促進(jìn)德育生活化 強(qiáng)化學(xué)生品德培養(yǎng)

褚佳佳

【摘 要】教育是實(shí)現(xiàn)人性發(fā)展和完善的重要途徑，但在現(xiàn)代教育中，重智輕德的現(xiàn)象卻比較嚴(yán)重，導(dǎo)致一些學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀錯(cuò)位，道德認(rèn)知感模糊。因此，在思想品德教學(xué)中，教師就要實(shí)現(xiàn)德育生活化，培養(yǎng)學(xué)生的公正意識(shí)，通過(guò)改進(jìn)德育管理模式，建立完善的德育體系，增強(qiáng)小學(xué)生的思想品質(zhì)，促其健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】教育功利化；小學(xué)生；品德培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）24-0131-02

道德教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和基本的道德規(guī)范，但在現(xiàn)實(shí)生活中，一些錯(cuò)誤的思想正在侵蝕著小學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，導(dǎo)致小學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，缺少社會(huì)責(zé)任感，各種失范行為增多，致使其綜合素質(zhì)得不到全面發(fā)展。

一、小學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀

為了更好地了解小學(xué)生的思想狀況，筆者以洛陽(yáng)市某鎮(zhèn)的私立小學(xué)為例，利用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)所在小學(xué)中高年級(jí)的230名小學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。該問(wèn)卷共設(shè)計(jì)32道問(wèn)題，由社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人三個(gè)維度組成，概括了小學(xué)生愛(ài)國(guó)情操、思想品質(zhì)、同伴關(guān)系、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、心理素質(zhì)等多方面的測(cè)試。經(jīng)過(guò)該校各班班主任的配合，此次共發(fā)放問(wèn)卷230份，回收230份，其中有效問(wèn)卷221份，無(wú)效問(wèn)卷9份，問(wèn)卷回收率和有效回收率分別為100%和96%。

經(jīng)過(guò)問(wèn)卷結(jié)果分析和對(duì)個(gè)別學(xué)生的訪談，調(diào)查顯示當(dāng)今多數(shù)小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)良好，持有樂(lè)于助人的道德情感，道德行為也較好。但在社會(huì)環(huán)境和家庭教育的影響下，學(xué)生從事班級(jí)勞動(dòng)或校園活動(dòng)最直接的動(dòng)力還是來(lái)自學(xué)校物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或家長(zhǎng)的教育期望，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)偏功利化。

二、小學(xué)生思想品德方面的問(wèn)題

1. 學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力下降，活動(dòng)交往中傾向自我中心主義

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷中“你如何看待老師的課堂教學(xué)？”“你會(huì)主動(dòng)幫助老師發(fā)放作業(yè)嗎？”等問(wèn)題的分析，230人中近40%的學(xué)生對(duì)自己的平時(shí)成績(jī)感到不滿意，認(rèn)為師生關(guān)系就是一種服務(wù)式的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，教師應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)承擔(dān)責(zé)任。學(xué)生在長(zhǎng)期的師生交往影響下，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和熱情減退，價(jià)值觀念變得多元化。在同伴交往中，部分學(xué)生傾向以自我為中心，以利己原則作為自己勞動(dòng)或行事的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任意識(shí)。

2. 學(xué)生合作意識(shí)淡薄，缺乏相應(yīng)的道德公正感

根據(jù)皮亞杰的品德發(fā)展觀，一個(gè)人道德上的成熟，主要表現(xiàn)在尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正這兩個(gè)方面。在問(wèn)及“你會(huì)主動(dòng)幫助你的同桌或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生嗎？”“你覺(jué)得不上交拾到的物品對(duì)別人公平嗎？”等問(wèn)題時(shí)，230人中近45%的學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有必要這樣做，認(rèn)為公平、正義與自己無(wú)關(guān)。通過(guò)教師訪談，多數(shù)教師教學(xué)時(shí)只關(guān)注學(xué)生的排名，而忽視學(xué)生在班級(jí)群體交往過(guò)程中合作精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致優(yōu)等生不愿意幫助學(xué)困生學(xué)習(xí)。

