唐長久+++雷杰
【摘要】核類大學(xué)生社會責(zé)任感不僅具有熱愛國防的愛國精神、艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神等一般性的內(nèi)涵,還具有維護(hù)國家形象、不怕危險、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會責(zé)任意識;當(dāng)前核類大學(xué)生社會責(zé)任感大體上良好,但是存在一些偏差,諸如自我責(zé)任意識偏強(qiáng)、他人責(zé)任感在實際行動中較弱、集體責(zé)任感偏弱。文章強(qiáng)調(diào)核類大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)學(xué)校教育是的主要陣地、家庭教育是基石、社會教育是重要保障。
【關(guān)鍵詞】核類專業(yè)大學(xué) ; 社會責(zé)任感 ; 培養(yǎng)
【課題項目】湖南省十二五教育規(guī)劃課題“工科大學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成研究”(編號XJK011CDY022)、湖南省普通高校教改課題 “成人高教《綱要》課科教一體化教學(xué)模式理論與實踐”( 編號2012PTG232)。
【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2015)23-0266-02 一、工科大學(xué)生社會責(zé)任感的特殊性
核類大學(xué)生將要從事的核專業(yè)工作具有鮮明的行業(yè)特征,包括核輻射的危險性、工作環(huán)境的艱苦性、國家核機(jī)密的安全性等。這些行業(yè)特征決定了核類大學(xué)生社會責(zé)任感不僅具有熱愛國防的愛國精神、艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神等一般性的內(nèi)涵,還具有下列特殊性:
1.維護(hù)國家形象的責(zé)任意識
核類大學(xué)生作為高素質(zhì)、高層次文化群體,作為我國社會主義的接班人,既是國家形象的載體,又是國家形象塑造的主體,要能夠擔(dān)當(dāng)建構(gòu)與提升國家形象的歷史重任。中國作為對全球事務(wù)具有影響力的大國,維護(hù)國家的利益和形象不受損壞,是每一個核類大學(xué)生義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。
2.不怕危險的責(zé)任意識
核無小事,核工作必須 “萬無一失”,這對任何核工作人員來說都是沉重的壓力。核事業(yè)工作者為了社會的繁榮富強(qiáng),為了國家的長治久安,為了廣大人民的幸福生活,放棄了優(yōu)厚的生活環(huán)境,冒著生命危險,奮斗在科學(xué)事業(yè)的第一線。核類大學(xué)生作為我國社會主義建設(shè)者、核科學(xué)和技術(shù)的生力軍,必須具備不怕危險的犧牲精神。
3.保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任意識
放射性的污染,將會對周圍的土地、植被、農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)生影響,并影響到周圍的人類,“身體接受的輻射能量越多,其放射病癥狀越嚴(yán)重,致癌、致畸風(fēng)險也越大”[1]。放射性的污染還容易隨著空氣飄散到幾千公里以外,而且污染的時間還非常的長,持續(xù)時間甚至可以達(dá)到幾千年。據(jù)報道由于2011年福島核事故的發(fā)生,使得福島核電站方圓20公里的內(nèi)都荒無人煙,田里的農(nóng)作物全部枯萎。
所以核類大學(xué)生應(yīng)清晰認(rèn)識到放射性的污染的巨大破壞作用,樹立起核安全和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任意識。
二、核類大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀及其原因分析
筆者對XX大學(xué)核類專業(yè)學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷300份,收回問卷282份,回收率為94%,有效問卷276份,有效回收率為92%。本次調(diào)查結(jié)果總體來看,核類大學(xué)生在社會責(zé)任感、他人責(zé)任感、家庭責(zé)任感大體方向良好,但是在涉及到自身問題和實際行為中卻出現(xiàn)一些偏差,出現(xiàn)明顯的利己傾向。
1.核類大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀
