楊成
【摘 要】 本文首先指出開展大學(xué)英語對話教學(xué)類型的研究,對于揭示不同大學(xué)英語對話教學(xué)類型之間的聯(lián)系與區(qū)別是非常必要的。其次論述了大學(xué)英語對話教學(xué)的分類依據(jù),最后具體分析了指導(dǎo)型大學(xué)英語對話教學(xué)、探究型大學(xué)英語對話教學(xué)、辯論型大學(xué)英語對話教學(xué)、談話型大學(xué)英語對話教學(xué)以及批判型大學(xué)英語對話教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】 大學(xué)英語;對話教學(xué);分類研究
【中圖分類號】 G643.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 B 【文章編號】 2095-3089(2017)15-000-01
1 引言
由于不同的人擁有不同的對話觀,所以大學(xué)英語對話教學(xué)的類型也不會僅有一種??傮w而言,有兩種比較常用的大學(xué)英語對話教學(xué)的分類標(biāo)準(zhǔn):一種是根據(jù)對話主體的不同而進(jìn)行分類;另一種是根據(jù)對話觀的不同而進(jìn)行分類。
2 根據(jù)對話主體的不同而分類
根據(jù)對話主體的不同進(jìn)行分類是一種比較常見的分類形式。佐藤正夫?qū)熒涣鞣譃槿N模式:“一種是教師與單個(gè)學(xué)生的對話;一種是教師與全班學(xué)生的對話;一種是教師不但與全班學(xué)生對話,而且學(xué)生相互之間也展開互動。”①他認(rèn)為第三種師生交流模式才是真正的大學(xué)英語對話教學(xué)。因此佐藤正夫認(rèn)為大學(xué)英語對話教學(xué)僅僅包含師生對話和生生對話。維果茨基(Vygotsky)的對話理論奠基于他的最近發(fā)展區(qū)概念以及外部語言(溝通的語言)和內(nèi)部語言(思維的語言)的概念。由此可見,維果茨基所倡導(dǎo)的溝通學(xué)習(xí)包含三種對話:教師與兒童的對話、兒童與兒童的對話、兒童的自我對話。佐藤學(xué)則把對話教學(xué)分為三種形式:“第一種對話實(shí)踐,是同客體的對話。第二種對話實(shí)踐,是同自己的對話。第三種對話實(shí)踐,是在同他人的溝通這種對話的社會過程中實(shí)現(xiàn)的。”②在我國,一是將大學(xué)英語對話教學(xué)分為兩種類型:“把師生之間的對話稱為問答行為,而把生生之間的對話稱為討論行為?!倍前汛髮W(xué)英語對話教學(xué)分為四種類型:“教師-學(xué)生的對話、學(xué)生-學(xué)生的對話、學(xué)生-文本的對話、教師-文本的對話?!边@種大學(xué)英語對話教學(xué)的分類中不包含師生的自我對話。三是把大學(xué)英語對話教學(xué)分為六種類型:“師生對話、生生對話、師本對話、生本對話、教師的自我對話、學(xué)生的自我對話?!雹?/p>
3 根據(jù)對話觀的不同而分類
我國教育學(xué)者劉慶昌認(rèn)為孔子和蘇格拉底的對話是一種教學(xué)方法的對話,而作為教學(xué)原則的對話則具有兩個(gè)重要特征:“教學(xué)的對話原則的意義之一是追求教學(xué)的創(chuàng)造性質(zhì)……之二是追求教學(xué)的人性化。”馬丁·布伯則認(rèn)為對話可分為三類:真正的對話、技術(shù)性的對話和裝扮成獨(dú)白的對話。博布勒斯從兩個(gè)維度對對話的類型進(jìn)行區(qū)分,他認(rèn)為至少可以分為四種類型:“即談話型(conversation)的對話、探究型(inquiry)的對話、辯論型(debate)的對話和指導(dǎo)型(instruction)的對話”。巴赫金認(rèn)為對話中的每一個(gè)主張都具有多元性。其次,從對待對話中的對話伙伴的不同態(tài)度上進(jìn)行區(qū)分,可以分為包容型(inclusive)對話和批判型(critical)對話。
4 根據(jù)實(shí)踐大學(xué)英語對話教學(xué)可分為以下類型:指導(dǎo)型大學(xué)英語對話教學(xué)、探究型大學(xué)英語對話教學(xué)、辯論型大學(xué)英語對話教學(xué)、談話型大學(xué)英語對話教學(xué)以及批判型大學(xué)英語對話教學(xué)。
4.1指導(dǎo)型大學(xué)英語對話教學(xué)
