張翠平
基金項(xiàng)目:攀枝花學(xué)院校級(jí)課題“基于大學(xué)生適應(yīng)性教育的生本課程實(shí)踐研究——以攀枝花學(xué)院為例(GJ2014—20)”階段成果。
摘要:隨著高等教育課程改革的不斷推進(jìn),在體驗(yàn)教育指導(dǎo)下的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)課程不斷受到重視。本文以學(xué)生為本、實(shí)踐體驗(yàn)為導(dǎo)向來(lái)指導(dǎo)大學(xué)生的生本課程構(gòu)建,并在生本課程的目標(biāo)定位、結(jié)構(gòu)模式、內(nèi)容形式、考核評(píng)價(jià)方面給予思考和建議。
關(guān)鍵詞:體驗(yàn)教育;大學(xué)生;生本課程;實(shí)踐;構(gòu)建
中國(guó)分類(lèi)號(hào):G4
一、體驗(yàn)教育模式的概述
1.體驗(yàn)教育的內(nèi)涵
體驗(yàn)一般指的是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物,親身經(jīng)歷。它是一種心理狀態(tài)過(guò)程, 是一種情感的真實(shí)投入,這種情感的投入有時(shí)是自覺(jué)的、有意識(shí)的,有時(shí)是不自覺(jué)的、無(wú)意識(shí)的。體驗(yàn)包含兩個(gè)層面的意義,一是實(shí)踐活動(dòng)中的行為體驗(yàn)層面,具有直接參與性和親生體驗(yàn)性的特點(diǎn)。二是內(nèi)心情感狀態(tài)變化層面,是指在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的意識(shí)和情感共鳴。是一種抽象的心理情感活動(dòng)。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),以上兩種體驗(yàn)無(wú)處不在,如果能把這兩種體驗(yàn)相結(jié)合融入課堂教育教學(xué)的過(guò)程中,讓學(xué)生真正做到“從實(shí)踐中體驗(yàn)認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)中體驗(yàn)升華”。這樣才能有效地進(jìn)行突出學(xué)習(xí)中的踐行和感悟后的融化。因此,體驗(yàn)教育是內(nèi)化最有效的教育方法。
2. 體驗(yàn)教育思想的發(fā)展
體驗(yàn)教育是一種強(qiáng)調(diào)知識(shí)與學(xué)習(xí)主體互動(dòng)聯(lián)系的教育,它突出的是特點(diǎn)是“知行合一”。最初來(lái)自美國(guó)實(shí)用主義教育家約翰●杜威的“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”,他所提倡“做中學(xué)”的理論,主張將各種經(jīng)驗(yàn)融入傳統(tǒng)的教育形態(tài)中,并提出一套系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)方法。隨之,勒溫、皮亞杰等人分別提出了自己的觀點(diǎn),將體驗(yàn)教育的內(nèi)涵進(jìn)行了深化。美國(guó)凱斯西儲(chǔ)大學(xué)的組織行為學(xué)教授大衛(wèi)●庫(kù)伯從多學(xué)科角度對(duì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)做了系統(tǒng)的研究并提出了體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論。在中國(guó)最早引入體驗(yàn)教育的是著名的教育家陶行知,他提倡“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)合一”的思想,并把這種生活體驗(yàn)的教育方式應(yīng)用于他從教的曉莊小學(xué),最終并取得了教學(xué)的突出效果。同一時(shí)期,張雪門(mén)的行為課程也滲透了體驗(yàn)式教育模式。我國(guó)目前新一輪大學(xué)教育改革在強(qiáng)調(diào)職業(yè)技術(shù)技能的重要性,也體現(xiàn)了對(duì)體驗(yàn)教育模式的極大認(rèn)可和不斷探索。
二、大學(xué)生本課程的構(gòu)建
1.當(dāng)前大學(xué)課程設(shè)計(jì)的分析
我國(guó)現(xiàn)行的課程設(shè)計(jì)體系和教學(xué)內(nèi)容是在精英教育時(shí)期形成的,具有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特色,課程設(shè)計(jì)具有突出的學(xué)科性特征,在這類(lèi)課程的人才培養(yǎng)模式下,強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性,部分專(zhuān)業(yè)設(shè)置與學(xué)科重復(fù)或接近。有的課程體系顯然已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代需要。課程內(nèi)容的設(shè)置較窄且知識(shí)點(diǎn)陳舊,知識(shí)維度低,理論知識(shí)偏重,普遍都忽視學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一,課程內(nèi)容更新速度較慢、難以讓學(xué)生深層次地思考。因此,無(wú)論是從現(xiàn)行課程內(nèi)容現(xiàn)實(shí)還是從課程發(fā)展的角度來(lái)看都應(yīng)迫切改革傳統(tǒng)課程設(shè)計(jì)體系和內(nèi)容。
2.生本課程構(gòu)建的意義與特點(diǎn)
