從多維焦慮理論看少數(shù)民族地區(qū)高校網(wǎng)球隊(duì)的心理訓(xùn)練

劉曉鵬

摘 要 心理素質(zhì)對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，特別是賽前心理訓(xùn)練。控制焦慮程度是賽前訓(xùn)練的重點(diǎn)，通過(guò)SCAT問(wèn)卷，從多維焦慮理論的角度分析心理訓(xùn)練的重要性，激發(fā)學(xué)生動(dòng)力，增加技戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的參與程度，克服外界干擾，平復(fù)情緒，恢復(fù)理性，集中注意力，更好的發(fā)揮心理優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞 認(rèn)知焦慮 軀體焦慮 自信心 少數(shù)民族地區(qū)高校網(wǎng)球隊(duì)

中圖分類號(hào)：G841 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

競(jìng)賽場(chǎng)上，選手心理處于第一位，體力第二位，第三位才是技戰(zhàn)術(shù)。就技戰(zhàn)術(shù)而言，為了備戰(zhàn)高校競(jìng)技比賽，各方無(wú)疑在選材、教練、競(jìng)賽工具等方面加大投入，因此在技戰(zhàn)術(shù)、體力相當(dāng)?shù)那闆r下，心理素質(zhì)往往對(duì)比賽的勝負(fù)起到至關(guān)重要的作用，包括賽前心理訓(xùn)練。文章通過(guò)SCAT問(wèn)卷，運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽焦慮測(cè)驗(yàn)，從多維焦慮理論的角度分析心理訓(xùn)練的重要性，尤其針對(duì)少數(shù)民地區(qū)高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的心理特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)賽前心理訓(xùn)練幫助其建立其自信心，通過(guò)各種措施消除心理障礙，理清思維，建立心理優(yōu)勢(shì)，形成良好賽前狀態(tài)的意義。

1 焦慮與運(yùn)動(dòng)成績(jī)的相關(guān)理論

應(yīng)激引起生理反應(yīng)，使個(gè)體喚醒水平提高，同時(shí)提高焦慮水平，焦慮水平的變化與運(yùn)動(dòng)成績(jī)密切相關(guān)。焦慮與運(yùn)動(dòng)成績(jī)的關(guān)系是體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家最鐘愛(ài)的研究課題之一，這個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生的理論假說(shuō)，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的比賽心理準(zhǔn)備往往具有直接的指導(dǎo)作用。這些假說(shuō)分為兩個(gè)部分：（1）行為主義心理學(xué)家提出的假說(shuō)，用以解釋動(dòng)機(jī)水平和成績(jī)的關(guān)系，具有高度概括化的特點(diǎn)，適用范圍十分廣泛；（2）運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家提出的現(xiàn)代理論，用以解釋喚醒、焦慮和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的關(guān)系，對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)具有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。后來(lái)又有人提出最佳功能區(qū)理論、突變模型、多維焦慮理論和焦慮方向理論，這些理論在競(jìng)賽中都有實(shí)證研究做支持，但這些理論各有利弊，針對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不同，任務(wù)不同，需要的最佳喚醒水平不同，最佳喚醒水平和最佳焦慮水平又因運(yùn)動(dòng)員的不同而不同。

2 從多為焦慮理論看少數(shù)民族地區(qū)高校網(wǎng)球隊(duì)的賽前心理訓(xùn)練

2.1 多為焦慮理論

1981年，摩利斯等人提出關(guān)于測(cè)驗(yàn)焦慮的多維理論。他們認(rèn)為認(rèn)知焦慮和軀體焦慮的不同特點(diǎn)和不同變化模式，使得認(rèn)知焦慮對(duì)操作成績(jī)的影響比軀體焦慮更為嚴(yán)重。1982年，馬騰斯等人迅速提出將競(jìng)賽焦慮分為認(rèn)知焦慮、軀體狀態(tài)焦慮和狀態(tài)自信。認(rèn)知焦慮是指競(jìng)賽時(shí)或競(jìng)賽前后即刻存在的主觀意識(shí)上的所認(rèn)知到到有某種危險(xiǎn)或威脅情景的擔(dān)憂。軀體焦慮是指競(jìng)賽時(shí)或競(jìng)賽前后即刻存在的對(duì)自主神經(jīng)系統(tǒng)激活或喚醒狀態(tài)的體驗(yàn)。狀態(tài)自信是指競(jìng)賽時(shí)或競(jìng)賽前后運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己的運(yùn)動(dòng)行為所抱有的能否取勝的信念。多維焦慮理論對(duì)每一個(gè)維度與運(yùn)動(dòng)成績(jī)的關(guān)系進(jìn)行解釋。

