2016年都市現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作述評(píng)

摘 要：近年來(lái)，在政策及市場(chǎng)的影響下，古裝劇、諜戰(zhàn)劇、青春偶像劇成為我國(guó)電視劇創(chuàng)作的主流，而現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇的創(chuàng)作則呈現(xiàn)出衰退之勢(shì)。不過(guò)，令人欣慰的是，在2016年的電視劇創(chuàng)作中，以《小別離》《歡樂(lè)頌》《中國(guó)式關(guān)系》為代表的都市現(xiàn)實(shí)題材電視劇以貼近現(xiàn)實(shí)的故事和人物、正確的價(jià)值導(dǎo)向以及對(duì)女性角色的人文觀照，在競(jìng)爭(zhēng)激烈且日益浮躁的電視劇市場(chǎng)環(huán)境中脫穎而出，成為不可多得的現(xiàn)實(shí)題材優(yōu)秀劇作。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)題材 電視劇 創(chuàng)作述評(píng)

2016年，伴隨著文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步升級(jí)洗牌，電視劇行業(yè)也在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體加速發(fā)展的大背景和傳統(tǒng)媒體衛(wèi)視頻道“兩劇一星”等政策的影響下，發(fā)生著深刻的轉(zhuǎn)型和變化?？v觀近兩年的熱播劇，不管是古裝劇、年代劇或當(dāng)代劇，我們都可以發(fā)現(xiàn)，電視劇創(chuàng)作受到網(wǎng)絡(luò)大潮的影響，資本紛紛向“粉絲經(jīng)濟(jì)”低頭。網(wǎng)絡(luò)徹底改變了受眾的話語(yǔ)權(quán)結(jié)構(gòu)，不管是電視臺(tái)還是視頻網(wǎng)站，購(gòu)劇標(biāo)準(zhǔn)都逐漸向“年輕、時(shí)尚、網(wǎng)絡(luò)氣質(zhì)”等方向轉(zhuǎn)變。然而與很多年度熱劇的高收視、高點(diǎn)擊量相對(duì)應(yīng)的，卻往往是不匹配的口碑和美譽(yù)度。大部分靠所謂“流量擔(dān)當(dāng)”支撐的大劇、熱劇，在資本市場(chǎng)的助推下，逐漸與曾大力提倡的“三貼近”創(chuàng)作原則背道而馳?，F(xiàn)實(shí)主義精神的缺失，幾乎成為當(dāng)下電視熒屏的一個(gè)通病。

令人欣慰的是，仍有很多創(chuàng)作者在浮躁的市場(chǎng)環(huán)境中，選擇了堅(jiān)守陣地，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，并獲得了相應(yīng)的成功，比如2016年的《小別離》《歡樂(lè)頌》《中國(guó)式關(guān)系》等都市現(xiàn)實(shí)題材電視劇。這些劇作不僅在臺(tái)、網(wǎng)兩個(gè)市場(chǎng)都有較好的收視表現(xiàn)，同時(shí)還收獲了良好的口碑，在取得很好的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也贏得了很好的社會(huì)效益。從這些電視劇呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征，我們也大致可以看出近年來(lái)都市現(xiàn)實(shí)題材電視劇的發(fā)展方向和創(chuàng)作趨勢(shì)。

一、中產(chǎn)階層生活圖式的展現(xiàn)成為主流

盡管對(duì)中產(chǎn)階層的定義還存在很多爭(zhēng)議，社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此也莫衷一是，但不可否認(rèn)的是，近年來(lái)中國(guó)社會(huì)確實(shí)出現(xiàn)了這樣一個(gè)階層，他們大多數(shù)受過(guò)良好的教育，依靠腦力勞動(dòng)，家庭收入在6萬(wàn)至50萬(wàn)人民幣之間，是社會(huì)的中流砥柱和中堅(jiān)力量。自2012年黨的十八大報(bào)告正式提出“收入分配差距縮小，中等收入群體繼續(xù)擴(kuò)大，扶貧對(duì)象大幅減少”以來(lái)，所謂中產(chǎn)階級(jí)（Media Class），或中產(chǎn)階層，或中等收入者的概念越來(lái)越多地被使用。我們這里對(duì)此不做學(xué)理上的討論，僅作為一種社會(huì)現(xiàn)象去解讀，可以發(fā)現(xiàn)，和經(jīng)典劇目《貧嘴張大民的幸福生活》等劇開(kāi)創(chuàng)的以底層“小人物”為主人公的選擇不同，近年來(lái)表現(xiàn)都市生活的電視劇，越來(lái)越多地開(kāi)始展現(xiàn)中產(chǎn)階層人群的生活圖式。

