淺談思想政治課教學(xué)中的精微問(wèn)題

楊玉洪+王立范

摘要：本文從教學(xué)內(nèi)容的情感化處理、把握提問(wèn)時(shí)機(jī)、形象暗示、藝術(shù)性贊賞和合理“布白”五個(gè)方面來(lái)探索對(duì)教學(xué)成敗具有重要影響的教學(xué)細(xì)節(jié)和微妙問(wèn)題，以更好地體現(xiàn)教師施教藝術(shù)，使教學(xué)活動(dòng)取得最佳效果。

關(guān)鍵詞：政治課教學(xué) 精微 藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）16-0140-02

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生處于主體地位。教師在尊重教學(xué)規(guī)律、遵循教學(xué)原則的同時(shí)，應(yīng)不斷研究教學(xué)實(shí)踐，掌握一定的教學(xué)藝術(shù)，機(jī)智、策略地貫徹教學(xué)原則，使教學(xué)取得最佳效果。筆者結(jié)合思想政治課談?wù)劷虒W(xué)中的精微問(wèn)題。

一、情感化處理，給學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)，陶冶情操

思想政治課教學(xué)是學(xué)生對(duì)馬列主義理論從學(xué)習(xí)到運(yùn)用的過(guò)程，教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生思想品德的轉(zhuǎn)化。思想品德形成過(guò)程是由知、情、信、意、行五個(gè)基本心理要素所組成的。其中心理要素中的“情”是促成人的思想品德形成的動(dòng)力因素，正如列寧所說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！彼?，在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，教師既要發(fā)揮理論所固有的說(shuō)服力，曉之以理，又要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感化處理，動(dòng)之以情。

作為教師，在備課過(guò)程中，要深入挖掘教材和參考書中那些能促使學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感、道德感、愉悅感的思想內(nèi)容素材，讓學(xué)生在聆聽(tīng)教師講授思想性、情感性豐富的內(nèi)容時(shí)，受到感染，產(chǎn)生思想和情感上的共鳴。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)富于審美境界，詩(shī)情畫意，充滿激情，講究文采，曉之以理，動(dòng)之以情。比如，“生活需要友情”這一基本觀點(diǎn)可以這樣進(jìn)行情感化處理：友情與親情、愛(ài)情一樣，是人生最珍貴的至愛(ài)真情。生活中如果沒(méi)有友情，就像自然界沒(méi)有了綠色；生命里缺乏友情，就像天空中沒(méi)有了陽(yáng)光。友情是春天的和風(fēng)，友情是夏日的陰涼，友情是秋天的艷陽(yáng)，友情是寒冬的熱茶。友情可以幫助我們渡過(guò)難關(guān)，促使我們走向成功；友情會(huì)給我們帶來(lái)歡樂(lè)，為我們分解憂愁。生活中怎能沒(méi)有友情？生活需要友情！在這個(gè)教學(xué)片段中，教師對(duì)友情富于感情化、飽含激情的渲染，使學(xué)生被友情這種美好情感深深打動(dòng)著、感染著、陶冶著，對(duì)友情產(chǎn)生了真摯的向往。

二、把握時(shí)機(jī)，提高學(xué)生品德認(rèn)識(shí)能力

品德認(rèn)識(shí)能力教育是思想政治課的教學(xué)任務(wù)之一。品德認(rèn)識(shí)能力以道德思維能力為主。主要包括對(duì)各種思想政治道德的觀察能力、比較能力、分析能力、概括能力。提問(wèn)是開(kāi)啟學(xué)生道德思維的鑰匙，問(wèn)題是道德思維的起點(diǎn)?？鬃釉疲骸安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)?！敝挥凶屄?tīng)課對(duì)象處于“憤”與“悱”的積極活躍思維狀態(tài)時(shí)，教師的提問(wèn)才具有促進(jìn)思考、解決問(wèn)題的作用。因此，教師要準(zhǔn)確地把握時(shí)機(jī)，主動(dòng)地創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題情境。例如，教師在講授“熱愛(ài)祖國(guó)”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，如果教師直接向?qū)W生提問(wèn)：熱愛(ài)祖國(guó)的基本內(nèi)涵和基本原則是什么？學(xué)生則會(huì)不加思考地從教材中找到現(xiàn)成的定義和答案，這樣做的結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生只是機(jī)械地記憶，不能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散想象和深入思考的興趣，也不利于訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感思維能力。因此，教師在講授這一內(nèi)容時(shí)，可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)，有目的地提出引發(fā)學(xué)生深入思考的一些問(wèn)題：抵制洋貨是愛(ài)國(guó)行為嗎？出國(guó)就是不愛(ài)國(guó)嗎？不愛(ài)家鄉(xiāng)能說(shuō)愛(ài)國(guó)嗎？解決教師提出的諸多問(wèn)題的答案在教材內(nèi)容中不能直接找到，學(xué)生一時(shí)感到無(wú)從下手。此時(shí)就需要教師給予學(xué)生足夠的時(shí)間去思考，當(dāng)學(xué)生利用已學(xué)的政治觀點(diǎn)，對(duì)此問(wèn)題的思考達(dá)到似懂非懂之際，教師再分條列項(xiàng)地講解愛(ài)祖國(guó)的基本原則的具體內(nèi)容。然后，再讓學(xué)生結(jié)合愛(ài)祖國(guó)的基本原則回答上述提出的問(wèn)題。通過(guò)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)，有效地開(kāi)啟了學(xué)生的思維，達(dá)到了開(kāi)發(fā)智力、學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)品德認(rèn)識(shí)能力的目的。

