道法自然且思且行
——山東省初中道德與法治課例展評(píng)有感

郭寶向（鄒平縣教研室，山東鄒平 256200）

教學(xué)行思

道法自然且思且行
——山東省初中道德與法治課例展評(píng)有感

郭寶向（鄒平縣教研室，山東鄒平 256200）

2016年11月，山東省初中道德與法治優(yōu)秀課例（山東人民版教材）展評(píng)活動(dòng)在聊城市實(shí)驗(yàn)中學(xué)成功舉行，筆者有幸作為城區(qū)組評(píng)委參與了聽(tīng)課。為讓“立德樹(shù)人”育人理念落地生根，三天下來(lái)，老師們使出渾身解數(shù)，17節(jié)課可謂是亮點(diǎn)頻出，各有所長(zhǎng)，又如華山論劍，精彩紛呈，耐人尋味。

一、置身其中，現(xiàn)身說(shuō)法，感動(dòng)才能感染

道德與法治課作為德育課程，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程目標(biāo)的表述有別于其他學(xué)科，“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是放在第一位的，這就要求任課教師在備課上課時(shí)要高度重視情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。

比如，李曉霞老師在執(zhí)教“自尊自愛(ài)是我的需要”一課時(shí)，講述了因?qū)W生考試出錯(cuò)太多，自己的一句批語(yǔ)“錯(cuò)這么多，一年也改不完吧”深深傷害了學(xué)生的自尊。該生在畢業(yè)考上重點(diǎn)高中以后給李老師的一封信中才提及這些，讓李老師深感自責(zé)，從而反思自己的工作，從此注重尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心，逐步成為一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。李老師以自身的經(jīng)歷讓學(xué)生感悟自尊自愛(ài)的意義，水到渠成地得出“自尊自愛(ài)是促使人不斷向上的動(dòng)力”這一結(jié)論。再如劉志宏老師通過(guò)深情展示“大宏故事會(huì)”，激發(fā)學(xué)生情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生感知學(xué)習(xí)樹(shù)立自信的方法，從而“揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”。教師將自己置身課堂，現(xiàn)身說(shuō)法，通過(guò)講述自己的故事，走進(jìn)學(xué)生的心靈，和學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，感動(dòng)感染學(xué)生，傳遞給學(xué)生積極向上的精神力量，從而幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。

課堂教學(xué)中，為實(shí)現(xiàn)情感渲染功能，課堂的提升很有必要。恰當(dāng)?shù)奶嵘軌蛲癸@教學(xué)高度，成為教學(xué)亮點(diǎn)，但過(guò)渡要順暢，銜接要自然，且點(diǎn)到為止，不可盲目聯(lián)系，硬性拔高。如講“人生難免有挫折”可以由紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中積極面對(duì)挫折進(jìn)行過(guò)渡，結(jié)合紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年進(jìn)行提升，最后落腳于“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路”，“人生是一次遠(yuǎn)征，我們應(yīng)勇敢地投身風(fēng)雨中，在挫折的考驗(yàn)中堅(jiān)定前行”。而講“揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”，如果不加過(guò)渡就提升到“中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”上，會(huì)給人突兀的感覺(jué)，高度有了，落腳點(diǎn)沒(méi)找好，脫離了本單元的生活主題——“生活告訴自己‘我能行’”，以致泛泛而談，空洞無(wú)味。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成具有滲透性和漸進(jìn)性的特點(diǎn)，課堂教學(xué)需要找好切入點(diǎn)，服務(wù)落腳點(diǎn)。感動(dòng)才能感染，心領(lǐng)才能神會(huì)，教師應(yīng)置身其中，主導(dǎo)師生的心靈對(duì)話，讓師生在思想深處相互碰撞，在精神層面相互鼓勵(lì)，在靈魂深處引發(fā)共鳴，最終在平等的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)視界融合、心靈互動(dòng)和人格完善，順利實(shí)現(xiàn)其育人功能。

二、貼近學(xué)生，聯(lián)系實(shí)際，生活才能生成

初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活，尤其是在青春期的初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)是道德與法治課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。我們的課堂教學(xué)只有以此作為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，才能充分發(fā)揮和彰顯學(xué)科的德育功能，體現(xiàn)課程的實(shí)踐性。

