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    淺談高校教育管理中人文主義精神的滲透思路

    2017-10-21 20:20:38張楊彬
    課程教育研究 2017年36期
    關(guān)鍵詞:聯(lián)系教育管理

    【摘要】人文精神是關(guān)于人全面發(fā)展的必要論斷,同樣是我國高校學(xué)生教育管理中的核心內(nèi)容。對高校教育管理中人文主義精神的關(guān)系、內(nèi)涵、本源進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)和理解,是我國目前高校在教育管理中人文主義精神的基礎(chǔ)和前提。本文從實(shí)踐性、職業(yè)性、個(gè)體性、發(fā)展性、教育性等方面分析了人文主義的精神含義,簡要分析我國高校管理中人主義文精神的滲透思路,為日后高校教育管理提供一定的借鑒和建議。

    【關(guān)鍵詞】教育管理 人文主義精神 聯(lián)系

    【中圖分類號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)36-0005-01

    一、高校教育管理中人文主義精神的內(nèi)涵和特征

    1.人文主義精神的內(nèi)涵

    人文主義精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的命運(yùn)、價(jià)值的維護(hù)、關(guān)切和追求,對人類遺留下來各種的精神文化現(xiàn)象高度重視,對全面發(fā)展的理想人格的塑造和肯定。在西方人文精神主要指的是張揚(yáng)人的理性,反對神學(xué)對人的理性的貶低,重視人的價(jià)值,以人為本,反對神學(xué)對人性的壓迫;主張肉體和靈魂相互協(xié)調(diào),立足于塵世生活的超越精神追求;反對神學(xué)的靈魂和肉體相互對立的說法。總而言之,人文主義精神的主要內(nèi)涵是指尊重精神的價(jià)值、尊重人的價(jià)值。

    2.人文主義精神的特征

    人文主義精神具有實(shí)踐性、職業(yè)性、個(gè)體性、發(fā)展性等四大特征:實(shí)踐性是指高校學(xué)生在教育管理中以教育活動(dòng)為人文精神教育的出發(fā)點(diǎn),將學(xué)生和教師視為教育的整體,從而發(fā)揮高校的育人功能;職業(yè)性是指對學(xué)生整體素質(zhì)的塑造,將學(xué)生培養(yǎng)為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才;個(gè)體性是指注重對每一個(gè)大學(xué)生人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng),注重每一個(gè)個(gè)體身心發(fā)展的完整性與整體性;培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格和人性體現(xiàn)及生命的價(jià)值和意義;發(fā)展性是指高校關(guān)注大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,對學(xué)生的社會(huì)需求和生存狀況進(jìn)行及時(shí)的了解,注重學(xué)生的人格健全和身心健康。

    二、我國高校教育管理中人文主義精神存在的問題

    1.人文主義精神理念存在偏差

    目前我國高校在教育過程中過分強(qiáng)化了文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)、政治社會(huì)的價(jià)值,片面的強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的價(jià)值,卻對大學(xué)生的自我價(jià)值視而不見。在高校教育過程中,過于強(qiáng)調(diào)集體的利益,忽視了教育個(gè)體和對象的實(shí)際生活需求,忽視了學(xué)生自身價(jià)值的完善,使得人文主義精神存在偏差。另外,我國各大高校都將人文主義精神教育放在了重要的地位,但是,人文主義精神工作卻與大學(xué)生的生活存在一定的差距,在教育過程中缺少實(shí)踐活動(dòng)的開展。有些高校對人文主義精神教育斷斷續(xù)續(xù),沒有認(rèn)識(shí)到大學(xué)生人文主意精神教育的艱巨性、持久性和連續(xù)性,從而導(dǎo)致了高校教育管理中人文主義精神教育效果不佳。

    2.人文主義精神內(nèi)容理論化

    目前我國人文精神教育存在一定的問題。首先,人文主義精神內(nèi)容過于理論化,無法利用情感性文字的煽動(dòng)力量來觸動(dòng)學(xué)生的心靈,從而達(dá)到道德教育的目的。其次,人文主義精神教育內(nèi)容脫離了生活實(shí)際,無法符合學(xué)生的生活規(guī)律,幫助學(xué)生解決切實(shí)困難。最后,人文主義精神的內(nèi)容并不能得到及時(shí)的更新,在眾多高校中道德教育內(nèi)容仍然十分陳舊,很難達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)需求。

    三、高校教育管理中人文主義精神的滲透思路

    1.實(shí)施多元化的教學(xué)方法

    傳統(tǒng)的人文主義精神教育是傳授式、單向度的師生主導(dǎo)教育,通常教師是主動(dòng)地為學(xué)生灌輸知識(shí),學(xué)生則被動(dòng)的接受。這種教育模式降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生的發(fā)展受到限制。因此,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法對高校教育管理中人文主義精神的滲透有著重要的作用。首先,在教育過程中需要實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師之間平等的對話,淡化教師角色,促進(jìn)教師和學(xué)生之間精神的溝通與交流。另外,教師還要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā),讓學(xué)生充分了解人文主義精神的教學(xué)內(nèi)容。利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生對人文主義精神的理解。

    2.構(gòu)建師生平等的關(guān)系

    教師和學(xué)生是教育中的兩個(gè)主體,良好的師生關(guān)系是高校教育管理中人文主義精神滲透的基礎(chǔ)。故而,建立平等的師生關(guān)系、營造民族的和諧氛圍可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性,可以幫助教師和學(xué)生之間建立良好的信任關(guān)系,確保人文主義精神教育工作的順利開展,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性和主體性,從而實(shí)現(xiàn)自我的提升。

    3.結(jié)合隱性和顯性教育方法

    在對高校教育管理中,人文主義精神進(jìn)行滲透時(shí)必須要實(shí)施規(guī)范的隱性教育和顯性教育。顯性教育是指教育者可以通過確定的教育內(nèi)容和教育形式對學(xué)生進(jìn)行一種灌輸式的教育活動(dòng),其主要內(nèi)容包含主題報(bào)告、教育講座等,顯性教育可以引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的立場和正確的理想信念,從而培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神;隱性教育是指教育者通過間接的形式,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育活動(dòng),其主要內(nèi)容由榜樣示范和情感熏陶,隱性教育具有方法隱蔽、內(nèi)容多樣、范圍廣泛等特點(diǎn),可以有效地防止學(xué)生對教育的逆反心理。因此,只有將隱性教育和顯性教育相互協(xié)調(diào)、相互融合才能夠達(dá)到理想的教育效果。

    參考文獻(xiàn):

    [1]孫琳. 在高校英語教學(xué)中融入現(xiàn)代人文主義教育的可行性分析 [J]. 劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑) , 2013, 07(03): 4-5

    [2]邵軍. 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高??茖W(xué)人文教育相互融合[J]. 科學(xué)社會(huì)主義 , 2008, 07(05): 6-8

    [3]李素萍. 增強(qiáng)高校哲學(xué)教育的人文主義精神——關(guān)于馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的思考 [J]. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版) , 2007, 08(23): 4-7

    作者簡介:張楊彬(1982.1-),男,漢,河北石家莊人,中國藥科大學(xué),本科, 助理研究員,從事教育管理 。endprint

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