2.1.1 網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)知焦慮

認(rèn)知焦慮，從時(shí)間和情境的維度可以細(xì)分為認(rèn)知狀態(tài)焦慮和認(rèn)知特質(zhì)焦慮。為了有效測(cè)量少數(shù)民族地區(qū)高校網(wǎng)球隊(duì)的競(jìng)賽特質(zhì)焦慮，在正式比賽前采用美國(guó)伊利諾斯大學(xué)的馬騰斯《運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽焦慮測(cè)驗(yàn)》（SCAT問(wèn)卷）對(duì)大理大學(xué)網(wǎng)球協(xié)會(huì)的運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)的學(xué)生50名隊(duì)員進(jìn)行測(cè)試。調(diào)查結(jié)果顯示大理大學(xué)網(wǎng)球協(xié)會(huì)的運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)的學(xué)生賽前心理焦慮程度非常高，需要重視賽前心理減壓輔導(dǎo)。

2.1.2 軀體焦慮

它是直接由自主神經(jīng)系統(tǒng)的喚醒引起的焦慮，通過(guò)心率加快、呼吸短促、手足冰涼而潮濕、胃部不舒服或肌肉緊張感的提高表現(xiàn)出來(lái)的。

2.1.3 狀態(tài)自信心

指在競(jìng)賽時(shí)或比賽前后運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己的運(yùn)動(dòng)行為所抱有的能否取勝的信念。即個(gè)體對(duì)其所具有的能力在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中獲得成功的信念和確信程度。以前的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)積極的成功期望增加時(shí)，自信心增強(qiáng)，而且積極的成功期望的對(duì)比賽成績(jī)有顯著影響，故隨著自信心的增強(qiáng)，與成績(jī)水平成線性關(guān)系。

2.2少數(shù)民族地區(qū)體育教育和網(wǎng)球競(jìng)賽的特點(diǎn)

2.2.1自身的局限性和傳統(tǒng)性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)精神

以大理白族自治州的的體育教育為例，州內(nèi)有少數(shù)民族26個(gè)，白族人口占總?cè)丝诘?6%。州內(nèi)的體育教育和競(jìng)賽自身有其局限性，缺乏相互交流的機(jī)會(huì)，雖然能夠很好的保留其體育文化的傳統(tǒng)性，但其教育模式相對(duì)固定，不易改變，他們對(duì)其他民族的文化融合也持謹(jǐn)慎態(tài)度，少數(shù)民族地區(qū)體育教育的局限性和傳統(tǒng)性限制了其發(fā)展，不能很好的走出去，不能和其他體育文化進(jìn)行很好的比較、吸收和融合，因此也就缺乏了競(jìng)爭(zhēng)精神。

2.2.2少數(shù)民族高校缺乏對(duì)體育競(jìng)賽的規(guī)范管理

學(xué)校體育教育的焦點(diǎn)是學(xué)生。少數(shù)民族地區(qū)的體育工作除了德育智育教育外，吸引體育生的地方就是高校自身運(yùn)動(dòng)隊(duì)競(jìng)賽中的成績(jī)排名。比賽少，限制了運(yùn)動(dòng)隊(duì)發(fā)展的機(jī)會(huì)，加之領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不夠，一線老師的努力不夠，降低了少數(shù)民族地區(qū)高校對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)隊(duì)比賽的重視程度。

2.2.3網(wǎng)球比賽較少

網(wǎng)球隊(duì)參加的比賽有一年一次的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，其他正式比賽一年2-3次，較同類高校比賽次數(shù)明顯偏低。

3結(jié)論

（1）少數(shù)民族地區(qū)高校網(wǎng)球隊(duì)急需賽前心理減壓輔導(dǎo)以及針對(duì)認(rèn)知焦慮、身體焦慮和自信心的正確輔導(dǎo)方式。

（2）加強(qiáng)少數(shù)民族高校對(duì)網(wǎng)球競(jìng)賽的規(guī)范管理。

（3）增強(qiáng)網(wǎng)球隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)精神。

（4）多參加網(wǎng)球比賽。

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