本次課例展評(píng)活動(dòng)，老師們大都能做到這一點(diǎn)。徐娜老師和王莉老師用所授班級(jí)學(xué)生的活動(dòng)照片制成電子相冊(cè)播放，一下子拉近了師生之間的距離，奠定了良好的情感基調(diào)。趙娜老師以“自尊自愛(ài)好少年——踐行卡”為線索，分別從“對(duì)待自我篇”“對(duì)待他人篇”“人格國(guó)格篇”三個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析自身、對(duì)比他人、維護(hù)人格、捍衛(wèi)國(guó)格，層層遞進(jìn)，步步升華，指導(dǎo)學(xué)生做自尊自愛(ài)好少年。秦玲老師以設(shè)計(jì)“我的自信策劃書”為抓手，以“認(rèn)識(shí)自信—開(kāi)啟自信—見(jiàn)證自信—收獲自信”的自信之旅為教學(xué)主線，以“展示自我—欣賞自我—提升自我—戰(zhàn)勝自我—成就自我—超越自我”為學(xué)生活動(dòng)主線開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，分析學(xué)生自身問(wèn)題，交給學(xué)生樹(shù)立自信的鑰匙，培養(yǎng)學(xué)生自信的良好心理品質(zhì)。孫鑫老師以時(shí)下學(xué)生敏感的話題“二胎”為切入點(diǎn)，圍繞“大寶的煩心事（媽媽要生小寶）—大寶甜如蜜的生活—大寶啟動(dòng)新生活—左右為難的大寶—生活的考驗(yàn)”等一系列問(wèn)題，巧妙設(shè)計(jì)和穿插，引導(dǎo)學(xué)生告別依賴、走向自立，戰(zhàn)勝自我、走向自強(qiáng)，成功實(shí)現(xiàn)了“讓學(xué)生養(yǎng)成自立的生活態(tài)度和樹(shù)立人生當(dāng)自強(qiáng)的觀念”的教學(xué)目標(biāo)。

課堂上，學(xué)生不交流、不發(fā)言、不回答老師提出的問(wèn)題，不配合老師的教學(xué)，不能實(shí)現(xiàn)師生之間良性互動(dòng)，是讓教師最頭疼也是很棘手的問(wèn)題。仔細(xì)琢磨，問(wèn)題的根源不在于學(xué)生，而在于教師，在于教師忽視了學(xué)情。作為初中學(xué)生，他們的知識(shí)水平、思想狀況、生活經(jīng)歷等都是影響和制約師生互動(dòng)的重要因素。所以，無(wú)論是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，還是教學(xué)問(wèn)題的提出，都必須考慮到學(xué)生的實(shí)際，否則只能是紙上談兵。

道德與法治教學(xué)所遵循的“貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活”的教學(xué)原則，歸根結(jié)底是要“貼近學(xué)生”，貼近學(xué)生的實(shí)際生活。只有立足于學(xué)生生活，課堂充滿著生活氣息，才會(huì)拉近教師與學(xué)生的距離，激發(fā)學(xué)生參與課堂的主動(dòng)性并積極思維，才會(huì)有新的生成，這樣的課堂才是學(xué)生喜歡的課堂，才是富有生命力的課堂。

三、精選素材，觸及心靈，心動(dòng)才能行動(dòng)

堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是道德與法治課程的基本原則。學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展，離不開(kāi)獨(dú)立思考和積極實(shí)踐。只有鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極探究和體驗(yàn)，才能通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展。

在課例展評(píng)過(guò)程中，不少教師做得很好。葛長(zhǎng)蘭老師選取了青年歌手、中國(guó)勵(lì)志演說(shuō)家陳州的視頻，雖然失去雙腿，但沒(méi)有失去做人的尊嚴(yán)，踐行了他的“我不是乞丐，我是用歌聲走路的人，我將唱出完整的人生”的格言，詮釋了“自尊無(wú)價(jià)，自愛(ài)可貴”的道理。趙曉靜老師選取了“玻璃娃娃”劉大銘受訪的視頻，一個(gè)個(gè)定格特寫的鏡頭，一句句催人奮進(jìn)的話語(yǔ)，讓學(xué)生理解挫折內(nèi)涵，體會(huì)挫折感受，感悟挫折的兩面性，傳遞給學(xué)生在挫折面前應(yīng)如何積極面對(duì)的向上力量。

