汪小祥
【摘 要】為了救亡圖存、拯救國(guó)家民族危機(jī),19世紀(jì)在中國(guó)和日本分別進(jìn)行了戊戌變法和明治維新運(yùn)動(dòng)。文章從運(yùn)動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)、外部環(huán)境、改革內(nèi)容以及運(yùn)動(dòng)實(shí)行方式等方面對(duì)這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的相同之處進(jìn)行了剖析。其不同之處,可以從國(guó)土面積、歷史文化背景、采取的策略、擁有的力量以及對(duì)立面的力量等方面加以分析。文章最后指出:必須發(fā)揮國(guó)家政權(quán)的重要作用;必須抓住歷史機(jī)遇, 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
【關(guān)鍵詞】戊戌變法;明治維新;比較
0 引言
19世紀(jì)中期,明治維新的最終勝利為日本的資本主義發(fā)展掃除了障礙,但19 世紀(jì)末期中國(guó)清朝戊戌變法以失敗而告終,未能實(shí)現(xiàn)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的美好理想。明治維新與戊戌變法一成一敗,是兩國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的必然結(jié)果。本文擬對(duì)這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的相同之處和不同點(diǎn)進(jìn)行深入分析。
1 戊戌變法與明治維新相同之處
首先,從運(yùn)動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)來(lái)看,戊戌變法和明治維新都是以封建社會(huì)為母體,向資本主義過(guò)度所進(jìn)行的變革。日本在明治維新前夕,社會(huì)經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)孕育了資本主義經(jīng)濟(jì)因素,商品經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。但商品經(jīng)濟(jì)在日本整個(gè)社會(huì)沒(méi)有占據(jù)主導(dǎo)地位。明代中后期,中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)資本主義萌芽。然而,直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,中國(guó)整個(gè)社會(huì)自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)地位。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)成分的增長(zhǎng),但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中,資本主義經(jīng)濟(jì)成分始終沒(méi)有占據(jù)統(tǒng)治地位。
其次,從外部環(huán)境看,戊戌變法時(shí)的中國(guó)和明治維新時(shí)的日本,都面臨西方列強(qiáng)的全面侵略,都面臨國(guó)家被瓜分的危險(xiǎn)。因此,這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)都肩負(fù)著救亡圖存的歷史任務(wù)。日本于1853年后被迫開(kāi)關(guān),被迫與列強(qiáng)簽訂了一些列不平等條約,民族工業(yè)受到了重創(chuàng),經(jīng)濟(jì)環(huán)境日益惡化,國(guó)內(nèi)的政治危機(jī)不斷加劇,國(guó)家存亡面臨嚴(yán)重威脅。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地,清政府被迫簽訂了《南京條約》、《北京條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約,逐漸喪失國(guó)家主權(quán),被迫割地、賠款,此外,國(guó)內(nèi)不斷爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義,人民逐漸生活在水生火熱之中。
第三,就改革的內(nèi)容而言,戊戌變法和明治維新都包含政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等方面。兩個(gè)運(yùn)動(dòng)希望解決的,都不是細(xì)枝末節(jié)的表面問(wèn)題,而是與社會(huì)制度、體制有關(guān)的深層次問(wèn)題,都觸及到統(tǒng)治者的根本利益。明治維新提出尊王攘夷、尊王倒幕、廢藩置縣、大量輸入西洋文化等。戊戌變法所提出的的內(nèi)容包括廢除八股文、興辦各種新式學(xué)堂、廣開(kāi)言路、裁減綠營(yíng)、設(shè)立銀行、創(chuàng)建礦務(wù)鐵路總局、訓(xùn)練精兵等等。由上可見(jiàn),從本質(zhì)上說(shuō),戊戌變法和明治維新的都是涉及到政治制度、社會(huì)體制的重大變革。
第四,戊戌變法和明治維新都是由一個(gè)以皇帝為中心的政治集團(tuán)進(jìn)行發(fā)起、組織和實(shí)施的運(yùn)動(dòng)。其運(yùn)動(dòng)的實(shí)行方式都是從上而下頒布政令、法令。日本明治天皇被一些有西方思想的人文志士和由武士支持的長(zhǎng)州、薩摩二藩推上歷史舞臺(tái),從而實(shí)現(xiàn)自身的遠(yuǎn)大抱負(fù)。一個(gè)并無(wú)實(shí)權(quán)的光緒皇帝被康有為、梁?jiǎn)⒊热藶槭椎奈娜藗儞碜o(hù)著,意欲在政壇上采取一些列措施,通過(guò)改革是中國(guó)走向富強(qiáng)之路。
2 戊戌變法與明治維新不同之處
