試論高校寢室文化建設的共性與個性兼容原則

【摘要】寢室文化在高校校園文化建設中有著重要地位。本文以“共性與個性兼容原則”為主旨，從“建設原則”、“共性元素”、 “個性特征”、“建設途徑”四個方面對高校寢室文化建設進行了探討。

【關鍵詞】高校寢室文化建設 ； 共性 ； 個性

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）04-0227-02

寢室是大學生生活、學習、交流的重要場所，是大學生的“第一社會、第二家庭和第三課堂”，是高校開展學生思想政治工作及日常教育管理的重要陣地，是培育健康先進校園文化的重要基地。寢室文化是基于大學生寢室這一特定空間，依托社會文化背景，因寢室成員與外部環(huán)境以及成員之間的社會互動而形成的物質環(huán)境、行為規(guī)范、生活方式、價值觀念等物質形態(tài)和精神形態(tài)的總和。它包括物質文化、行為文化、精神文化三個層面，即包括寢室布局、規(guī)章制度、衛(wèi)生狀況、審美情趣、道德標準、人際關系、學識智能、價值取向和行為方式等。作為校園文化的子文化，對大學生寢室成員這一特殊群體的成長和發(fā)展產(chǎn)生著重大而深遠的影響。

加強寢室文化建設有利于學生良好行為習慣的養(yǎng)成，有利于學生豐厚學識的累積，有利于和諧美好校園環(huán)境的打造，有利于學生高雅品味情操的培育。湖南信息學院近年來在以打造“三室”建設（即“和諧之室”、“求索之室”、“精神之室”）為主要內(nèi)容的寢室文化建設實施過程中，深切地認識到，只有兼顧“個性”與“共性”，才能真正打造出符合“和諧”、“求索”、“精神”要求的先進寢室文化。

一、個性與共性并存：優(yōu)秀高校寢室文化的建設原則

“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系，就是矛盾的共性和個性的關系。”

——毛澤東《矛盾論》

從毛澤東同志的論述中可以看出：共性和個性是每一事物固有的本性。共性決定事物的基本性質，個性揭示事物之間的差異性。共性是絕對的，個性是相對的、有條件的。共性只能在個性中存在。任何共性只能大致包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中。共性和個性在一定條件下會相互轉化。

這個深刻的哲學原理同樣適用于高校寢室文化建設：寢室文化建設的過程其實就是不斷通過個性和個性并舉來尋求共性與個性矛盾運動平衡點實現(xiàn)和諧共榮的過程。

從湖南信息學院近年來寢室文化建設實踐來看，共性代表必須遵循的基本底線原則，包括寢室全體成員必須遵守的相關規(guī)章制度和共同約定的行為準則，如“作息制度”、“安全制度”、“衛(wèi)生制度”、“文明公約”等等；個性代表寢室文化建設中蘊含的適度自由原則，如相對獨立的私密空間、各具特色的裝飾擺件、風格迥異的言談舉止、無傷大雅的個人愛好等等。

缺位了共性元素，在相對狹小的空間內(nèi)，寢室成員各行其是、互不相讓，就會彼此妨礙傷害、行為失控，造成在法紀法規(guī)、道德水平、安全和諧方面“出位”。在該校就發(fā)生過一名男生不顧室友反對違規(guī)豢養(yǎng)寵物狗導致的“同室操戈”斗毆事件；也發(fā)生過因不堪忍受室友“二手煙”殘害強烈要求換寢導致同學之間關系緊張的案例。這種情形下，“和平壓倒一切”，低水準的“停戰(zhàn)”就會成為寢室第一要義，高層次的寢室文化建設就會遙不可及。

丟失了個性特征，所有寢室“千室一面”，就會單調(diào)乏味、毫無魅力可言，失去對寢室成員的吸引力，使之“樂不思歸”。當置身于精心設計、親手布置、符合自己審美要求而又舒適溫馨的寢室之際，時下大多數(shù)高校常見的學生夜不歸寢、隨意損壞寢室設施、寢室臟亂等現(xiàn)象就會遏制。2015年11月，該校某二級學院在寢室文化建設中，大學生們對寢室室內(nèi)、外墻過道進行了極具個性化的美化裝飾，該院寢室文化的特征和品位得到提升，寢室各項工作在全校排名也隨之大幅攀升。

因此，個性與共性并存應成為高校優(yōu)秀寢室文化建設中需遵循的基本準則。

二、優(yōu)秀高校寢室文化的共性元素分析

1.以生為本

寢室是學生之家，優(yōu)秀寢室文化必須要以生為本，為學生的生活起居帶來更多的方便舒適。缺少人性化的“游戲規(guī)則”是得不到學生擁護和執(zhí)行的，如一味追求美觀整潔而不顧學生的生活需求和正當?shù)膫€人愛好，不允許寢室出現(xiàn)衛(wèi)生工具、不允許無課的學生在寢室睡覺、不允許床頭出現(xiàn)毛絨玩具或者睡前閱讀的書籍、任何時候寢室的垃圾桶都不能看到雜物等等。到頭來，規(guī)定成了一紙空文，管理的權威也會受到嚴重削弱。

2.依規(guī)合法

遵章守法是公民的底線和對大學生的必然要求。落實在寢室文化建設上，意味著所有寢室都必須符合法律法規(guī)的要求，堅決杜絕一切打著“個性化”旗號觸碰法紀“紅線”的言行，如涉黃涉毒、賭博酗酒、私拉亂接、非法傳銷、高空拋物、打架斗毆、吵鬧喧嘩、私自留宿、盜竊行騙等。

