劉俊梅+王娟涓
摘 要:當(dāng)前一些教師對(duì)“綠色教育”的解讀存在誤解,認(rèn)為綠色教育對(duì)自身工作和發(fā)展都流于形式,本文將正視這些“誤會(huì)”,在結(jié)合我國(guó)綠色教育三種內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上,梳理出中小學(xué)教師的綠色教育觀包括:教師要悅納自己,賞識(shí)學(xué)生,加強(qiáng)家校合作,倡導(dǎo)中小學(xué)教師爭(zhēng)做綠色教師,完善學(xué)生綠色、健康、富有活力的生命。
關(guān)鍵詞:綠色教育 教師發(fā)展 綠色教育觀
2016年全國(guó)教育工作會(huì)議指出,以黨的十八屆五中全會(huì)提出的五大發(fā)展理念引領(lǐng)未來(lái)教育發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“以綠色發(fā)展引領(lǐng)教育風(fēng)尚”,意在解決教育的科學(xué)發(fā)展、健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。這一教育理念倡導(dǎo)回到教育的的本原上去思考教育面臨的問(wèn)題,培養(yǎng)師生綠色觀念,遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,環(huán)境育人、文化育人,最終實(shí)現(xiàn)教育治理體系的“青山綠水”,著力營(yíng)造風(fēng)清氣正的教育政治生態(tài)。[1]
一、當(dāng)前中小學(xué)教師對(duì)“綠色教育”的誤解
雖然目前我國(guó)對(duì)綠色教育的探索持續(xù)升溫,各地對(duì)綠色教育的解讀有自己的詮釋?zhuān)v觀整個(gè)教育現(xiàn)狀,不難發(fā)現(xiàn)部分中小學(xué)教師對(duì)“綠色教育”的解讀存在誤解與偏見(jiàn),主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
1.關(guān)于“質(zhì)”的問(wèn)題,認(rèn)為綠色教育是形式主義、功利主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
由于課堂教學(xué)和班級(jí)管理壓力的增大,部分中小學(xué)老師認(rèn)為綠色教育只是流于形式,不僅不能讓學(xué)生高效的掌握知識(shí),“以學(xué)生為中心”的探索式的教學(xué)方式在一定程度上還浪費(fèi)了課堂時(shí)間,教學(xué)效果不顯著。另外,他們還認(rèn)為,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提倡建立“綠色學(xué)校”等教育理念,雖然在一定程度上緩解了“教師中心”、“書(shū)本中心”以及“考試中心”等傳統(tǒng)教育理念帶來(lái)的弊端,但更多的卻是校長(zhǎng)們?yōu)榱素S富自己 “政績(jī)”而進(jìn)行“勞民傷財(cái)”的活動(dòng),對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生成長(zhǎng)幫助不大。[2]
2.關(guān)于“面”的問(wèn)題,認(rèn)為綠色教育是城市學(xué)校的事情,是某些學(xué)科的事情,與自己無(wú)關(guān)的狹隘認(rèn)識(shí)
部分中小學(xué)教師認(rèn)為“綠色教育”是自然、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科老師的事情,他們才有“閑情逸致”帶領(lǐng)學(xué)生去接觸自然,借助環(huán)境,開(kāi)展參與式環(huán)境教育。而自己的教學(xué)科目與“綠色”無(wú)緣,抱著“學(xué)生分?jǐn)?shù)提高才是王道”的心態(tài),認(rèn)為只要學(xué)生成績(jī)“優(yōu)比率”提高了,自己的年終教學(xué)考核成績(jī)也就躋身了“優(yōu)秀”行列。這種想法是非常狹隘的,因?yàn)榫G色教育推崇的是跨學(xué)科的、借助環(huán)境進(jìn)行的、參與式的環(huán)境教育,目的是讓教師創(chuàng)建以文化、情境、活動(dòng)、合作、探究為基礎(chǔ)的有活力的課堂,提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)而樂(lè)則思”。
3.關(guān)于“度”的問(wèn)題,認(rèn)為綠色教育無(wú)外乎綠化、凈化、美化的膚淺認(rèn)識(shí)