社會責(zé)任感是指在一定社會歷史條件下,社會群體、或者個人為了建立美好社會而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自律意識和人格素質(zhì)。調(diào)查顯示,核類大學(xué)生社會責(zé)任感意識總體良好。如在問到“你認(rèn)為自己有為社會做貢獻(xiàn)的愿望”時,有14.5%的大學(xué)生選擇非常強(qiáng)烈,時時刻刻準(zhǔn)備者,43.9%的大學(xué)生選擇比較強(qiáng)烈。在“你認(rèn)為大學(xué)生的社會責(zé)任感如何體現(xiàn)”的問題中,30.1%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該好好學(xué)習(xí),爭做國家棟梁。但是核類大學(xué)生社會責(zé)任感也存在如下一些值得注意的問題。
①自我責(zé)任意識偏強(qiáng)?,F(xiàn)在的核類大學(xué)生大多數(shù)為八十年代末九十年代初出生,他們絕大部分都是獨生子女,在家里“集萬千寵愛于一身”,所以他們大多以自我為中心,自我意識濃厚。如在調(diào)查中問到“你認(rèn)為大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀” 時,34.8%的大學(xué)生選擇是“大學(xué)生自我意識太強(qiáng)”。
②他人責(zé)任感在實際行動中較弱。他人責(zé)任感在調(diào)查中總體方面是積極向上的,但是在具體的實際行動中卻有一定的偏差,當(dāng)問及“當(dāng)你在公共場合看到行竊行為,你會怎樣做?”時,69.9%的大學(xué)生會“悄悄的提醒受害者”,16.3%的大學(xué)生選擇在“被偷者是熟人才會去制止”。只有13.8%的x大學(xué)生敢于直接制止該行為。
③集體責(zé)任感偏弱。就目前而言,大學(xué)生對集體的認(rèn)同率較低。雖然他們口頭上也承認(rèn)要兼顧集體、個人利益,但在內(nèi)心深處更加注重的是個人利益的實現(xiàn)和保障。[2]在問及“您對自己所在的學(xué)院的感情如何”的調(diào)查中,選擇“一般”和“不熱愛”的分別占 54.4%和 3.6%,“非常熱愛”和“比較熱愛”的分別占6.5%和35.5%。
2.影響核類大學(xué)生社會責(zé)任感的原因分析
①大學(xué)生自身因素。核類大學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生,一方面從小就接受教育,擁有較高知識水平,但是對社會的實際接觸不多,再加上年紀(jì)輕,看問題往往比較片面,缺乏理性思維和分析選擇能力;另一方面,他們的核心目標(biāo)是考大學(xué),而對為什么要考大學(xué),考上大學(xué)以后應(yīng)該做什么并無思考,從而缺乏對自身人生的長遠(yuǎn)規(guī)劃,無法正確認(rèn)識社會賦予他們的歷史使命。
②家庭因素。第一、家長價值觀念落后。有些父母為了使子女取得好的學(xué)習(xí)成績,什么事情也不要孩子做,甚至過于寬容、過分溺愛,把本該是孩子自己承擔(dān)的責(zé)任推給父母自身,久而久之,使得孩子處處以“自我為中心”,事事依賴家長,缺乏自主能力,習(xí)慣于接受,而不懂得付出。這就淡化了孩子的責(zé)任意識。第二、家長不能以身作則。父母作為孩子的第一任啟蒙老師,自己的一言一行,無論是美丑善惡、高尚卑俗,都會深深地在孩子的腦海里扎根,直接影響他身心的發(fā)育和成長。
③學(xué)校因素。第一、教育方式、方法的落后。我國長期以來形成的從小學(xué)到大學(xué)的應(yīng)試教育體系,形成了“填鴨式”的教育模式。教師們更多的強(qiáng)調(diào)理論灌輸,忽視實踐教育環(huán)節(jié)。在這種教育方式下,學(xué)生被動接受的多,主動參與的少,對許多道理學(xué)生即使明白了也并不認(rèn)同。第二、教育的側(cè)重點失衡。教育的根本目的是育人,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)現(xiàn)代化人才。但是現(xiàn)在學(xué)校教育的天秤有些失衡,重智育,輕德育。學(xué)校過分的關(guān)注智育教育,忽視德育教育,必將無法培育出有責(zé)任心的社會公民。endprint
三、加強(qiáng)核類大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的途徑
1.學(xué)校教育是核類大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的主要陣地
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃,是我國建設(shè)特色社會主義的重要力量來源。我國的高校不僅僅只是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,更要培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感,能為和諧社會做出奉獻(xiàn)精神的人。加強(qiáng)核類大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)是高校思想政治教育工作的重要任務(wù)。
