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      樹立中學(xué)政治課新的教學(xué)理念

      2017-09-18 04:00:29向軍
      科教導(dǎo)刊·電子版 2017年23期
      關(guān)鍵詞:知識建構(gòu)以人為本生活化

      向軍

      摘 要 分析我國正處于全面建成小康社會(huì)時(shí)期,時(shí)代要求思想政治課必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,樹立以人為本的全面、和諧的發(fā)展觀、回歸生活的生態(tài)觀、自主探究合作的知識建構(gòu)觀。

      關(guān)鍵詞 時(shí)代要求 以人為本 生活化 知識建構(gòu)

      中圖分類號:G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      1 樹立思想政治課新理念的背景

      全球知識經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代新信息技術(shù)的發(fā)展,掀起了世界各國教育創(chuàng)新和學(xué)習(xí)革命的高潮,促使我國教育加強(qiáng)新一輪的思想政治課改革,為中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定思想基礎(chǔ)和精神支持。

      1.1 國際國內(nèi)形勢的變化和發(fā)展為思想政治課程改革提供了新的境遇

      當(dāng)今世界正處于大變革大調(diào)整之中,經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,文化多元化發(fā)展日漸深入,國與國相互依存日益緊密,國際競爭也日趨激烈。在日益激烈的國際競爭下,我國教育發(fā)展和人才培養(yǎng)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。這就無疑為新時(shí)期的思想政治課程提出了改革的要求。只有通過思想政治課的改革,樹立新的教學(xué)理念,才能適應(yīng)新世紀(jì)我國和諧社會(huì)建設(shè)對高素質(zhì)的創(chuàng)新人才的需要。

      1.2 知識經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為思想政治新課程改革提供了新的契機(jī)

      隨著現(xiàn)代信息科技的革命,使人們接受信息的方式和渠道發(fā)生了根本性的變化,特別是互聯(lián)網(wǎng)、電視、手機(jī)等新興信息傳播媒體額迅速發(fā)展,對教師的職責(zé)和教學(xué)技術(shù)提出了新的要求。現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多的激勵(lì)思考,教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造力的活動(dòng)。

      1.3 世界各國基礎(chǔ)教育改革潮流為思想政治新課程改革提供了新的經(jīng)驗(yàn)

      隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化和一體化,世界各國都根據(jù)本國的特點(diǎn),把教育發(fā)展放在優(yōu)先的地位,推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革的新潮流。其中都十分注重德育,重視思想、道德的教育,思想政治新課程順應(yīng)國際基礎(chǔ)教育改革的潮流,加強(qiáng)自身改革和發(fā)展,才能更好的適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)一體化和政治多極化的發(fā)展,保障我國國際社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

      2 樹立思想政治課程新理念

      2.1 以人為本的學(xué)生觀。

      (1)以人為本的教育思想是馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”思想的應(yīng)有之義。人的發(fā)展即是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉,又是社會(huì)發(fā)展的最終目的,把“每個(gè)人的自由發(fā)展”擺在極重要的位置。教育只有促進(jìn)人的發(fā)展,才能真正推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。毛主席一貫主張個(gè)性解放和個(gè)性發(fā)展,大力推行教學(xué)改革,力圖使學(xué)生在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。我們要弘揚(yáng)馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的思想,形成“以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生發(fā)展”的理念,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

      (2)教育的根本目的是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)其潛能。人生來就對世界充滿好奇心,人生來就有學(xué)習(xí)的潛能。在合適的環(huán)境條件下,每個(gè)人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、進(jìn)取的潛能和愿望是可以出來的。教師不再是傳統(tǒng)意義上向?qū)W生灌輸知識的角色,而是以學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者的身份為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件的環(huán)境,提供各種學(xué)習(xí)資源,促進(jìn)形成學(xué)習(xí)的氛圍,使學(xué)生知道如何學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性,二者相結(jié)合。

      (3)高度重視學(xué)生的個(gè)性差異和人的價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的“自我實(shí)現(xiàn)”,并把促進(jìn)學(xué)習(xí)者的“自我實(shí)現(xiàn)”作為教學(xué)目標(biāo)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異,為不同的學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境,盡可能的營造一種真誠、互助、理解的氣氛,使學(xué)生展現(xiàn)真實(shí)的自我,對自己的思想、感受和存在感到無拘無束。只有在這種情況下,學(xué)生才能認(rèn)識自身的價(jià)值。發(fā)揮自己創(chuàng)造的潛能,從而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

      2.2 回歸生活的生態(tài)課程觀

      以人為本的教學(xué)理念是基礎(chǔ),只有在樹立了以人為本的教學(xué)理念的基礎(chǔ)下,教師才會(huì)在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,而回歸生活的生態(tài)課程觀正是以人為本的理念在教學(xué)過程中的體現(xiàn)?!缎抡n標(biāo)》明確提出,思想政治課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生大發(fā)展需要,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中。生活化教學(xué)價(jià)值取向是高中政治課程改革在教學(xué)理念上的一個(gè)突出特點(diǎn)。在教育過程中,教育者要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,著眼于學(xué)生的未來生活與發(fā)展需求。

      (1)以生為本,著眼于生活,提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活能力為主要教學(xué)目的。

      生活化教學(xué)是為了生活的教學(xué)。人是目的而不是工具,教學(xué)的目的不是把學(xué)生塑造成社會(huì)所需要的工具或機(jī)器,不僅僅是為了傳遞人類業(yè)已創(chuàng)造積累起來的文化,最重要的是為了學(xué)生能夠創(chuàng)造更美好的理想生活。回歸生活的教學(xué)生態(tài)觀強(qiáng)調(diào)的教學(xué)目的就是“培養(yǎng)人的生活品質(zhì),完善人的生活狀態(tài),提高人的生存能力,提高人的生活質(zhì)量,使學(xué)生學(xué)會(huì)過美好的生活。

      (2)基于生活,融入生活,以鮮活生活為重要教學(xué)方法。

      交往、體驗(yàn)與反思是學(xué)生生活中重要的活動(dòng)形式,也應(yīng)成為生活化教學(xué)的重要方法。政治課教學(xué)要更多的創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,讓他們在情境中主動(dòng)生發(fā)體驗(yàn)和感悟。在教學(xué)中,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,讓學(xué)生從生活中走進(jìn)政治課,從政治課中走進(jìn)生活。

      3 結(jié)語

      教學(xué)理念是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的先導(dǎo)和指揮棒,是教學(xué)行為的“根源”,隨著以人為本等教學(xué)理念的逐步樹立和貫徹,在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下,中學(xué)政治課將會(huì)不斷地得到改變與改善,學(xué)生在政治課上也不斷找到自我,施展自我個(gè)性,發(fā)覺潛能,自主創(chuàng)新,成為新時(shí)代的棟梁。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 馬美銘.樹立中學(xué)思想政治課課堂改革新理念[J].思想政治課教學(xué),2002(6):7-8.

      [2] 高昆明.樹立中學(xué)思想政治課課堂改革新理念[C].中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選編,2010.endprint

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