3. 學(xué)生知行脫節(jié)，道德認(rèn)識(shí)出現(xiàn)矛盾

提高道德認(rèn)知的唯一途徑是實(shí)踐，即使學(xué)生在交往中學(xué)會(huì)交往，在責(zé)任承擔(dān)中建立真正的責(zé)任意識(shí)。通過(guò)對(duì)“你會(huì)自愿參與學(xué)校安排的勞動(dòng)嗎？”“你會(huì)主動(dòng)幫助父母做些必要家務(wù)嗎？”等問(wèn)卷答案的分析，發(fā)現(xiàn)230人中近40%的學(xué)生功利心較重，認(rèn)為只有有報(bào)酬的勞動(dòng)才值得去做?？傊瑢W(xué)校只以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)評(píng)定學(xué)生的綜合素質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)生只注重學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，逐漸失掉了兒童的本性。

三、小學(xué)生思想問(wèn)題的原因分析

1. 社會(huì)本位論價(jià)值取向的影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下知識(shí)經(jīng)濟(jì)的凸顯和名校效應(yīng)的推動(dòng)使教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值日益重要，學(xué)習(xí)知識(shí)成為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生存和應(yīng)對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)的主要途徑。在現(xiàn)代學(xué)校教育中，情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)設(shè)置以培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力為目的，倡導(dǎo)學(xué)生為社會(huì)、集體做貢獻(xiàn)。但在德育活動(dòng)中，學(xué)校卻缺少公平、自由、民主發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生的個(gè)人自我價(jià)值和創(chuàng)新能力在學(xué)習(xí)中難以真正實(shí)現(xiàn)。

2. 校園文化的影響

校園文化是學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化和制度文化建設(shè)的綜合，和諧的校園文化是學(xué)生身心健康發(fā)展，陶冶情操的基地。但在部分學(xué)校中，卻忽視德育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展的本性，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該做什么樣的好學(xué)生，對(duì)德育的本體價(jià)值即如何采用更好的方法來(lái)教育學(xué)生卻不予重視。在當(dāng)前的教學(xué)中，部分教師教學(xué)的思維方式和德育管理理念不能與時(shí)俱進(jìn)，不能對(duì)學(xué)生品德發(fā)展過(guò)程中的新問(wèn)題、新思想進(jìn)行正確處理，導(dǎo)致學(xué)生的品德問(wèn)題得不到有效解決，學(xué)生失范行為逐步增多，道德素養(yǎng)下降。

四、提升學(xué)生思想品德的策略

道德教育是將道德原則、規(guī)范和知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生道德意識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程，現(xiàn)代教育要充分發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，遵循德育原則和規(guī)律，用行之有效的方法提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

1. 優(yōu)化德育管理模式，提高學(xué)生的道德意識(shí)

（1）建立良好的德育管理模式，發(fā)揮教育合力作用。學(xué)校要積極、主動(dòng)地改進(jìn)德育管理體制，實(shí)行規(guī)范養(yǎng)成或內(nèi)外互動(dòng)的德育管理模式，建立學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的機(jī)制，為學(xué)生創(chuàng)建良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)定期召開(kāi)家校合作交流會(huì)優(yōu)化管理模式，創(chuàng)設(shè)家?；ヂ?lián)網(wǎng)互動(dòng)平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓家長(zhǎng)及時(shí)了解學(xué)生的思想發(fā)展動(dòng)態(tài)和學(xué)校近期實(shí)行的舉措。在與社會(huì)的協(xié)作中，學(xué)校還可以聯(lián)系社區(qū)所在的公安部門(mén)，對(duì)擾亂學(xué)校教學(xué)秩序的違法行為進(jìn)行制裁。