三、形象暗示，使學(xué)生于潛移默化中受到教育

美國(guó)心理學(xué)家艾伯爾·梅拉別思經(jīng)過(guò)反復(fù)研究得出這樣一個(gè)結(jié)論：信息效應(yīng)=7%的文字+38%的聲調(diào)+55%的面部表情。這個(gè)公式表明無(wú)聲的暗示語(yǔ)言在課堂教學(xué)中有重要效應(yīng)。思想政治課是德育的主陣地，它肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、品德和心理教育的任務(wù)。但這種教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)不是靠強(qiáng)制命令，而是要講究科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)效性的。在思想政治課教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師精心設(shè)計(jì)并運(yùn)用暗示語(yǔ)言，對(duì)于營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，提高教育教學(xué)效果，具有積極意義。每當(dāng)學(xué)生踴躍發(fā)言并正確回答教師提出的問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該以肯定的目光、點(diǎn)頭示意或者手勢(shì)示意等暗示性語(yǔ)言，表達(dá)教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)；當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生表情上出現(xiàn)猶豫不定的時(shí)候，教師可以用目光直視學(xué)生，并輔助點(diǎn)頭等有效形式的暗示性語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)定自信心；每當(dāng)學(xué)生表情達(dá)意恰到好處時(shí)，教師要頷首微笑以示贊許；當(dāng)學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)十分活躍精彩，教師完全可以“喜形于色”，自由表現(xiàn)，適當(dāng)運(yùn)用肢體語(yǔ)言，活躍課堂教學(xué)氣氛。也可以根據(jù)實(shí)際課堂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際，恰當(dāng)?shù)赜皿w態(tài)暗示等藝術(shù)手段，充分巧妙地表達(dá)出“弦外之音”。比如，教師在講授“對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)抱著堅(jiān)定信念”這一內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)目光熱切期待，語(yǔ)言鏗鏘有力，充滿激情，并且用展現(xiàn)出高度自信向前推進(jìn)的手勢(shì)加以強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)，能夠極大地激發(fā)學(xué)生“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想共鳴和情感共鳴，從情感上感染學(xué)生。

四、藝術(shù)性贊賞，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展

美國(guó)著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯認(rèn)為：“人類本性上最深的企圖之一是期望被贊美、欽佩、尊重?！痹谡n堂教學(xué)中，藝術(shù)性的贊賞是一種發(fā)現(xiàn)、一種溝通，是心靈的啟迪、精神的升華，對(duì)學(xué)生的思想和行為起著導(dǎo)向和促進(jìn)作用。例如，某中學(xué)生在一次政治考試中竟然得了零分，他上課總是低著頭，偶爾抬起頭看看墻上的鐘，一臉木然的樣子。一次偶然的機(jī)會(huì)，教師發(fā)現(xiàn)他總是用筆不停地寫畫，時(shí)不時(shí)地看著黑板，一會(huì)兒沉思，偶爾疾筆，而且還面帶表情了。課后老師走近他，發(fā)現(xiàn)一幅教師畫像，旁邊寫著四個(gè)大字“政治騙子”。這名學(xué)生站在教師的身旁，正在等待著老師的指責(zé)和批評(píng)，可是老師被他的畫驚呆了，沒(méi)想到“一無(wú)是處”的他竟然還有這般才能，并連聲夸獎(jiǎng)：“畫得太好了，太好了，可以當(dāng)畫家了?！?他在老師心目中的“雙差生”形象漸漸地模糊了。此后，由于老師的幫助推薦，該學(xué)生的作品連續(xù)在某報(bào)紙上刊登，每一次作品公開(kāi)發(fā)表后，老師都給了他更多的贊賞和鼓勵(lì)。后來(lái)，老師發(fā)現(xiàn)他在思想政治課堂上開(kāi)始注意聽(tīng)講，積極回答問(wèn)題，按時(shí)完成作業(yè)。在一次大型的考試中，他的進(jìn)步最大，受到了年級(jí)的表?yè)P(yáng)。這個(gè)事件，反映出教師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)，藝術(shù)性地給學(xué)生以表?yè)P(yáng)，能喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，對(duì)學(xué)生形成正確的行為方式起很大推動(dòng)作用。

五、合理“布白”，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李遠(yuǎn)哲博士曾說(shuō)：“最壞的教育是不好的教師占用了學(xué)生所有時(shí)間，而學(xué)生又學(xué)不到什么，得不到發(fā)展?！笨梢?jiàn)，留時(shí)間讓學(xué)生自己支配，是關(guān)系到學(xué)生發(fā)展的大事。在思想政治課教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生情感的“陰晴圓缺”適時(shí)留出一些時(shí)間、空間，讓學(xué)生自己去理解、加工、整理和補(bǔ)充教師提供的信息，以利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性， 集中學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問(wèn)題的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力，活化課堂教學(xué)氛圍，提高課堂教學(xué)效率。

思想政治課教學(xué)中的細(xì)節(jié)和微妙問(wèn)題，相對(duì)于整個(gè)教學(xué)過(guò)程而言，雖屬于小問(wèn)題，但處理得好與壞，將直接影響到課堂教學(xué)的實(shí)效。教師應(yīng)時(shí)刻牢記“教育無(wú)小事”，從教學(xué)和生活中的每一件小事做起，把引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在思想政治課教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“以小見(jiàn)大”有特別的意義。

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責(zé)任編輯：孫 瑤