部分中小學(xué)教師認(rèn)為綠色教育無(wú)非就是在植樹(shù)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生多植幾棵樹(shù),或者指導(dǎo)學(xué)生搞幾次以保護(hù)環(huán)境為主題的班會(huì),或者組織幾次親近自然的春游活動(dòng)等等,他們把綠色教育和環(huán)境等同起來(lái),這種認(rèn)識(shí)是非常膚淺的。綠色教育不是單一的環(huán)保教育,而是有利于學(xué)生身心發(fā)展的可持續(xù)健康教育。它不僅關(guān)注環(huán)境的凈化、美化,它還關(guān)注學(xué)生的生命教育,聚焦學(xué)生的身心健康,以提升學(xué)生的生命質(zhì)量為核心,“尊重每個(gè)生命”,以人為本,是充滿(mǎn)生機(jī)活力、生意盎然的人生教育。
二、綠色教育的外延與內(nèi)涵
面對(duì)部分中小學(xué)教師對(duì)綠色教育的誤解,認(rèn)清我國(guó)綠色教育的外延與內(nèi)涵是非常必要的?!熬G色教育”的提出也滿(mǎn)足了人們對(duì)“美好環(huán)境”、“可持續(xù)發(fā)展”、“健康成長(zhǎng)”等目標(biāo)的向往。我國(guó)綠色教育在與環(huán)境教育、可持續(xù)發(fā)展教育相融后,提出與生命教育交融,用“綠色”來(lái)修飾生命,以促成綠色、健康、富有活力的生命,體現(xiàn)了自己的獨(dú)創(chuàng)性。20世紀(jì)末,學(xué)者葉瀾的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文點(diǎn)燃了中國(guó)教育界對(duì)教育與生命關(guān)系的反思,上海市2005年頒布了《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要(試行)》,綠色教育與生命教育產(chǎn)生了深刻的互動(dòng)。我國(guó)的綠色教育是基于環(huán)境的“活”得教育,是一種生態(tài)實(shí)踐,其時(shí)代內(nèi)涵有內(nèi)外兩個(gè)方面,即社會(huì)內(nèi)涵與教育內(nèi)涵。在社會(huì)內(nèi)涵上,以環(huán)境保護(hù)為最終目標(biāo),是促進(jìn)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的教育;在教育內(nèi)涵上,教育應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為根本目標(biāo),在呵護(hù)生命、尊重生命的基礎(chǔ)上提升學(xué)生生命質(zhì)量,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“綠色”健康發(fā)展。[3]
三、中小學(xué)教師的綠色教育觀
綠色教育在我國(guó)既是思想上的探索,又是行動(dòng)上的創(chuàng)新,是思想與行動(dòng)相互促進(jìn)的結(jié)果。目前我國(guó)對(duì) “綠色教育”有三種理解內(nèi)涵,第一理解內(nèi)涵是環(huán)境保護(hù)浪潮以及由此產(chǎn)生的環(huán)境保護(hù)教育的需要,無(wú)論是“中國(guó)中小學(xué)綠色教育行動(dòng)”還是全國(guó)性的“綠色學(xué)校”創(chuàng)建都是如此。第二種理解內(nèi)涵是環(huán)境保護(hù)與人類(lèi)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的可持續(xù)發(fā)展教育。隨著生命教育思想在我國(guó)的提出和傳播,綠色教育又開(kāi)始了對(duì)生命教育思想的交融和借鑒,我國(guó)是第三種綠色教育內(nèi)涵。綜合這三種綠色教育內(nèi)涵,中小學(xué)教師的綠色教育觀主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:教師要悅納自己,教師要賞識(shí)學(xué)生,教師要與家長(zhǎng)加強(qiáng)家校合作,教師要自覺(jué)融入社會(huì)。[4]
1.教師要悅納自己
在“綠色教育”生態(tài)系統(tǒng)中,教師的作用是不可估量的。教師工作的主體對(duì)象除了學(xué)生、同事、家長(zhǎng)、還有教師自己。而教師對(duì)自我這個(gè)角色的理解要么以“傳道授業(yè)解惑者”自居,要么以“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”自勉,但這兩種理解都不是綠色教育所詮釋的教師自我角色。倘若教師的生命質(zhì)量如“波如平鏡”的湖水,缺乏激情,如何去提升學(xué)生的生命質(zhì)量,又怎能為學(xué)生的生命之泉注入活力呢?因此,教師的生命觀在很大程度上影響著學(xué)生的生命質(zhì)量?,F(xiàn)今大部分中小學(xué)教師奔于教學(xué),疲于迎合社會(huì)對(duì)升學(xué)教育的期望,忙于應(yīng)付上級(jí)行政主管部門(mén)的各種賽課、教學(xué)檢查以及生活的各種瑣碎事件等,生命激情正在消逝,職業(yè)倦怠感、職業(yè)焦慮、生活壓力等侵蝕著教師生命質(zhì)量的幸福指數(shù)。[5]