指導(dǎo)型大學(xué)英語對話教學(xué)與課堂交流的IRE模式或問答教學(xué)有許多相似之處:一般都是由教師提問,學(xué)生回應(yīng)??肆植瘢↙.Klingberg)雖然指出教師需要暫時(shí)寬容學(xué)生的不同回答,但是從根本上講,他仍然主張學(xué)生對教師的單方面理解,而非師生的相互理解。在教學(xué)實(shí)踐中,指導(dǎo)型大學(xué)英語對話教學(xué)能在一定限度內(nèi)維持著師生交流的持續(xù),但是學(xué)生的觀點(diǎn)未能獲得充分的尊重。指導(dǎo)型大學(xué)英語對話教學(xué)以“蘇格拉底的對話法”為原型,二十世紀(jì)之后,建構(gòu)主義理論,特別是維果茨基的社會文化建構(gòu)主義理論進(jìn)一步豐富了指導(dǎo)型大學(xué)英語對話教學(xué)的理論基礎(chǔ)。蘇格拉底認(rèn)為,憑借正確提問,刺激對方思考并懷疑自己的觀念的前提,引導(dǎo)對方去發(fā)現(xiàn)潛藏于自己心中的真理。蘇格拉底對話法重視教師的引導(dǎo)作用。從根本上說,蘇格拉底的教學(xué)對話是一種指導(dǎo)型對話。維果茨基對話教學(xué)觀以其“最近發(fā)展區(qū)”理論為基礎(chǔ)?!爸Ъ苁浇虒W(xué)”是通過提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣軄韼椭鷮W(xué)生獨(dú)立探索并解決問題,獨(dú)立建構(gòu)意義。佐藤正夫認(rèn)為真正的對話是教師提出討論的問題之后,讓其他同學(xué)對這位學(xué)生的回答進(jìn)行討論,當(dāng)學(xué)生的回答不完整時(shí),教師應(yīng)該給予寬容。
4.2探究型大學(xué)英語對話教學(xué)
博布勒斯認(rèn)為對話的目的在于回答或解決一個(gè)具體的問題,是在對話的過程中,真正包容對話伙伴的觀點(diǎn),相互傾聽。杜威的“經(jīng)驗(yàn)”概念既包括經(jīng)驗(yàn)的事物又包含經(jīng)驗(yàn)的過程,具有連續(xù)性和交互性的特點(diǎn)。杜威的經(jīng)驗(yàn)概念并不僅僅指個(gè)體與環(huán)境的交互作用,而且還指人與人之間的相互溝通?!皩W(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)不僅是主體與環(huán)境的交互作用,而且是同客體對話、同他人對話、同自身對話的溝通重疊性交互作用的經(jīng)驗(yàn)?!倍磐虒W(xué)方法的核心就是“問題教學(xué)法”。學(xué)生可以在解決具體問題的過程中獲得知識。杜威強(qiáng)調(diào)師生共同探究,相互傾聽。
4.3辯論型大學(xué)英語對話教學(xué)
辯論型對話的目的不在于達(dá)成協(xié)議或消除分歧,而在于反駁對方。辯論式對話雖然未必能達(dá)成結(jié)論,但是這種對話也是很有積極意義的,因?yàn)榭梢猿浞致牭礁鞣N不同的意見。缺乏真正試圖去理解他人不同的觀點(diǎn)的意愿,因而就很難從對話中學(xué)習(xí)到新東西。如果在辯論中太過于激烈,競爭性太強(qiáng),超過一定的限度就有可能妨礙正常的教學(xué)。
4.4談話型大學(xué)英語對話教學(xué)
博布勒斯認(rèn)為,一是強(qiáng)調(diào)一種總體上合作和寬容的精神;二是對話的目的不在于達(dá)成協(xié)議或消除差異,而在于教化或相互理解。談話型大學(xué)英語對話教學(xué)以伽達(dá)默爾,巴赫金和馬丁·布伯的對話觀為重要理論來源。第一,巴赫金認(rèn)為語言本身具有對話結(jié)構(gòu)。第二,對話的本質(zhì)是離心型(divergent)的。第三,對話是人存在的基本條件。第四,狂歡(carnival)理論。馬丁·布伯的對話觀基于其“我”—“你”關(guān)系理論。他認(rèn)為人置身于二重世界之中,因?yàn)樗I(lǐng)有兩種截然不同的人生。馬丁·布伯認(rèn)為對話是一種“轉(zhuǎn)向”的交流。馬丁·布伯指出了對話態(tài)度在對話中的重要性。
4.5批判型大學(xué)英語對話教學(xué)
批判型大學(xué)英語對話教學(xué)把對話參與者之間的平等關(guān)系置于一種優(yōu)先地位,強(qiáng)調(diào)對話過程中的批判反思性,其目的在于人的解放,實(shí)現(xiàn)人性化的理想境界。哈貝馬斯,保羅·弗萊雷,拉蒙·弗萊夏是代表性人物。保羅·弗萊雷尋求用提問式教育(problem-posing)來代替灌輸教育。他認(rèn)為真理能夠被“儲存”在學(xué)習(xí)者那里。拉蒙·弗萊夏在《分享語言——對話學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐》一書中揭示了對話學(xué)習(xí)的七條基本原則:平等對話、文化智力、轉(zhuǎn)化、工具維度、創(chuàng)造意義、社團(tuán)和不同見解之間的平等。
5 結(jié)語
大學(xué)英語對話教學(xué)研究是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過程,希望本文能引起同仁的熱烈探討并為大學(xué)英語對話教學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)綿薄之力。
參考文獻(xiàn):
①佐藤正夫:《教學(xué)原理》,鐘啟全譯,教育科學(xué)出版社2001年版,第94頁。
②佐藤學(xué):《學(xué)習(xí)的快樂—走向?qū)υ挕?,鐘啟全譯,教育科學(xué)出版社2004年版,第13頁。
③劉慶昌:《高校英語對話教學(xué)初論》,《教育研究》2001年第11期。