學(xué)生語(yǔ)言?xún)?nèi)力提升研究

周建華

摘要：語(yǔ)文教學(xué)重要之處是提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，即是提升學(xué)生的語(yǔ)言?xún)?nèi)力。本文試從語(yǔ)言?xún)?nèi)力的涵義及其涵養(yǎng)途徑和策略角度談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)粗淺探索，以期拋磚引玉，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言?xún)?nèi)力涵養(yǎng)的實(shí)質(zhì)突破。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) ；語(yǔ)言?xún)?nèi)力 ； 涵養(yǎng)途徑 ；涵養(yǎng)策略

語(yǔ)文教學(xué)大綱中提到要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)中最重要的元素是學(xué)生的“語(yǔ)言?xún)?nèi)力”。在打造“生本、智慧、高效的語(yǔ)文課堂”的今天，培養(yǎng)學(xué)生”語(yǔ)言?xún)?nèi)力更是顯得尤為迫切。學(xué)生具備了相當(dāng)水平的“語(yǔ)言?xún)?nèi)力”，就如虎添翼，為其它學(xué)科的學(xué)習(xí)及研究奠定深厚的文字基礎(chǔ)；也能迅猛提升學(xué)生的思維能力，邏輯分析能力，對(duì)紛繁事物的理解和表達(dá)能力。也有助于學(xué)生文科素養(yǎng)的提高，其文藝欣賞水平，審美能力，想象力也會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

一、語(yǔ)言?xún)?nèi)力的涵養(yǎng)途徑及策略

1.引導(dǎo)學(xué)生品味文章語(yǔ)言成為習(xí)慣 語(yǔ)言分為不同表達(dá)方式，又有不同的語(yǔ)體風(fēng)格，不同的作者還有自身使用語(yǔ)言的獨(dú)特習(xí)慣，因其自身經(jīng)歷，思想，個(gè)性，觀念迥異而打上了特殊烙印。品味語(yǔ)言除了要多讀，還要有涵詠的習(xí)慣，要善于引領(lǐng)學(xué)生披文入情，透過(guò)文章語(yǔ)言?xún)?nèi)部特有的韻味深入到文章內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)深層涵義和作者隱秘的內(nèi)心世界，從而領(lǐng)悟文章的各種美的內(nèi)涵。如史鐵生描寫(xiě)地壇中的一段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，——蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！辫b賞這段文字就要用到一些基本的語(yǔ)言知識(shí)，如修辭上的擬人，比喻；還要懂得煉字的訣竅，如“切”字描繪出了園墻與陽(yáng)光及天氣的關(guān)系，能把“蔭涼”“切”下來(lái)又涉及通感。本段描寫(xiě)又融入了作者的主觀情緒，與景物化為一體，了無(wú)痕跡。再結(jié)合作者的經(jīng)歷及人生體驗(yàn)，感悟作者的深層次意圖，便領(lǐng)悟了作者心中潛藏已久的心靈苦悶——對(duì)文章的理解自然水到渠成。

2.探究體味文章結(jié)構(gòu)的變換之妙 文章的結(jié)構(gòu)不只是什么總分，分總等表面的淺層的理解，它與作者的巧思，作品的主旨表達(dá)，情感的宣泄流露有很密切的內(nèi)在聯(lián)系。一定要讓學(xué)生在把握全文主要內(nèi)容和主旨及情感密碼后才再一步鑒賞文章的結(jié)構(gòu)之妙，這樣的安排策略能讓學(xué)生體會(huì)深切，不是浮光掠影，不是死記答案，而是融入了學(xué)生自己對(duì)文章的感悟，對(duì)人生社會(huì)的感悟，語(yǔ)言?xún)?nèi)力的涵養(yǎng)日益深厚起來(lái)?！段业氖迨逵诶铡分惺冀K把于勒置于暗線(xiàn)處，既是對(duì)人物的巧妙處理，更是對(duì)明暗線(xiàn)的匠心獨(dú)運(yùn)，使處于暗中的線(xiàn)索人物于勒很好地完成了對(duì)主要人物飛利浦夫婦的襯托任務(wù)，這種結(jié)構(gòu)上明暗線(xiàn)的處理很好地凸顯了文章深層內(nèi)涵。從文章結(jié)構(gòu)角度來(lái)賞析文章，最終會(huì)加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟，從而提升語(yǔ)言?xún)?nèi)力功力。

3.懂得鑒賞文章技巧的運(yùn)用之妙 文章要凸顯一定的主旨，必然要運(yùn)用一系列的技法，當(dāng)然到了一定境界，就是作者本人也感知不到自己運(yùn)用了什么技巧了。巴金說(shuō)“藝術(shù)的最高境界是真實(shí)、是自然、是無(wú)技巧”[1]這是巴金老人“反對(duì)的是沒(méi)有靈魂的游戲文字，反對(duì)“舞文弄墨”的技巧來(lái)裝扮蒼白貧血的內(nèi)容”[2]而說(shuō)的，并不是真正的不用技巧的意思?！傲馈队炅剽彙罚骸澳钊トデЮ餆煵ǎ红\沉沉楚天闊?！秉c(diǎn)明“去去”，就用千里煙波，暮靄沉沉，楚天空闊，三樣景物來(lái)烘托，襯出遠(yuǎn)別的離情?！盵3]這就是用景物來(lái)點(diǎn)染離別的凄清之情，手法絕妙。要善于引領(lǐng)學(xué)生去感知景物與情感的關(guān)系，這樣就容易明白其間隱藏的手法藝術(shù)。文章一般表情達(dá)意都要含蓄，忌太直白，這其間就是運(yùn)用了某種或某幾種手法所起的效果。