在2016年有代表性的都市現(xiàn)實(shí)題材電視劇中，《小別離》中的主人公方圓和童文潔分別是眼科醫(yī)生和外企高管，劇中的他們圍繞孩子的教育問(wèn)題而展開(kāi)的一系列交鋒和博弈以及引申出的所謂“中年危機(jī)”，引發(fā)了廣大中產(chǎn)階層的強(qiáng)烈共鳴。劇作重點(diǎn)表現(xiàn)的是主人公方圓一家圍繞女兒朵朵升學(xué)、留學(xué)等問(wèn)題產(chǎn)生的矛盾和沖突，大部分篇幅呈現(xiàn)的是代表中產(chǎn)階層的方圓一家三口的生活圖景，表現(xiàn)他們的現(xiàn)實(shí)焦慮和生活、事業(yè)、家庭等各個(gè)方面的問(wèn)題?！吨袊?guó)式關(guān)系》則圍繞“體制內(nèi)”的副主任馬國(guó)梁和歸國(guó)精英設(shè)計(jì)師江一楠展開(kāi)，他們同樣經(jīng)歷諸多事業(yè)和情感的波折，最終找到人生新的方向。《歡樂(lè)頌》是圍繞同住一棟公寓的“五美”展開(kāi)的群戲，和《小別離》在人物設(shè)置上的兼顧一樣，也似乎觀照到不同收入水平和地位的人群。實(shí)際上，就算是初入職場(chǎng)的邱瑩瑩和關(guān)雎?tīng)?，也都屬于白領(lǐng)階層。中產(chǎn)階層在現(xiàn)實(shí)生活中已成為非常重要的社會(huì)力量，在關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)題材電視劇中，把中產(chǎn)階層作為主要對(duì)象來(lái)加以表現(xiàn)，這是都市現(xiàn)實(shí)題材劇創(chuàng)作的一種文化自覺(jué)。

二、價(jià)值觀成為創(chuàng)作的核心訴求

都市題材電視劇一直是我國(guó)電視劇創(chuàng)作的熱門類型，自20世紀(jì)90年代初的《渴望》開(kāi)始，幾乎每年都有優(yōu)秀的都市題材電視劇問(wèn)世。在傳播媒介日新月異，市場(chǎng)環(huán)境瞬息萬(wàn)變的背景下，近年來(lái)都市劇在選材和主題上已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。同樣是都市劇，幾年前受到觀眾歡迎的是類似于《金婚》《媳婦的美好時(shí)代》《金太狼的幸福生活》這樣的家庭倫理劇，它們關(guān)注市井生活，試圖通過(guò)對(duì)平凡生活的生動(dòng)細(xì)節(jié)刻畫(huà)，為觀眾營(yíng)造溫暖向上的生活場(chǎng)景。此后《小兒難養(yǎng)》《辣媽正傳》《大丈夫》《我愛(ài)男閨蜜》《虎媽貓爸》等劇則把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)社會(huì)熱點(diǎn)，把婚戀、育兒等社會(huì)生活中的熱點(diǎn)和痛點(diǎn)，以故事化的形式表現(xiàn)出來(lái)，亦受到觀眾的追捧。問(wèn)題是，這些劇目成功之后，市場(chǎng)跟風(fēng)嚴(yán)重，一時(shí)間題材“撞車”嚴(yán)重，各種社會(huì)熱點(diǎn)被濫用，尤其是關(guān)于大齡男女的婚戀、一胎二胎的養(yǎng)育，橋段套路幾乎用盡，乏善可陳。過(guò)于強(qiáng)調(diào)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，也在一定程度上造成了劇情牽強(qiáng)、人設(shè)夸張等問(wèn)題，一度引發(fā)大眾審美疲勞。而令人欣慰的是，2016年熱播的這幾部?jī)?yōu)秀都市劇，讓我們看到了都市劇創(chuàng)作的新方向——它們有質(zhì)感很強(qiáng)的生活細(xì)節(jié)，也涉及一些社會(huì)關(guān)注的話題，但更重要的是其中對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的討論，這已經(jīng)成為劇目核心的主題和賣點(diǎn)。