（2）改變學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的思想意識(shí)。學(xué)校在增加柔性管理、人本管理和情感管理的基礎(chǔ)上，定期開(kāi)展校園的好人好事評(píng)優(yōu)活動(dòng)，對(duì)學(xué)校的先進(jìn)事跡和人物模范進(jìn)行表彰示范。通過(guò)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行公正教育和理性教育，為學(xué)生人格塑造與健康發(fā)展指明方向，提高學(xué)生對(duì)日常行為問(wèn)題的鑒別能力，培養(yǎng)其自律品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

2. 構(gòu)建學(xué)校德育體系，增進(jìn)學(xué)生的生活體驗(yàn)

（1）倡導(dǎo)三生教育，激發(fā)學(xué)生的道德情感。學(xué)校要不斷拓寬德育途徑，擴(kuò)展課程內(nèi)容體系，開(kāi)展以“生命教育、生存教育、生活教育”為核心的“三生教育”活動(dòng)，確立從小學(xué)低年級(jí)到高年級(jí)不同內(nèi)容的德育目標(biāo)層次。德育的目的是培養(yǎng)和發(fā)展人的德行，其實(shí)質(zhì)是學(xué)生主體在教師主體的幫助下，消化、吸收、實(shí)踐德育內(nèi)容的過(guò)程。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，教師必須根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)、認(rèn)知和思維發(fā)展水平，區(qū)別對(duì)待不同學(xué)生的思想問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公物、尊師愛(ài)幼的品質(zhì)，在活動(dòng)中使學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)生活的積極道德情感。endprint

（2）發(fā)揮德育評(píng)價(jià)作用，用公正教育培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。公正、客觀的道德感是學(xué)生踐行道德行為的前提，教師要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，促使學(xué)生在認(rèn)知、情感和行為規(guī)范中體驗(yàn)公正感。德育活動(dòng)中教師要秉持公正、客觀的原則，利用德育評(píng)價(jià)的作用，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，打破認(rèn)知方法上的思維定式，運(yùn)用多種德育方法的優(yōu)化組合模式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生分辨是非的敏銳度，增強(qiáng)學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

3. 踐行德育回歸生活的實(shí)踐，提高學(xué)生的實(shí)踐能力

（1）實(shí)現(xiàn)德育回歸現(xiàn)實(shí)生活，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一?；貧w生活作為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的核心理念，學(xué)校要做好學(xué)校實(shí)踐重心的轉(zhuǎn)移，結(jié)合社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生生活中的前沿問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，立足學(xué)校特色和實(shí)際狀況，創(chuàng)建豐富的校園活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育的生活化。學(xué)校還可以組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動(dòng)、科教下鄉(xiāng)或“小博士下鄉(xiāng)”等探索活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生手腦并用的能力，在德育活動(dòng)中提高學(xué)生素質(zhì)，提高其身心愉悅感、內(nèi)心充實(shí)感和成就感。

（2）實(shí)施以人為本的德育活動(dòng)，形成學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。以人為本是學(xué)校德育的指導(dǎo)原則和價(jià)值引領(lǐng)。教師要更新教材觀、教師觀和學(xué)生觀，用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光看待學(xué)生，通過(guò)集體的力量改變學(xué)生的行為習(xí)慣，使之在獲得感悟、得到發(fā)展的行為提高過(guò)程中獨(dú)立自主地解決學(xué)習(xí)生活中的難題，啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活，使之感受生活的快樂(lè)和美好。

小學(xué)生良好思想品德的形成需要教育者持久、合理的指導(dǎo)，用正確態(tài)度對(duì)待和解決中小學(xué)生思想品德的問(wèn)題，是學(xué)校和社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的有效保障。學(xué)校教育要更多地關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的提升，避免學(xué)生成為新時(shí)代社會(huì)條件下“單維度”發(fā)展的人。因此，選用恰當(dāng)?shù)慕逃呗院偷掠椒ㄌ岣邔W(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的人生道路，是我國(guó)教育培養(yǎng)目標(biāo)的應(yīng)有之義，更是新時(shí)期德育工作的目標(biāo)和追求。

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（編輯：朱澤玲 實(shí)習(xí)編輯：程渺然）endprint