內(nèi)容摘要:在“全民閱讀”社會背景下,針對高職院校大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀,有必要加快學(xué)校經(jīng)典閱讀推廣體系的建構(gòu),高職院校在致力培養(yǎng)技能型人才之余,應(yīng)重視精神文化塑造,將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的合格人才。多元化的宣傳方式、專業(yè)的閱讀指導(dǎo)、舒適的閱讀空間、常態(tài)化閱讀活動機制的建立以及社會資源的有效利用,都是高職院校經(jīng)典閱讀推廣體系的必要組成部分。
關(guān)鍵詞:高職院校 經(jīng)典閱讀 推廣
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。社會的的進(jìn)步與發(fā)展,離不開書籍的的力量,尤其是經(jīng)典書籍的貢獻(xiàn),某種程度上,經(jīng)典閱讀關(guān)系著一個民族的未來發(fā)展。2015年3月,李克強總理在《政府工作報告》中指出,要讓人民群眾享有更多文化發(fā)展成果,倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會。在這種倡導(dǎo)之下,“全民閱讀”氛圍愈來愈濃,高職院校也應(yīng)抓住機遇,開展經(jīng)典閱讀推廣活動,為培養(yǎng)高素質(zhì)人才、構(gòu)建書香社會貢獻(xiàn)出一份力量。
一.高職院校經(jīng)典閱讀推廣的必要性
(一)經(jīng)典的意義
所謂經(jīng)典,“應(yīng)是超越時空局限且頗具影響力的權(quán)威著作,是歷代先賢創(chuàng)造豐富知識與精辟見解的傳承,是人類文明與智慧結(jié)晶,是開啟心智,滋養(yǎng)心靈,提升境界的精品?!盵1]經(jīng)典作品蘊含著豐富的文化積淀,對于大學(xué)生來說,可能無法在短時期內(nèi)產(chǎn)生直接效應(yīng),但它對學(xué)生潤物細(xì)無聲式的心理滋養(yǎng),可能在未來的某個時間節(jié)點獲得精神的饋贈。高職院校作為高等教育的一塊重要陣地,在致力于培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才之余,也向來重視文化素養(yǎng)的塑造,也一直試圖尋找有效的突破口,“經(jīng)典閱讀無疑可為其打開缺口,為高職學(xué)生尋找精神家園奠定基礎(chǔ)?!盵2]
(二)高職大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,一方面,傳統(tǒng)閱讀方式受到極大沖擊,各類電子書、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機閱讀因為傳播及時、方式便捷,符合現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活方式,以及大學(xué)生追求效率和時尚的心理特點,成為當(dāng)代大學(xué)生主流閱讀方式,導(dǎo)致傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀備受冷落。而早在1994年,美國著名批評家斯文.伯克茨對于紙質(zhì)書和電子書給閱讀方式帶來的改變進(jìn)行了分析,“他認(rèn)為也許未來人們的閱讀方式會得到極大改善,但紙質(zhì)書依然是最佳選擇?!盵3]而另一方面,大學(xué)生閱讀內(nèi)容趨向淺顯化、功利化、碎片化、快餐化,閱讀注重流行而輕視經(jīng)典,注重泛讀而輕視精讀,注重消遣而輕視求知,這些閱讀現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了經(jīng)典讀物的傳播和精神傳承。新媒體時代給經(jīng)典閱讀帶來的巨大沖擊,確實令人堪憂,但我們有理由相信,經(jīng)典書籍不會消亡。正如法國著名編劇卡里埃爾所認(rèn)為的那樣,“一本偉大的書永遠(yuǎn)活著,和我們一起成長和衰老,但從不會死去,時間滋養(yǎng)、改變它;那些無意義的書則從歷史的一邊掠過,就此消失?!盵4]這說明經(jīng)典讀物經(jīng)過時間長河的檢驗,具有較高的價值,仍需要我們用敏銳的眼光去“拿來”,汲取營養(yǎng)。