《歡樂(lè)頌》就是其中一個(gè)典型案例，劇作對(duì)五個(gè)不同個(gè)性不同背景身份的女孩的塑造，給觀眾傳達(dá)了非常多元的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在劇集最開(kāi)始的時(shí)候，樊勝美在戀愛(ài)上點(diǎn)撥小邱的諸多臺(tái)詞就被網(wǎng)友奉為金句，廣為流傳。富二代曲筱綃和女金領(lǐng)安迪的故事“上線”發(fā)展后，樊勝美表面風(fēng)光、背后窘迫的一面流露出來(lái)，甚至她的“原生家庭”模式在網(wǎng)上引起了激烈的討論。在劇集播出后期，觀眾對(duì)該劇的討論又集中在劇目本身的價(jià)值觀是否有“拜金”的成分上?？偟膩?lái)說(shuō)，該劇傳達(dá)的價(jià)值觀還是很正向的，對(duì)金錢也有同樣理性的認(rèn)識(shí)，既不盲目拜金，也沒(méi)有否認(rèn)金錢或者說(shuō)事業(yè)成功對(duì)人生的意義，這也是當(dāng)今社會(huì)的主流價(jià)值觀表現(xiàn)。不論如何，觀眾開(kāi)始為一個(gè)劇集的價(jià)值觀而爭(zhēng)論，而不僅僅停留在對(duì)人物命運(yùn)起伏或故事情節(jié)的關(guān)注上，這就是《歡樂(lè)頌》的標(biāo)桿意義。它的成功不在于曲折離奇的故事轉(zhuǎn)折，也不在多么夸張的人物性格，而在于表現(xiàn)出了每一個(gè)人物不同的生活和他們對(duì)生活的不同態(tài)度，據(jù)此表達(dá)出不同的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，并表現(xiàn)了人物不同的人生成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)自我價(jià)值觀的支撐，這可以說(shuō)是都市現(xiàn)實(shí)題材劇的一個(gè)突破和創(chuàng)新。endprint

重視價(jià)值觀輸出，《歡樂(lè)頌》并不是一個(gè)孤例。實(shí)際上，以孩子出國(guó)留學(xué)這一熱點(diǎn)問(wèn)題為噱頭的《小別離》，在價(jià)值觀輸出和引導(dǎo)上也做得非常出色?？赐耆?，我們可以發(fā)現(xiàn)其真正的主題其實(shí)是“中年危機(jī)”。劇中有一段方圓和張亮忠的對(duì)白直接解釋了“小別離”一詞，說(shuō)的其實(shí)并不是孩子留學(xué)離開(kāi)父母的小別離，而是在人與世界最終的別離之前的一次演練——也就是人到中年，與日漸長(zhǎng)大的孩子和慢慢衰老的老人之間的小別離。劇作把這樣一個(gè)非常宏大的主題，落到孩子出國(guó)這樣一個(gè)非常具體的故事上，表現(xiàn)了三個(gè)家庭、兩代人之間的價(jià)值碰撞，尤其對(duì)“00”后一代人追求自我價(jià)值的描寫(xiě)刻畫(huà)非常生動(dòng)，是同類劇目中難能可貴的。