羅曼羅蘭曾說(shuō),“先相信自己,然后別人才會(huì)相信你”,而相信自己,就必須接受自己,喜歡自己,也就是悅納自己,“愛(ài)自己才能愛(ài)別人”。因此“悅納自己”像一劑強(qiáng)心針能激活教師生命活力。但是悅納自己不是盲目的接納現(xiàn)有的一切,一成不變,而是以圓融的心態(tài)“重讀”自我。教師悅納自己,就是要悅納自己的所有,包括長(zhǎng)相、學(xué)識(shí)、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)等。“世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子”,同樣宇宙中的“我”也是獨(dú)一無(wú)二的。教師悅納自己還需規(guī)劃職業(yè)生涯,縱向、橫向延伸自己的的生命坐標(biāo)。教師應(yīng)對(duì)職業(yè)倦怠的良方就是“以自變應(yīng)萬(wàn)變”,不斷設(shè)計(jì)自己的人生發(fā)展之路,如制定日常規(guī)劃、短期目標(biāo)、長(zhǎng)期目標(biāo)等,將其付諸實(shí)踐,在變化中謀求突破發(fā)展,特別對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的精進(jìn)。“教之道,貴以專(zhuān)”,中小學(xué)教師只有不斷加強(qiáng)反思性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí),正視教學(xué)困境,加強(qiáng)對(duì)任教學(xué)科與其他學(xué)科“共生” 的研究,多學(xué)科融合教學(xué),才能不斷提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)的能力。教師悅納自己還需學(xué)會(huì)管理情緒?!叭松蝗缫馐率司拧?,學(xué)會(huì)情緒管理有利于教師完成人生終極目標(biāo)。教師工作的主體對(duì)象是身心發(fā)展還不成熟的學(xué)生,如果教師把壞情緒帶入教育教學(xué)中,不僅不能有效地解決相關(guān)學(xué)生問(wèn)題,而且還會(huì)影響師生感情,因此,教師要學(xué)會(huì)做情緒的主人。教師也只有在情緒冷靜的狀態(tài)下,才能更好的看到自己的不足與發(fā)展空間,如果被工作壓力和生活壓力左右了情緒,往往導(dǎo)致教師在無(wú)休止的抱怨中一葉障目,停滯不前。教師悅納自己還需有良好的人際關(guān)系。根據(jù)哈貝馬斯的社會(huì)角色理論,教師的社會(huì)角色決定了教師除了是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者外,還要與同事、領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)等保持友好關(guān)系系,力求為自己贏得“天時(shí)地利人和”的工作社交環(huán)境。最后,健康的體魄能為教師悅納自己保駕護(hù)航。因?yàn)榻】档纳眢w是教師培養(yǎng)更多人才的物質(zhì)基礎(chǔ),教師要勤加鍛煉,保健身體,才能身心健康,也才能更好地桃李滿(mǎn)天下。endprint
2.教師要賞識(shí)學(xué)生
人的社會(huì)屬性決定了人對(duì)尊重、理解、賞識(shí)、愛(ài)的追求是孜孜不倦的,正處于成長(zhǎng)階段的學(xué)生更是把這些要素作為了他們成長(zhǎng)所必需的養(yǎng)分,在這種氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生自信、陽(yáng)光、強(qiáng)大,信奉“我是好孩子,我能行”,而缺少這些營(yíng)養(yǎng)要素的學(xué)生,則沉迷在“我是壞孩子,我不行”這樣的習(xí)得無(wú)助的怪圈里。教育面對(duì)的是鮮活的生命,如何才能提升學(xué)生的生命質(zhì)量呢?中央教科所家庭教育專(zhuān)家周弘給出了“綠色”的答案,賞識(shí)教育。賞識(shí)教育,是生命的教育,是充滿(mǎn)人情味的、愛(ài)的教育,是對(duì)學(xué)生的一種鼓勵(lì)和贊賞。過(guò)往大部分中小學(xué)教師對(duì)學(xué)生多實(shí)施批評(píng)教育,把重心放在學(xué)生的缺點(diǎn)與不足上,通過(guò)批評(píng)手段指出學(xué)生的錯(cuò)誤以及如何改進(jìn)提高,這種教育方式易使學(xué)生產(chǎn)生挫敗心理,自暴自棄,無(wú)助悔恨,導(dǎo)致他們?cè)凇拔沂菈暮⒆印钡囊饽钪谐翜S?!叭说木窳α勘润w力更富于生命力”,賞識(shí)教育讓教師去發(fā)現(xiàn)賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,給予肯定表?yè)P(yáng),逐步形成燎原之勢(shì),這樣學(xué)生倍感自信,也會(huì)在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中覺(jué)醒努力。