二.高職院校經(jīng)典閱讀推廣體系的建構(gòu)
經(jīng)典閱讀的推廣,不是一次次孤立活動的集合體,也不是學(xué)校某一個單位部門、某一個社團(tuán)組織就能解決的問題,它是一項長期、復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,需要學(xué)校各職能部門、教育部門內(nèi)部共同配合、共同運作、共同完成。所以,多元化的宣傳方式、專業(yè)的閱讀指導(dǎo)、舒適的閱讀空間以及社會資源的有效利用,都是高職院校經(jīng)典閱讀推廣體系的必要組成部分。
(一)經(jīng)典閱讀的環(huán)境創(chuàng)設(shè)
據(jù)調(diào)查顯示,“紙質(zhì)閱讀能提供更好的閱讀體驗和質(zhì)量?!盵5]傳統(tǒng)圖書館閱覽室的陳設(shè)布置過于單調(diào)、嚴(yán)肅、規(guī)矩,學(xué)生在這種環(huán)境中閱讀容易感到壓抑、枯燥,難以激發(fā)閱讀的欲望與興趣。而相比之下,社會上一些別致、典雅,文藝范兒十足、縈繞著輕音樂的書吧卻頗受年輕人歡迎,究其原因,環(huán)境的布置是主要原因。鑒于此種情況,高職院校圖書館應(yīng)大膽創(chuàng)新,設(shè)立專門的經(jīng)典閱讀閱覽室,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面,應(yīng)打破傳統(tǒng)格局,打造大面積立體開放空間,以休閑舒適為主格調(diào),放置一些休閑沙發(fā)、茶幾、綠植等,甚至可以免費供應(yīng)茶水,環(huán)境氛圍盡量寧靜而溫馨,裝飾色彩柔和而穩(wěn)重,與室外環(huán)境有視野上的溝通,讀者置身其中,晴天可以曬曬太陽,雨天聽聽滴答聲,這種愜意輕松的氛圍有利于讀者潛心閱讀,沉心思考?!拔幕蓍e是讀者精神生活的共同需求,是一種以娛樂休閑為中心的柔性文化,具有自娛性和隨意性,主要目的是在娛樂中消解自我的煩悶、調(diào)試精神,以獲得愉悅和放松?!盵6]將經(jīng)典閱讀與休閑閱讀融合在一起,這種活潑的形式更容易吸引更多的讀者參與互動。
而另一方面,學(xué)??稍趫D書館的走廊、流通窗口、櫥窗、宣傳欄等區(qū)域或張貼經(jīng)典名著的名言警句、字畫,或利用滾動電子顯示屏播放介紹經(jīng)典名著,營造一個處處有經(jīng)典文化氛圍的圖書館,使學(xué)生對經(jīng)典名著產(chǎn)生興趣,而進(jìn)行深入探究。
(二)經(jīng)典閱讀推廣組織建設(shè)
宣傳部門的建立。由學(xué)校宣傳部、團(tuán)委、圖書館作為宣傳推廣經(jīng)典閱讀的主體部門,發(fā)揮各自在宣傳策劃、學(xué)生組織、資源匯集方面的優(yōu)勢,聯(lián)合宣傳推動,通過學(xué)校網(wǎng)站、微信公眾號平臺等渠道向讀者發(fā)布經(jīng)典閱讀宣傳圖片、推廣計劃,引導(dǎo)學(xué)生走近經(jīng)典,樹立經(jīng)典閱讀意識。
導(dǎo)讀部門的建立。清代學(xué)者王明盛在《十七史商榷》中講,“凡讀書最切要者,目錄之學(xué),目錄之明,方可讀書;不明,終是亂讀?!彼救藗?,要有選擇性地去讀書,不要毫無目的地泛泛而讀。當(dāng)下,高職院校大學(xué)生閱讀存在一定盲目性,想讀書,卻不知道讀什么書,因此,有必要在學(xué)校范圍內(nèi)相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域,推選出一批專家、教授,組成導(dǎo)讀組織,組建成一支高水平指導(dǎo)閱讀的師資隊伍,作為學(xué)校進(jìn)行閱讀推廣的基礎(chǔ)。導(dǎo)讀組織在對大學(xué)生閱讀心理和閱讀行為進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查研究后,主要任務(wù)是幫助他們樹立正確的閱讀觀念,指引學(xué)生閱讀方向,針對他們的專業(yè)背景和閱讀需求,制定出經(jīng)典閱讀書目,包括全校必讀書目和各專業(yè)選讀書目,并開通導(dǎo)讀組織與學(xué)生的線上、線下交流平臺,以確保閱讀效果。
(三)常態(tài)化、持久有效的活動機制建設(shè)
