淺談《月牙兒》中的宿命思想

朱燕玲

摘要：對(duì)《月牙兒》研究主題的闡述研究者多停留在小說(shuō)母女的同情的感性層面，或者是對(duì)行文詩(shī)性語(yǔ)句進(jìn)行鑒賞。本文從《月牙兒》中母女兩人最終命運(yùn)的不可避免性來(lái)探究其深藏的宿命思想、分析作者老舍宿命思想產(chǎn)生和自覺(jué)的運(yùn)用，以及由此帶來(lái)的《月牙兒》的價(jià)值體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《月牙兒》 宿命思想 價(jià)值體現(xiàn)

【分類(lèi)號(hào)】I207.42

《月牙兒》是老舍1935年由毀于“一·二八”戰(zhàn)火的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大明湖》中的一段加工而成的。它述說(shuō)的是一個(gè)平常、簡(jiǎn)單、而又悲慘、深刻的故事。因?yàn)轲囸I和貧困，更因?yàn)槟欠N被污染了的城市文化，釀成了母女兩代人先后被迫淪為暗娼的悲劇，展示了一個(gè)時(shí)代婦女的悲劇命運(yùn)。本文試從宿命論角度出發(fā)，探究其內(nèi)在的深層涵義。

1、 《月牙兒》中宿命觀點(diǎn)的體現(xiàn)

1.1主人公希望的產(chǎn)生和破滅

主人公在成長(zhǎng)過(guò)程不斷地產(chǎn)生對(duì)生活和人生的希望。這些希望，最后總是因生活現(xiàn)實(shí)而被無(wú)情地打碎。于是，主人公就在這種希望和絕望的交替中承受命運(yùn)的安排。

幼年喪父，處于絕望；母親再婚，重燃希望；新父離開(kāi)，母親出賣(mài)肉體，母女重墜絕望之淵；母親的衰老再嫁，母女分道揚(yáng)鑣，女校生活讓主人公重生希望。慘遭誘騙，失去童貞，再度絕望；自食其力，成女招待，不肯妥協(xié)出賣(mài)肉體，只得下崗，至此，主人公開(kāi)始徹底沉淪在黑暗之中。

《月牙兒》中作者讓主人公在希望和絕望的輪回掙扎和反抗，從而說(shuō)明現(xiàn)實(shí)社會(huì)情況下的婦女無(wú)法依靠自力更生來(lái)獲取生存的權(quán)利。主人公的反復(fù)掙扎，恰好證明了《月牙兒》中，作者存在著宿命觀點(diǎn)。盡管一次次的希望之光來(lái)臨，但是每次都以希望的破滅作為結(jié)局，讓主人公的命運(yùn)更加地向最終的淪為暗娼靠近。

1.2母女之間的共同命運(yùn)

老舍主要從縱的角度來(lái)展示母女兩代人的悲慘的生活史?！皨寢屖俏业挠白印保髡咴谖闹杏幸庾R(shí)地將母女兩人的共同命運(yùn)做了交代。母女兩人一開(kāi)始都試圖通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)生存。而這個(gè)過(guò)程，最終都被現(xiàn)實(shí)證明是行不通的。

“為了我們的嘴，我們得受著一切的苦處……為了這張嘴，我們得把其余的一切東西都賣(mài)了?！钡阶詈竽概紲S為暗娼。母親在淪為暗娼之前，女兒早就逼真地看到這條路擺在前邊。她害怕然而又不能不一步步地走上這條路，“我只能叫它多等幾天”，因?yàn)椤皨寢屗叩穆肥俏ㄒ坏摹薄Ｓ辛诉@個(gè)影子，從母親的今天也預(yù)示了女兒明天的趨向。

老舍在《月牙兒》中將母女的職業(yè)從縱向做了延展，說(shuō)明的是這種“職業(yè)”代代相傳綿延不斷的悲劇意義和宿命觀點(diǎn)。母女之間的共同命運(yùn)，一樣的結(jié)局，一方面是感慨命運(yùn)輪回的無(wú)奈，另一方面又對(duì)黑暗的社會(huì)進(jìn)行控訴。