教師要踐行賞識(shí)教育,首先要意識(shí)到“每一朵花都是獨(dú)特的”,在教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中要始終堅(jiān)持“三尊重”原則,即尊重學(xué)生的生命,尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生的差異。其次,賞識(shí)教育需要教師把“綠色元素”帶入課堂,創(chuàng)設(shè)綠色情境,強(qiáng)調(diào)“共生”理念,多學(xué)科融合教學(xué),以賞識(shí)激發(fā)課堂活力;使用綠色語(yǔ)言,鼓勵(lì)學(xué)生積極探索知識(shí),賞識(shí)學(xué)生“異想天開(kāi)”的發(fā)現(xiàn);教師要綠色評(píng)價(jià)學(xué)生,以“綠色評(píng)價(jià)指標(biāo)”發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上“亮晶晶”的部分, 讓考試分?jǐn)?shù)不在“一直獨(dú)秀”。賞識(shí)成為學(xué)校教育的DNA,有助于教師回歸到教育的本質(zhì)去思考教育的價(jià)值與意義,學(xué)生也能擺脫“綠領(lǐng)巾”式的成長(zhǎng)煩惱,在教師期待、關(guān)注中呈現(xiàn)出健康活力的生命狀態(tài)。
3.教師要強(qiáng)化家校聯(lián)系
霍姆林斯基在 《給教師的一百條建議》中說(shuō)到,“教育的效果取決于學(xué)校家庭的一致性,如果沒(méi)有這種一致性,學(xué)校的教育就像房子一樣倒塌下來(lái)”,可見(jiàn)家校聯(lián)系的重要性。良好的家校聯(lián)系有利于為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。學(xué)校和家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)境,缺失任何一方的作用,學(xué)生所受的教育都是不完整的。保持家校教育的一致性,兩種教育相互促進(jìn),學(xué)生才能更健康地成長(zhǎng)成才。第二,良好的家校聯(lián)系有利于教師家長(zhǎng)雙方增進(jìn)對(duì)學(xué)生的了解,提高教育效果。教師熟知學(xué)生在校的學(xué)習(xí)情況,家長(zhǎng)熟知學(xué)生的生活情況,家校聯(lián)系緊密銜接,避免學(xué)生掉入“成長(zhǎng)黑洞”。第三,良好的家校聯(lián)系有利于家長(zhǎng)走出家庭教育的誤區(qū)。有的家長(zhǎng)拒絕教育學(xué)生,以為把學(xué)生送到學(xué)校就萬(wàn)事無(wú)憂(yōu),“放任不管”,致使“5+2=0”這樣無(wú)意義的教育現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。而另外一些家長(zhǎng)則“望子成龍”,過(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī),萬(wàn)事包辦,給學(xué)生報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班。這兩種家庭教育方式都背離了教育思想,教師必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)有效溝通,引導(dǎo)其遵循教育規(guī)律,以合理的教育理念共育學(xué)生。
綠色教育思想所倡導(dǎo)中小學(xué)教師的綠色教育觀,不僅能讓教師實(shí)現(xiàn)“生命自覺(jué)”,提升教學(xué)能力和反思教學(xué)模式,促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和職業(yè)發(fā)展,還能使教師更好地呵護(hù)學(xué)生的生命,完美學(xué)生生命質(zhì)量,師生共譜我國(guó)綠色教育新篇章。
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