4.參與各種語(yǔ)文活動(dòng)，潛移默化的形成語(yǔ)言的內(nèi)力。語(yǔ)言?xún)?nèi)力的涵養(yǎng)不是靠老師的講解獲得的，必須考學(xué)生自己參加各種語(yǔ)文活動(dòng)方能習(xí)得，這是一個(gè)要善于實(shí)踐的科目。日常生活場(chǎng)景比較渙散，鍛煉的目的性不強(qiáng)，所以我們要有目的有意識(shí)地組織語(yǔ)文活動(dòng)，要有計(jì)劃，有規(guī)律，有組織地讓學(xué)生積極地充滿(mǎn)興趣地投入到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)。比如高演講比賽，先是有準(zhǔn)備的，再慢慢來(lái)即興的演講，既要學(xué)生善于組織材料，還要在快速的思維中組織好語(yǔ)言。比如猜謎語(yǔ)，在對(duì)謎面語(yǔ)言作別解的趣味活動(dòng)中自然就提高了學(xué)生的語(yǔ)言?xún)?nèi)力。還可組織學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)，寫(xiě)詩(shī)，作報(bào)告，寫(xiě)校內(nèi)廣播稿件，舉辦校內(nèi)辯論賽，或進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作投稿等活動(dòng)?？傊怀鋈の缎?，實(shí)踐性，豐富性，階段性發(fā)展原則，不可操之過(guò)急，不必要求過(guò)高，要循循善誘，只要學(xué)生自己對(duì)語(yǔ)言的操練熱愛(ài)了，自然投入到各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，語(yǔ)言?xún)?nèi)力的涵養(yǎng)功到自然成。

5.善于化之成文，嘗試多種文體的寫(xiě)法。中學(xué)階段，一般要求學(xué)生會(huì)寫(xiě)記敘文，說(shuō)明文，議論文等幾種常見(jiàn)類(lèi)文體，一般不要求文學(xué)創(chuàng)作，實(shí)際上讓學(xué)生多體驗(yàn)一些文體的寫(xiě)法，體會(huì)不同文體對(duì)語(yǔ)言的不同風(fēng)格要求，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言?xún)?nèi)力的提升是大有裨益的。比如創(chuàng)作小小說(shuō)的嘗試，學(xué)生就要注重結(jié)構(gòu)的安排，伏筆與照應(yīng)，怎樣安排人物，怎樣簡(jiǎn)練而恰到好處地描摹景物，怎樣讓人物說(shuō)話(huà)，說(shuō)什么樣最符合人物身份和場(chǎng)景乃至內(nèi)心的話(huà)語(yǔ)，最關(guān)鍵是要有小小說(shuō)結(jié)尾的突轉(zhuǎn)之變，讓人體會(huì)到小小說(shuō)作者的構(gòu)思之妙，并嘆為觀止。這樣就是對(duì)學(xué)生作了一個(gè)綜合的訓(xùn)練，在這個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)有要有通盤(pán)的考慮和斟酌，如果再寫(xiě)寫(xiě)新聞啊，法律文書(shū)啊，就對(duì)各種語(yǔ)體風(fēng)格有更深的體會(huì)，對(duì)語(yǔ)言的把控能力會(huì)有質(zhì)的飛躍，語(yǔ)言?xún)?nèi)力的涵養(yǎng)也就計(jì)日可待。

這些訓(xùn)練是對(duì)學(xué)生作一或局部或綜合的檢測(cè)，是對(duì)各種學(xué)習(xí)及實(shí)踐作一高度內(nèi)化行為，是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的一種全面的高度的高效的訓(xùn)練措施及方法策略，把學(xué)生掌握的一些知識(shí)性的東西或?qū)φZ(yǔ)言運(yùn)用的行為習(xí)慣全面固化為一種能力，習(xí)得形成一種穩(wěn)固的語(yǔ)言?xún)?nèi)力。通過(guò)以上方法及策略措施的施行，學(xué)生語(yǔ)言?xún)?nèi)力在一定時(shí)期后得到大幅度提升，說(shuō)話(huà)寫(xiě)文都會(huì)訓(xùn)練有素，有章有法，解題答題能力也自然得到快速提高，語(yǔ)文綜合素養(yǎng)日益深厚。北大醉俠孔慶東從來(lái)都是在語(yǔ)言文字的玩耍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的，其語(yǔ)言?xún)?nèi)力自然臻至絕境。我們要善于抓住語(yǔ)言?xún)?nèi)力提升的關(guān)鍵因素，來(lái)讓學(xué)生熬煉出自己的語(yǔ)言老鹵，讓學(xué)生一張嘴便口齒“留香”。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]巴金《隨想錄》

[3]周振甫《詩(shī)詞例話(huà)》