目前,高職院校關(guān)于經(jīng)典閱讀方面舉辦的活動常以“4.23世界讀書日”為契機,舉行經(jīng)典讀物薦書活動、經(jīng)典誦讀活動為主,雖然也取得一定成績,但這些活動往往形式單一,有些活動僅是為了配合節(jié)日需要而舉行的應(yīng)景式活動,導(dǎo)致形式大于內(nèi)容,總體上,閱讀活動的舉行在活動分布、人員配備、經(jīng)費管理方面缺乏合理規(guī)劃和安排。為了保證經(jīng)典閱讀推廣的效果,學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立長期有效的活動機制,在形式方面盡可能多元化、豐富化。由圖書館牽頭,導(dǎo)讀組織協(xié)助,常年邀請校內(nèi)外專家、學(xué)者做多場次經(jīng)典閱讀專題講座,主講人拋磚引玉,精彩分析,聽眾互動交流,還可將活動現(xiàn)場通過直播平臺現(xiàn)場播報,讓更多讀者參與互動交流,實現(xiàn)活動影響力最大化。
經(jīng)典電影展播和開展影評互動也是經(jīng)典閱讀推廣的一塊重要陣地。根據(jù)高職院校的實際情況,可以在每周五晚上在學(xué)校多媒體教室播放由中外經(jīng)典作品改編的電影,通過對豆瓣電影頻道的調(diào)查發(fā)現(xiàn),“多數(shù)人會對兩者進(jìn)行對比,沒有看過原著的人會傾向于找原著閱讀”[7],從而激發(fā)閱讀其他經(jīng)典名著的興趣,因此,可用經(jīng)典電影展播活動帶動經(jīng)典閱讀行為。
除了官方機構(gòu)組織開展經(jīng)典閱讀推廣活動以外,學(xué)生自發(fā)性的“民間”活動應(yīng)作為經(jīng)典閱讀推廣活動的有效補充。充分發(fā)揮大學(xué)生群體青春、熱情、善于表現(xiàn)自己的優(yōu)勢,在學(xué)校團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)下,將文學(xué)社、戲劇社、讀書協(xié)會等社團(tuán)組織調(diào)動起來,將經(jīng)典閱讀與社團(tuán)活動有機融合,吸引廣大學(xué)生主動參與。上述常態(tài)化、持續(xù)有效的活動機制的建立將使經(jīng)典閱讀活動在校園里異彩紛呈、經(jīng)久不衰。
(四)將經(jīng)典閱讀納入學(xué)校教育及學(xué)業(yè)評價體系
目前,高職院校的大學(xué)生閱讀素養(yǎng)情況不容樂觀,長期以來,學(xué)生對課程形成的認(rèn)知是,凡是開設(shè)課程的都是必須掌握,需要認(rèn)真對待的,而課程以外的內(nèi)容可以不以為然,隨意應(yīng)付。針對這種學(xué)習(xí)心理和習(xí)慣,有必要將經(jīng)典閱讀納入學(xué)校的教育體系及學(xué)生的學(xué)業(yè)評價體系,在學(xué)生的課程體系中加入閱讀教育模塊。一種方式是精選師資,確定選題,在全校范圍內(nèi)開設(shè)經(jīng)典著作導(dǎo)讀選修課,引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外的經(jīng)典名著,而在選修課課程考核時,引入學(xué)分評價方式,完成學(xué)習(xí)目標(biāo),達(dá)到學(xué)習(xí)要求者即可獲得2個學(xué)分,納入學(xué)生最終學(xué)業(yè)評價體系。
另一種方式是通過經(jīng)典閱讀室這種載體對學(xué)生進(jìn)行強制性約束閱讀,首先,在閱讀時間控制上,采用刷卡考勤制,保證每次閱讀時間不低于40分鐘,其次,對學(xué)生的閱讀質(zhì)量進(jìn)行細(xì)致評估,在每次閱讀時間內(nèi)須填寫一份閱讀檔案,詳細(xì)記載本人專業(yè)、姓名、閱讀書名、閱讀摘抄或感悟體會,最終考核將結(jié)合學(xué)生平時閱讀時間和閱讀檔案情況,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)分評定,成績也最終納入學(xué)生學(xué)業(yè)評價體系。這兩種方式都旨在強調(diào)學(xué)生約束下的自主,以課程學(xué)分制來約束閱讀行為,但閱讀過程自由靈活,能提高學(xué)生自學(xué)能力,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,成為加強經(jīng)典閱讀訓(xùn)練的最佳途徑。