2、 主人公最終墮落的宿命原因

2.1主人公自身宿命認(rèn)同

《月牙兒》中作者用活生生的藝術(shù)形象和鐵一般的生活邏輯反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了母女命運(yùn)的不可逆轉(zhuǎn)，反映了注定的宿命思想。這是在這種宿命思想的冥冥中引導(dǎo)下，主人公陷入了悲劇命運(yùn)的泥潭。在主人公賣(mài)淫這件事情上，“婦人只有一條路走，就是走媽媽所走的路”這種宿命感一直籠罩在“我”的心頭。每當(dāng)人生遇到挫折的時(shí)候，它變馬上浮上心頭，成為“我”的生命感悟。當(dāng)“我”在和同學(xué)們打聽(tīng)過(guò)了之后，知道畢業(yè)之后女孩子們的出路不是做了姨太太就是當(dāng)了暗門(mén)子的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)預(yù)示了主人公的將來(lái)。這個(gè)情節(jié)為以后所有的選擇做了鋪墊，它使主人公在內(nèi)心深處有了一種無(wú)論如何逃脫不了那種命運(yùn)的潛意識(shí)。主人公在不斷地進(jìn)行自我暗示“我仿佛看得很清楚，有朝一日，我得比她更開(kāi)通才能掙上飯吃”。

2.2社會(huì)因素

老舍把主人公的母親當(dāng)成影子，女兒跟在其后面亦步亦趨。母親走了一條可怕的路，女兒千方百計(jì)不走母親的老路，甚至為此而犧牲了母女在一起共同的生活。但是黑暗的舊中國(guó)社會(huì)，廣大的勞動(dòng)?jì)D女處在被壓迫的最低一層，她們?cè)诮?jīng)濟(jì)上沒(méi)有獨(dú)立的地位，只能依附男人生存，一旦喪偶，馬上為飯碗發(fā)愁。在此老舍全力描寫(xiě)出城市底層貧民悲劇命運(yùn)的不可避免性，這種不可避免性是在主人公極力謀求避免厄運(yùn)的多次掙扎中體現(xiàn)出來(lái)的。《月牙兒》里的厄運(yùn)是逐漸地步步逼近的，有思想準(zhǔn)備卻又不能擺脫，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，主人公對(duì)宿命，對(duì)命運(yùn)的最終妥協(xié)，除了自身潛意識(shí)的選擇之外，更重要的是由其所處的環(huán)境所決定的，給讀者以無(wú)可奈何的感傷情緒。

3、老舍其他作品中的宿命論體現(xiàn)

除了《月牙兒》中顯露出來(lái)的宿命觀點(diǎn)之外，老舍在其他作品中也有對(duì)宿命思想的體現(xiàn)。在《駱駝祥子》整部小說(shuō)中，悲劇的命運(yùn)把祥子罩住。從小說(shuō)一開(kāi)始就規(guī)定了車(chē)夫的命運(yùn)，“早晚是一個(gè)跟頭會(huì)死在馬路上的”，而有從老車(chē)夫和小馬兒的身上驗(yàn)證了車(chē)夫的血淚生活。他們沒(méi)有逃出車(chē)夫的悲劇命運(yùn)，祥子掙扎了半天也沒(méi)有逃出這個(gè)早已注定的命運(yùn)。在《微神》中，同樣存在宿命思想的體現(xiàn)。當(dāng)兩個(gè)人可以相戀的時(shí)候，卻“提婚是不能想的事。許多許多無(wú)意識(shí)而有力量的阻礙，像個(gè)專(zhuān)以力氣自雄的餓虎，站在我們中間?！碑?dāng)“我”從南洋回來(lái)之后，卻已經(jīng)晚了。即使“她”仍然還是保持對(duì)感情的執(zhí)著，但是卻命運(yùn)弄人，已經(jīng)“自己殺了自己”。

《月牙兒》作為老舍優(yōu)秀的短篇代表作，其思想性和文學(xué)性無(wú)疑是值得研究的。結(jié)合了民間文學(xué)和市民文學(xué)的傳統(tǒng)敘事策略，讓讀者對(duì)主人公在希望和絕望的生活困境中掙扎和不可避免的命運(yùn)歸宿產(chǎn)生了強(qiáng)烈的同情和震撼，取得了藝術(shù)上的成功。

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