生本課程的構(gòu)建符合時(shí)代的需要,滿足了大學(xué)生體驗(yàn)教育的思想模式。2014年3月22日,教育部副部長(zhǎng)魯昕在中國(guó)發(fā)展高層論壇上表示地方本科院校將逐步向應(yīng)用技術(shù)型轉(zhuǎn)變。2014年5月2日,國(guó)務(wù)院發(fā)布了相關(guān)文件提出要引導(dǎo)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類(lèi)型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型。地方院校作為教育綜合改革的主要對(duì)象,在實(shí)踐課程方面,傳統(tǒng)的課程及授課方法已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代教育改革的步伐,急需要積極轉(zhuǎn)型。面向?qū)W生發(fā)展的生本實(shí)踐課程在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中能順應(yīng)教育改革的發(fā)展,對(duì)實(shí)踐體驗(yàn)教育課程目標(biāo)的轉(zhuǎn)型發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用。
生本課程研究將對(duì)大學(xué)普遍存在的共性問(wèn)題給予啟發(fā)和指導(dǎo),使他們?cè)隗w驗(yàn)中系統(tǒng)的接受知識(shí),領(lǐng)悟和感受知識(shí)的構(gòu)造和對(duì)實(shí)踐的在思考再領(lǐng)悟。從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
這門(mén)課程的主要特點(diǎn)是能立足于學(xué)生,以學(xué)生為本,課程的定位是應(yīng)用性、實(shí)踐性和靈活性。
3.生本課程構(gòu)建中可能存在的困境
生本課程作為一門(mén)實(shí)踐性應(yīng)用性的課程,受學(xué)時(shí)限制,需要學(xué)生參與課堂討論,互動(dòng),課堂活動(dòng)氣氛也是關(guān)鍵。如果學(xué)生參與度不高、互動(dòng)面較窄,就會(huì)導(dǎo)致課堂的活動(dòng)難以繼續(xù)進(jìn)行下去,學(xué)生的教學(xué)體驗(yàn)也無(wú)法得到良好的效果。另一個(gè)可能存在的困境是生本課程涵蓋內(nèi)容較多,信息量大,很難做到對(duì)大學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題面面俱到,一旦出現(xiàn)重點(diǎn)不夠突出,不容易激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)的興趣和引起學(xué)生的關(guān)注。生本課程的實(shí)踐靈活性較強(qiáng),課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)面臨多樣化和統(tǒng)一性整合的困境。
三、體驗(yàn)教育對(duì)生本課程構(gòu)建的實(shí)踐指導(dǎo)
1.目標(biāo)定位
大學(xué)生生本實(shí)踐課程總的目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、鍛煉自我、培養(yǎng)品格、提高能力。體驗(yàn)教育是通過(guò)受教育者的親身實(shí)踐、引導(dǎo)受教育者感知、體會(huì)教育內(nèi)容并內(nèi)化為優(yōu)良品格。將教育的過(guò)程變成受教育者實(shí)踐的過(guò)程和認(rèn)識(shí)的過(guò)程。因此,可以將體驗(yàn)教育的理論思想應(yīng)用指導(dǎo)于生本課程構(gòu)建的目標(biāo)定位上,服務(wù)學(xué)生,以學(xué)生為本,提高學(xué)生教育實(shí)踐體驗(yàn)的能力。
在體驗(yàn)教育中分層推進(jìn)的社會(huì)實(shí)踐目標(biāo)體系:大學(xué)一年級(jí)的實(shí)踐目標(biāo)是幫助大學(xué)生了解國(guó)情,砥礪品格,磨煉意志,盡快適應(yīng)大學(xué)教育。二年級(jí)的實(shí)踐目標(biāo)是引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能服務(wù)社會(huì),提高大學(xué)生參與社會(huì)生活的能力,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。三年級(jí)的實(shí)踐目標(biāo)應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象,分析社會(huì)問(wèn)題,透過(guò)社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力,不斷提高大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)情感和專(zhuān)業(yè)技能。四年級(jí)的實(shí)踐目標(biāo)是通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐幫助大學(xué)生拓寬就業(yè)渠道,增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
2.課程結(jié)構(gòu)模式