(五)建立相應(yīng)的經(jīng)典閱讀激勵機制
從建構(gòu)主義觀點來看,學(xué)生在閱讀中應(yīng)始終處于主體地位,從他們自身來說,要有自主意識,不斷強化自我認(rèn)同,從這個角度來說,除了以上的強制性閱讀策略以外,為了保證經(jīng)典閱讀的實效效果,還得以激勵性閱讀作為經(jīng)典閱讀推廣的必要項目進(jìn)行推進(jìn)。
當(dāng)下,社會上流行一種親子閱讀活動,該活動是在限定時間內(nèi),如20天、30天等,需每天不間斷地在社交平臺上上傳親子閱讀的視頻、圖片,配以閱讀書名、閱讀感受等文字表述,最終堅持下來的參與者將獲得活動主辦方的獎勵,這種閱讀活動激勵了許多家庭踴躍參與,畢竟,無論從哪方面講,最終最大的受益者是參與者自身。而這種方式也可以作為高職院校經(jīng)典閱讀推廣的很好借鑒,在學(xué)校范圍內(nèi),進(jìn)行活動宣傳,以21天為一期,每天堅持在學(xué)校共享平臺中上傳自己閱讀視頻、圖片、閱讀進(jìn)度、感受心得等,最終堅持下來的學(xué)生將由系部進(jìn)行獎勵,對于參加期數(shù)最多的同學(xué)將在全校范圍內(nèi)進(jìn)行表彰、頒獎。相信這種激勵機制將引領(lǐng)閱讀風(fēng)尚,調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性和主動性。
(六)借助社會資源進(jìn)行經(jīng)典閱讀傳播
近些年,經(jīng)典文學(xué)漸漸回暖,中國傳統(tǒng)文學(xué)研究學(xué)者紛紛呼吁,提倡重讀、品味經(jīng)典文化。前兩年,《百家講壇》電視節(jié)目的熱播,讓觀眾讀者感受到傳統(tǒng)經(jīng)典的魅力,2017年春節(jié)期間,《中華詩詞大會》的播出,在全社會又掀起一陣熱潮,讓不少觀眾讀者感到自己文化素養(yǎng)的欠缺,急于彌補,而最近,《朗讀者》又引發(fā)了新一輪閱讀高潮,高職院校應(yīng)趁此熱潮,加大對經(jīng)典的導(dǎo)向力度,培養(yǎng)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣和習(xí)慣。事實上,許多電視媒體都開設(shè)了相關(guān)讀書節(jié)目,比如中央電視臺的《文化正午》、《子午簡書》、《讀書》等,都旨在介紹古今中外優(yōu)秀經(jīng)典讀物,并介紹相關(guān)歷史、文化背景。學(xué)校可以將這些優(yōu)秀視頻資源進(jìn)行收集、整理,在學(xué)校電子媒體平臺或班級多媒體教室進(jìn)行定期發(fā)布播放,讓學(xué)生更深入、多面了解經(jīng)典閱讀文化。
當(dāng)今社會推動閱讀活動的五大力量為政府機構(gòu)、出版商、書店、圖書館、協(xié)會和民間機構(gòu)、傳媒機構(gòu)。[8]高職院校的圖書館應(yīng)積極主動與以上社會機構(gòu)聯(lián)系,發(fā)揮各自優(yōu)勢,整合有效資源,相互協(xié)作,共同推進(jìn)經(jīng)典閱讀活動的開展,使現(xiàn)代經(jīng)典閱讀活動豐富多彩,深入人心。
三.結(jié)語
當(dāng)今的時代,社會發(fā)展迅猛,人心過于浮躁,倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀,讓經(jīng)典精神傳承下去,同時也能提高國家文化軟實力。高職院校的校園文化建設(shè)重要責(zé)任之一就是把經(jīng)典閱讀活動做好,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣,提高文化素養(yǎng),使其成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
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項目基金:本文系寶雞市文化廣電新聞出版局2017年度立項課題“高職院校大學(xué)生經(jīng)典閱讀推廣體系建設(shè)的研究”階段性成果,課題編號:BJWG2017-11.
(作者介紹:張金玲,寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,主要從事外國文學(xué)及大學(xué)語文教學(xué)研究)