第一,國(guó)土面積不同。中國(guó)疆域遼闊,日本面積較小。一般來(lái)說(shuō),一種政治運(yùn)動(dòng)能夠在小國(guó)比較容易的實(shí)現(xiàn),但在大國(guó)想要成功實(shí)現(xiàn)某種政治運(yùn)動(dòng)比較艱難。同樣,一種政治運(yùn)動(dòng)在小國(guó)比較容易撲滅,而在大國(guó)若想撲滅某種政治運(yùn)動(dòng)非常困難。戊戌變法和明治維新的一敗一成,給我們提供了例證。在中國(guó),由于國(guó)土幅員遼闊,政府頒布的政令、法令,需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間才能傳達(dá)到全國(guó)各地。因此,維新派人士的輿論宣傳以及光緒帝的詔書(shū)不能有效地為各個(gè)階層的人士所廣泛接受。日本政府的某一號(hào)召,從政治、思想、文化方面的影響來(lái)說(shuō),能夠在很短的時(shí)間內(nèi)影響到國(guó)家的許多地域,甚至波及大部分國(guó)土。
其次,歷史文化背景不同。長(zhǎng)期以來(lái)日本一直向中國(guó)學(xué)習(xí),在幕府時(shí)代,日本積極主動(dòng)的像荷蘭學(xué)習(xí)。明治維新時(shí)期,日本認(rèn)真研究國(guó)內(nèi)外歷史和現(xiàn)狀,認(rèn)為要適日本變成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,必須主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化、政治體制和經(jīng)濟(jì)管理方法。但中國(guó)自明朝鄭和下西洋之后,逐漸封閉起來(lái),再加上清朝后來(lái)實(shí)行了海禁,造成了中國(guó)的閉關(guān)自守,其造成的嚴(yán)重后果是阻礙了社會(huì)的發(fā)展。近代中國(guó)思想文化和經(jīng)濟(jì)上變得越來(lái)越落后,其主要原因是由于統(tǒng)治者采取了閉關(guān)鎖國(guó)的政策。落后就要挨打,近代中國(guó)受盡了西方列強(qiáng)的欺凌。
第三,采取的具體策略不同。以明治天皇為首的維新派有條理地開(kāi)展各項(xiàng)改革,但戊戌變法在操作層面上缺乏條理,沒(méi)有對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行有效的梳理,因此沒(méi)有做到輕重緩急。的確,清王朝后期統(tǒng)治下的中國(guó),曾在者各種各樣的流弊,需要進(jìn)行大刀闊斧的改革,但是為了改革的最終成功,必須在不同的時(shí)間段對(duì)于某些工作有所側(cè)重。由于在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面實(shí)施有條不紊的策略,日本迅速走出了封建時(shí)代,開(kāi)始接受資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)、民主思想,為建立資產(chǎn)階級(jí)近代國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。明治維新政權(quán)建立以后,通過(guò)廢藩置縣,幕主與藩主的主從關(guān)系完全消失,實(shí)行“四民平等”,開(kāi)展地稅改革,廢除封建領(lǐng)主土地所有制,對(duì)資本主義發(fā)展有非常重要意義。文化開(kāi)明、殖產(chǎn)興業(yè),富國(guó)強(qiáng)兵使西方文化大量進(jìn)入日本,大力普及初等教育,在軍國(guó)主義中納入學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面的道德規(guī)范。戊戌變法的改革內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等,包羅萬(wàn)象、內(nèi)容龐雜。戊戌變法過(guò)程中,維新派沒(méi)有采取循序漸進(jìn)的有效的措施,在策略上操之過(guò)急。例如,光緒帝一次就下令裁減十多個(gè)衙門(mén),結(jié)果觸犯了大批官員的切身利益,他們?nèi)浩鸲ブ?,致使戊戌變法如曇花一現(xiàn)。
第四、擁有的力量以及對(duì)立面的力量不同。康有為是戊戌變法的思想旗手,光緒帝則是政治上的權(quán)威旗幟。雖然康有為、梁?jiǎn)⒊热嗽谒枷肜碚摵洼浾撔麄鞯确矫娑甲龀隽司薮笈?,公?chē)上書(shū)也好,建立各種學(xué)社也罷,都只限于發(fā)表言論,提供方案等方面。光緒帝,雖為至高無(wú)上的皇帝,面對(duì)列強(qiáng)的虎視眈眈,面對(duì)清朝的腐敗無(wú)能,能夠清醒地認(rèn)識(shí)到改革的迫切性,但是真正的權(quán)力被牢牢地掌握在慈禧太后的手中,光緒帝沒(méi)有實(shí)權(quán),無(wú)法在軍事上確保戊戌變法的最終成功。以慈禧太后為首的舊勢(shì)力極力削弱光緒帝的勢(shì)力。正當(dāng)維新派意欲實(shí)施新政改革之時(shí),遭到了守舊派的強(qiáng)烈反對(duì)和阻撓,對(duì)維新派的主要人物進(jìn)行拘捕和殺戮,致使維新變法化為泡影。而明治天皇掌握了實(shí)權(quán),確保了明治維新的最終勝利。
3 結(jié)語(yǔ)
從戊戌變法和明治維新的歷史運(yùn)動(dòng)中, 我們可以獲得有益的啟示:第一,必須充分發(fā)揮國(guó)家政權(quán)的重要作用,在有必要的情況下,積極動(dòng)用國(guó)家機(jī)器,確保改革的順利進(jìn)行。維新派掌握政權(quán)后, 在推行資產(chǎn)階級(jí)改革中,充分發(fā)揮政權(quán)的重要作用。維新變法的最終成功很好地促進(jìn)了日本在很短的時(shí)間內(nèi)走上近代化道路。但恰恰相反,中國(guó)軍事和行政大權(quán)被牢牢地掌握在頑固派手中。在這種情況下,推行資本主義變法,是注定要失敗的。第二,必須抓住歷史機(jī)遇,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。盡管與戊戌變法相比,明治維新具有一些比較優(yōu)越的客觀條件,但明治維新取得最終成功的主要原因,應(yīng)該歸功于日本維新派充分發(fā)揮了他們的主觀能動(dòng)性。
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[責(zé)任編輯:田吉捷]