體驗(yàn)性生本課程體系的設(shè)計(jì)要合理化、系統(tǒng)化。生本課程構(gòu)建的基本方式是實(shí)踐學(xué)習(xí),情境取向。基本結(jié)構(gòu)應(yīng)該是: 以經(jīng)驗(yàn)課程為主, 實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程、經(jīng)驗(yàn)課程和潛在課程的整合。實(shí)踐并不排斥理論, 實(shí)踐本身就包含理論, 實(shí)踐不僅要以理論為指導(dǎo), 而且本身就孕育著理論。教育實(shí)踐課程結(jié)構(gòu)中必須要有學(xué)科課程, 這些學(xué)科課程主要是介紹有關(guān)學(xué)科的一般理論, 或者說(shuō)公共知識(shí)。這些一般公共知識(shí)是形成生本課程教育實(shí)踐性知識(shí)的路徑之一。在生本實(shí)踐課程體驗(yàn)中, 不能忽略潛在課程的建設(shè)。生本課程模式的系統(tǒng)主要包括以下幾個(gè)的內(nèi)容: 構(gòu)建一門(mén)課程, 搭建一個(gè)平臺(tái), 營(yíng)造一種環(huán)境, 建設(shè)一支隊(duì)伍,形成一種體驗(yàn)。endprint
3.課程內(nèi)容形式
大學(xué)課程主題化成功的關(guān)鍵在于讓學(xué)生有所體驗(yàn)、領(lǐng)悟到,要抓住學(xué)生真正感興趣、提高自身能力和解決實(shí)際問(wèn)題的,解決要學(xué)生心里所困惑的問(wèn)題。因此,有創(chuàng)意的、學(xué)生普遍關(guān)心的主題更能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,產(chǎn)生體驗(yàn)的感覺(jué)。教師可以在課堂上設(shè)計(jì)不同的情景,但是其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)真實(shí)的反映社會(huì)生活,從生活中取材,因?yàn)樵从谏畹娜〔挠欣趯W(xué)生用真實(shí)的方式應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),讓學(xué)生參與互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思想。 讓學(xué)生在參與的過(guò)程中,不僅可以提高動(dòng)手操作和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,而且可以培養(yǎng)一種信念,一種學(xué)習(xí)的機(jī)制。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容形式還要強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性 ,團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的,這種開(kāi)放式學(xué)習(xí)有助于學(xué)生從多角度看待一個(gè)問(wèn)題,能夠更全面的理解所學(xué)的知識(shí)和了解到的信息。開(kāi)放的學(xué)習(xí)型組織會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性更明確,開(kāi)放的組織具有很強(qiáng)的抗外界干擾能力,具有很強(qiáng)的生命力。在大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,培養(yǎng)良好的品質(zhì)和人格是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)思路,為達(dá)到先適應(yīng)后發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo),要結(jié)合大學(xué)生不同年級(jí)層次變化的實(shí)際,緊密聯(lián)系他們成長(zhǎng)發(fā)展需要,體現(xiàn)出課程內(nèi)容的科學(xué)性、想性和針對(duì)性,并具有吸引力、感染力和親和力。
4.課程體驗(yàn)評(píng)價(jià)與考核
進(jìn)行靈活多元的課程評(píng)價(jià)與考核。生本課程的評(píng)價(jià)與考核是課程構(gòu)建實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們將體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)同學(xué)分掛鉤, 適當(dāng)加大體驗(yàn)實(shí)踐課程學(xué)分比重; 并規(guī)定嚴(yán)格的考核程序和學(xué)分認(rèn)定辦法,制定教育實(shí)踐課程考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系, 建立相應(yīng)的考評(píng)組織; 在評(píng)價(jià)與考核過(guò)程中,應(yīng)該注重發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中的主體性作用。評(píng)價(jià)主體多元化,將學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、團(tuán)體評(píng)價(jià)、校內(nèi)評(píng)價(jià)與校外評(píng)價(jià)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)。針對(duì)不同類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn),在評(píng)價(jià)與考核大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的成效時(shí),應(yīng)注重評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式的多元性和開(kāi)放性。
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