①在核類大學(xué)生開展中華民族優(yōu)良道德教育。我國的傳統(tǒng)道德強(qiáng)調(diào)整體精神,提倡關(guān)心社會民生,為社會、為民族、為國家而獻(xiàn)身。是中華民族凝聚力和向心力的結(jié)晶。為核類大學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)具有積極促進(jìn)作用。
②在核類大學(xué)生開展社會主義核心價值觀的教育。核類大學(xué)生開展社會主義核心價值觀的教育就能更清醒、明確的讓他們把握到社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),明白什么東西應(yīng)該堅持、什么東西應(yīng)該反對,什么東西應(yīng)該提倡,什么東西應(yīng)該抵制,只有這樣才能樹立核類大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。
③對核類大學(xué)生開展“兩彈一星”精神的教育。用“兩彈一星”中集體主義的精神,引導(dǎo)和幫助我國核類大學(xué)生樹立正確的人生觀,把握集體與個人的辯證關(guān)系,對我國核類大學(xué)生顧全大局,不計較個人得失,增強(qiáng)社會責(zé)任意識具有重要指導(dǎo)意義。新時期繼承和弘揚“兩彈一星”精神是提升我國核類大學(xué)生社會責(zé)任感的有效途徑。
2.家庭教育是核類大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的基石
①重視家庭對子女責(zé)任感的培養(yǎng)。目前我國的一些家長對家庭教育的重視程度不夠,存在很大的誤區(qū),尤其表現(xiàn)在家庭教育中德育職能的逐漸弱化,逐漸被智育和其他一些功利性較強(qiáng)的教育職能所代替。這種過分關(guān)注智育忽視德育的教育必將造成人才素質(zhì)上的致命缺陷。
②父母要以身作則,從日常生活的教育入手。因此家長要時刻關(guān)注孩子的狀況,要對這些問題進(jìn)行正確的指導(dǎo),提升孩子的自我分析能力和鑒別能力,同時家長也要隨時注意自身平時的一言一行,為孩子樹立榜樣。
3.社會教育是核類大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的重要保障
①營造責(zé)任感培養(yǎng)的社會輿論氛圍。核類大學(xué)生因其專業(yè)的特殊性和國防建設(shè)的必要性,正確引導(dǎo)社會輿論,弘揚社會正氣,形成健康向上的輿論環(huán)境,這對于培養(yǎng)核類大學(xué)生社會責(zé)任感的外部環(huán)境具有重要現(xiàn)實意義。必須把正確輿論導(dǎo)向和構(gòu)建社會主義和諧相結(jié)合起來,積極宣傳良好的人文情懷,大力弘揚時代進(jìn)步精神,充分展現(xiàn)新時期的社會責(zé)任感,牢固樹立把國家的繁榮和富強(qiáng)、民族的崛起和振興、社會的和諧與安定、人民的幸福的思想,并把這種思想和精神樹立成為我們大學(xué)生奮斗的不竭動力。
②開展核類大學(xué)生社區(qū)實踐活動?!吧鐓^(qū)服務(wù)”讓學(xué)生們走出了教室,親身體驗社區(qū)和社會各種服務(wù)性的活動,把在書本里得到的認(rèn)知通過參與社區(qū)服務(wù)兩相映照,把社會實踐轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的責(zé)任感與切實的行動,讓學(xué)生在活動中增強(qiáng)社會責(zé)任意識和情感,并使之了解當(dāng)代社會存在的問題與發(fā)展需求,在與他人交往中形成社會服務(wù)意識,在社會的不同領(lǐng)域中感受到社會責(zé)任的基本要求,在為社區(qū)服務(wù)的過程中自主選擇、自主判斷,從而激發(fā)其敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和勇氣。
參考文獻(xiàn)
[1]王新明.放射性核污染的危害及預(yù)防措施[J].中國鄉(xiāng)村醫(yī)藥,2011(06):53-55.
[2]杜凱.論當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感[J].重慶郵電學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2004(06):32-35.
作者簡介:唐長久(1965—),男,湖南祁東人,南華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,法學(xué)碩士,碩士生導(dǎo)師,主要從事中國近現(xiàn)代史研究與教學(xué)。
雷杰(1982—),男,湖南衡陽人,南華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院講師,主要從事思想政治教育理論研究。endprint