三、女性角色的嬗變

以女性為主體表現(xiàn)對(duì)象是中國(guó)電視劇的傳統(tǒng)之一，但是在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，女性角色哪怕是當(dāng)代職業(yè)女性，也往往把婚姻和家庭作為最終的宿命，她們的價(jià)值實(shí)現(xiàn)往往需要依附于一個(gè)“他者”，這個(gè)“他者”往往代表父權(quán)或者夫權(quán)，這一點(diǎn)在農(nóng)村題材劇中尤為明顯。而近年來(lái)，都市劇中的女性角色已悄然發(fā)生變化，她們和現(xiàn)實(shí)中的都市女性一樣，更加獨(dú)立并且強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值，這一點(diǎn)在2016年的都市劇中尤為突出。

《歡樂(lè)頌》以五位女性為表現(xiàn)主體，不管是初入職場(chǎng)的關(guān)雎?tīng)?，“傻白甜”的邱瑩瑩，“薄命”的樊勝美，還是憑智慧拿高薪的金領(lǐng)安迪、靠家庭的富二代曲筱綃，她們都在自己的軌道上奮斗，希望憑借自己的努力獲得人生的幸福。不管追求的是愛(ài)情還是事業(yè)，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都是她們的目標(biāo)?！吨袊?guó)式關(guān)系》中的江一楠，一直把追求事業(yè)放在第一位，在遭遇丈夫出軌之后果斷離婚開(kāi)始了新的生活?！缎e離》中的童文潔，把孩子放在生命中最重要的位置，同時(shí)又是一位能干的女高管，在事業(yè)遭遇挫折的時(shí)候，她選擇放棄一段失去方向的婚姻，重新在事業(yè)上找回了自信……除了這三部電視劇，2016年的《女不強(qiáng)大天不容》《小丈夫》等劇，也重點(diǎn)凸顯了這樣的當(dāng)代女性角色?！杜粡?qiáng)大天不容》以新聞行業(yè)的變遷，講述了一個(gè)普通女子在混日子等退休的狀態(tài)下接手報(bào)社管理職位，最終在事業(yè)上找到自我的故事?！缎≌煞颉穭t挑戰(zhàn)世俗眼光，講述成熟女性和陽(yáng)光大男孩之間的愛(ài)情。在以家為天、隱忍、依附型的傳統(tǒng)女性角色和女魔頭式缺乏溫度的職場(chǎng)女強(qiáng)人之間，創(chuàng)作者們逐漸找到了塑造當(dāng)代女性的平衡點(diǎn)——她們有女性溫婉柔情的一面，也有堅(jiān)韌獨(dú)立的內(nèi)核去支撐她們尋找自己的夢(mèng)想，完成自我的實(shí)現(xiàn)。

可以看出，在近年來(lái)的都市現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作中，對(duì)女性角色的塑造以及由此凸顯的對(duì)女性身份的觀照，一方面反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中女性意識(shí)的覺(jué)醒，另一方面體現(xiàn)出都市題材電視劇對(duì)女性群體的人文關(guān)懷，且這種關(guān)懷已經(jīng)逐漸成為一種藝術(shù)創(chuàng)作上的自覺(jué)。

四、結(jié)語(yǔ)

除了商品屬性，電視劇更重要的是文化屬性，在娛樂(lè)化大潮的沖擊下，想要經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的共贏，需要一份對(duì)現(xiàn)實(shí)主義精神的堅(jiān)守，這不僅是現(xiàn)實(shí)題材劇的要求，其實(shí)也是所有文藝作品的共同要求。鄭曉龍導(dǎo)演近期在接受采訪時(shí)就提到：“現(xiàn)實(shí)題材和現(xiàn)實(shí)主義是兩回事，能夠深入人心的作品才是精品。”在令人眼花繚亂的2016年電視劇創(chuàng)作中，都市現(xiàn)實(shí)題材劇扛起了現(xiàn)實(shí)主義的大旗，完成了對(duì)時(shí)代風(fēng)貌和時(shí)代精神的深刻展現(xiàn)，值得后來(lái)者借鑒。

作 者：朱丹華，文學(xué)碩士，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教師，研究方向：廣播電視藝術(shù)。

編 輯：康慧 E-mail：kanghuixx@sina.comendprint