當(dāng)然，素材的選取與利用是一門學(xué)問(wèn)。一段視頻或一個(gè)故事蘊(yùn)含的教育價(jià)值往往是多層次、多方面的，就像自尊與自愛(ài)、自立與自強(qiáng)之間并沒(méi)有嚴(yán)格的界限一樣，教師在選取時(shí)要力求典型性和針對(duì)性，在運(yùn)用時(shí)要力求為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，切不可高談闊論，忘了及時(shí)引導(dǎo)，導(dǎo)致教學(xué)跑偏。

教學(xué)中，教學(xué)素材的選用是否恰當(dāng)、準(zhǔn)確，它所傳遞的主要信息是否明確、展示的方式是否恰當(dāng)、能否與學(xué)生發(fā)生情感共鳴等因素，都會(huì)直接影響到課堂教育教學(xué)的實(shí)際效果。而選取考究、剪輯科學(xué)、展示到位的典型素材，則充滿著正能量，具有極強(qiáng)的震撼力和沖擊力，能夠觸及學(xué)生心靈，打動(dòng)學(xué)生，從而化成一股內(nèi)驅(qū)力量，引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行道德實(shí)踐，形成良好的道德品質(zhì)。

四、研讀課標(biāo)，吃透教材，深入才能淺出

道德與法治的學(xué)科特點(diǎn)決定了教學(xué)的開(kāi)放性，包括教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)素材的選擇、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)策略的實(shí)施、教學(xué)手段的運(yùn)用等。

在課例展評(píng)過(guò)程中，執(zhí)教者都力求在教材提供的模板的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的突破。如徐娜老師課堂上的情境表演《我要閃亮登場(chǎng)》、劉志宏老師的自信小劇場(chǎng)“我來(lái)當(dāng)導(dǎo)演”，讓學(xué)生參與互動(dòng)，體現(xiàn)了教學(xué)的主體性；王莉、霍能鑫等幾位老師及時(shí)把神舟十一號(hào)航天員景海鵬等人的事跡材料引入課堂，體現(xiàn)了教學(xué)的時(shí)代性；秦玲、霍能鑫等幾位老師對(duì)教材“自強(qiáng)的意義”的處理進(jìn)行調(diào)整后置，體現(xiàn)對(duì)教材內(nèi)容處理的靈活性；現(xiàn)場(chǎng)采訪、心靈對(duì)話、問(wèn)卷調(diào)查等教學(xué)策略的實(shí)施，體現(xiàn)出教學(xué)形式的多樣性；感人的視頻、動(dòng)情的旁白、優(yōu)美的圖片、精美的課件，大大增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性和趣味性。

在教材的處理利用上，我們也發(fā)現(xiàn)有的教師存在吃不透教材、挖掘處理不到位的情況。道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的生活性決定了其開(kāi)放性和不確定性，無(wú)論是培養(yǎng)自尊、自愛(ài)、自信、自立、自強(qiáng)等的途徑或方法，還是造成挫折的因素等，都絕不是僅僅局限于教材上列舉的幾點(diǎn)，不可過(guò)分拘泥于教材，而有的教師卻忽視了這一點(diǎn)，忘卻了陶行知先生提出的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃枷??？傊?，無(wú)論采取什么教學(xué)形式，選取什么教學(xué)素材，運(yùn)用什么教學(xué)手段，組織什么教學(xué)活動(dòng)，實(shí)施什么教學(xué)策略，都不能拋開(kāi)課標(biāo)、脫離教材，否則，就像斷了線的風(fēng)箏一樣，飛得越高離教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成將會(huì)越遠(yuǎn)。

深入是水平，淺出是境界。只有建立在仔細(xì)研讀課標(biāo)、認(rèn)真吃透教材基礎(chǔ)上的課堂，心中裝著課標(biāo)，心中裝著目標(biāo)，心中裝著學(xué)生，才會(huì)收放自如，啟迪學(xué)生思維，高度達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，培育學(xué)科核心素養(yǎng)，這也正是我們所要追求的綠色生態(tài)課堂。

教學(xué)有法，教無(wú)定法，以學(xué)定教，貴在得法。道德與法治的學(xué)科特點(diǎn)和特有的育人功能，決定了我們只有仔細(xì)研讀課標(biāo)、認(rèn)真吃透教材，精選教學(xué)素材、觸及學(xué)生心靈，貼近學(xué)生生活、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，必要時(shí)教師置身其中、現(xiàn)身說(shuō)法，才能打造出形神兼?zhèn)?、術(shù)道兼修的課堂。

淺薄之見(jiàn)，一家之言，只是不忘初心，懷揣道法自然的夢(mèng)想，走在且思且行的路上。