3.健康向上

凡有利于個人、家庭、國家、全人類的和諧與全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，能使人們在心靈自由、身體健康、財富自由等方面獲得最大滿足的文化就是先進文化。反映在高校寢室文化建設上，凡是有利于大學生成長成才、全面發(fā)展的文化就是每個寢室都必須做到的帶共性的先進文化，如環(huán)保節(jié)約、按時作息、文明幫扶約定等。

4.學習成長

大學最具創(chuàng)造力，在“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”時代，開闊眼界、獲取知識、掌握方法是大學生的職責和使命。寢室文化建設必須緊緊圍繞這個目標。所有軟、硬件設施都要考慮到學生發(fā)展需要。如社團、藝術類專業(yè)學生需早訓，學校的熱水供應、寢室門禁等制度就應該靈活執(zhí)行，為學生提供最大限度的方便；某些專業(yè)的學生在寢室布置時突出專業(yè)特點，只要不破壞寢室設施、造成安全隱患，就應該給以積極的鼓勵支持。

三、高校優(yōu)秀寢室文化的個性特征

1.地域特征

寢室成員來自不同地域，有不同的文化背景，這種差異性也會在寢室文化中得到體現(xiàn)。從寢室的裝飾品來說，西北的剪紙，西南的蠟染，瓷都的瓷器；從寢室的地方食品來看，醬板鴨、東江魚，酸蘿卜，琳瑯滿目，品嘗分享，妙趣橫生。

2.性別特征

男寢從色彩到造型到擺設都有明顯的陽剛之氣，常以“華山論劍”、“英雄聯(lián)盟”、“笑傲江湖”等自命名；女寢通常溫馨雅致，粉色、紫色廣泛運用，絨毛玩具、風鈴、植物、軟裝飾等時有可見，常以“漱芳齋”、“淑玉居”自命名。

3.專業(yè)特征

設計專業(yè)的寢室布置有很強的色調(diào)感，放置畫板等用品的空間必不可少；電腦是計算機類專業(yè)學生寢室的必備品，寢室布置要考慮到電線插座一類的安全美觀；體育類專業(yè)學生寢室一定要有運動器材放置區(qū)和更多的服裝運動鞋洗滌晾曬場所等等。

4.才藝特征

大學人才薈萃、藏龍臥虎，“身懷絕技”的大學生大多都喜歡在寢室上演“才藝秀”。而且往往“傳染”室友，形成鮮明的寢室文化特色。如某女寢的四位同學都是熱衷“十字繡”的“繡娘”，導致五彩繽紛的寢室成為遠近聞名的“繡閣”

5.審美特征

寢室文化建設沒有固定程式，只有相同的志趣。湖南信息學院的寢室文化建設就呈現(xiàn)百花齊放的局面：色調(diào)桃紅柳綠、擺飾獨具匠心、風格各有千秋，表現(xiàn)出強烈的審美差異。

6.發(fā)展特征

大學生對職業(yè)生涯都有著各自的規(guī)劃。物以類聚人以群分，同寢室的學生往往相互影響，走上相仿的人生道路。如27棟212寢室軟件專業(yè)李菲等四名女生，情同手足，你追我趕，全都達到國家獎學金的評審條件，以“琴棋書畫”命名的寢室高雅向上，在學校寢室文化建設展示中贏得了高度好評。

四、建設個性共性并存的高校寢室文化的途徑

1.優(yōu)化評價機制

堅持“個性共性并存”原則，完善寢室文化建設評價機制。針對共性設置底線并做出底線不可逾越的權威性規(guī)定，同時針對個性設計溫馨線并允許溫馨線異彩紛呈。

2.開展專業(yè)指導

寢室文化建設是件“技術活兒”，單靠學生的能力難以全部獨立完成。寢室文化建設應在尊重學生意愿的基礎上集思廣益，倚靠專業(yè)老師、輔導員、宿管員的指導進行。

3.拓展活動載體

寢室文化建設的終極目的是實踐育人，要不斷創(chuàng)新活動載體。如打破學院、班級的界限，以樓棟、寢室為單位開展設計裝飾、文體競賽、爭先創(chuàng)優(yōu)等活動，既體現(xiàn)“底線”共性，又張揚“溫馨”的個性。

4.提供優(yōu)質服務

寢室文化建設牽涉到多個職能部門，要全員育人，齊抓共管，為學生開展寢室文化建設提供必備的制度規(guī)定、考核評價、后勤供應、專業(yè)指導、設施維護等保障，使寢室文化建設上接天線、下接地氣，既高端大氣，又落到實處。

“室雅何須大，花香不在多”。小寢室彰顯大文化。“美就是和諧”，作為高校的學生工作者，我們應該充分認識到寢室文化建設的共性與個性并存的重要性和必要性。對寢室文化建設工作予以正確的引導，科學的評價，積極的參與，充分的保障，使之進一步趨于完善走向成熟。

參考文獻

[1]王立革.《大學寢室文化建設與大學生人格成長》，佳木斯大學社會科學學報2012年04期

[2]李成華.《高校寢室文化建設研究與思考》，職業(yè)技術教育2013年第7期

[3]劉璽明，劉薇，張罡.《新時代大學生寢室文化建設的思考》[J].長春教育學院學報 2011，（8）

[4]曲琳璐.《加強大學生寢室文化建設的思考與建議》，科教導刊2015年第7期

作者簡介：丁春茹（1964.2—），女，漢族，高級講師，主要從事高等院校學生管理及大學生思想政治工作等研究。