民在法律面前一律平等，公正即社會(huì)公平和正義，法治是治國(guó)理政的基本方式。“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，愛國(guó)是基于個(gè)人對(duì)祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感。敬業(yè)是對(duì)公民執(zhí)業(yè)行為準(zhǔn)則的評(píng)價(jià)，公民服務(wù)于人民，服務(wù)于社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神，誠(chéng)信是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。面對(duì)世界范圍思想文化交流的新態(tài)勢(shì)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于促進(jìn)人的全面，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)

語(yǔ)文在各門學(xué)科中的作用是舉足輕重的，初中語(yǔ)文教學(xué)所教授的內(nèi)容對(duì)于處在發(fā)展時(shí)期的青山年來(lái)說(shuō)是舉足輕重的。作為初中語(yǔ)文教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，營(yíng)造輕松的、和諧的初中語(yǔ)文課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)力。

三、滲透策略

（1）作為初中語(yǔ)文教師，平時(shí)除了要遵守基本的職業(yè)操守之外，還要正確深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，教師在平時(shí)的教學(xué)中，要明確自身的社會(huì)角色，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，在平時(shí)的教學(xué)中，一般老師怎樣講，學(xué)生怎樣做，學(xué)生平時(shí)所學(xué)的東西大多是老師傳送的，作為語(yǔ)文教師，要充分利用教材，在教學(xué)中，提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的元素，用自己的言行將正確的價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生。

（2）在初中語(yǔ)文課本中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容間接用教科書編寫的內(nèi)容傳達(dá)出來(lái)，語(yǔ)文教育包含著價(jià)值觀教育。價(jià)值觀教育借助語(yǔ)文教育的形式進(jìn)行，兩者相輔相成。語(yǔ)文教育包含口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的教學(xué)，文字的認(rèn)讀、書寫、文章的閱讀、寫作，通過對(duì)文字的認(rèn)讀、書寫，可以讓學(xué)生規(guī)范使用語(yǔ)言文字，通過學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言和漢字可以了解到漢語(yǔ)漢字中包含中華民族的認(rèn)知，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族文化。在文章的閱讀、寫作過程中，學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，閱讀的過程中，學(xué)生受到文章的感染，體會(huì)出文章中蘊(yùn)含的文化哲理，對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)有一定的促進(jìn)作用。

（3）在初中語(yǔ)文課本中，學(xué)習(xí)的很多課文的作者都是世界優(yōu)秀民族文化和思想的代表人物，課本中所選的課文多為經(jīng)典文章和著作節(jié)選，課文表達(dá)的觀點(diǎn)是積極向上正確的價(jià)值觀，在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生，比如在學(xué)習(xí)課文之前讓學(xué)生先自己了解文章，了解作者以及寫作的背景，這樣在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠消化理解所學(xué)的知識(shí)，學(xué)生自我感悟。

（4）初中語(yǔ)文教科書中沉淀著豐富的人文內(nèi)涵，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師通過語(yǔ)文教育的形式，促進(jìn)了學(xué)生正確價(jià)值觀的判斷，鼓勵(lì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，教師在課堂傳授知識(shí)時(shí)如果一味只是讓學(xué)生去背誦24個(gè)字，學(xué)生不能深刻理解其內(nèi)涵，這樣的語(yǔ)文教育是是失敗的。教師在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生去感知體會(huì)作者的情感表達(dá)和價(jià)值觀念，然后進(jìn)行引導(dǎo)。通過這種方式，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，而且讓學(xué)生在潛移默化的過程中形成了正確的價(jià)值觀并對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行深刻理解和領(lǐng)悟。

（5）語(yǔ)文學(xué)科是以語(yǔ)言為基本內(nèi)容的學(xué)科，貫穿在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著傳承文化的重任，語(yǔ)文學(xué)科將人類優(yōu)秀的文化成果展示給學(xué)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的同時(shí)感受優(yōu)秀文化的熏陶，在初中語(yǔ)文課堂上我們學(xué)過很多的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀作品，例如，我們學(xué)過《皇帝的新裝》，通過本篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去感悟誠(chéng)信，初中階段是青少年價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，通過語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，明白誠(chéng)信的重要性。我們學(xué)過《晏子使楚》《藤野先生》《一雙手》通過課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在書中主人公身上看到了愛國(guó)的精神，讓學(xué)生明白祖國(guó)才是自己的強(qiáng)大后盾，無(wú)論何時(shí)都要愛自己的祖國(guó)，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感。他們舍身取義，為真理而戰(zhàn)，用自己的行動(dòng)表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的深情和忠誠(chéng)。我們還學(xué)過的文言文《出師表》《智取生辰綱》，在文言文學(xué)習(xí)的過程中，讓學(xué)生除了感受到中華文化的博大精深外，還讓學(xué)生明白從古至今公正和法治的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)榜樣，在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)熏陶下形成正確的價(jià)值觀，價(jià)值觀教育以語(yǔ)文的形式深入學(xué)生的心靈，學(xué)生形成完善的人格，增強(qiáng)對(duì)民族和祖國(guó)的認(rèn)同感。在初中語(yǔ)文所學(xué)的課文中，課文所涉及的內(nèi)容也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。

（6）在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)公平、公正、合作的教學(xué)環(huán)境，教師公正平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生能夠在老師的身上感受到自己是被平等對(duì)待的，課堂不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也是學(xué)生人際交往的平臺(tái)，好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍有利于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，平等的教學(xué)讓學(xué)生自然而然的就明白了公正、自由、平等的含義，學(xué)生在這樣的課堂氛圍下，潛移默化的接受了正確的價(jià)值觀。

（7）初中生雖然有一定的辨析能力，但是在現(xiàn)實(shí)生活中因?yàn)樯罱?jīng)歷較少，還不能夠有正確的價(jià)值辨析能力，教師在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生做閱讀題時(shí)，要發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分引導(dǎo)學(xué)生。課堂教授的內(nèi)容和社會(huì)熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，使語(yǔ)文教學(xué)和實(shí)際生活接軌，激發(fā)學(xué)生的興趣，理論結(jié)合實(shí)踐，讓學(xué)生有足夠的思考空間，通過主觀體驗(yàn)促進(jìn)價(jià)值觀的形成和發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族的精髓，用心提煉初中語(yǔ)文課程中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到國(guó)民教育中并傳授給學(xué)生，是當(dāng)代教師的責(zé)任和義務(wù)，為學(xué)生樹立榜樣，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

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