國(guó)內(nèi)外高校師生關(guān)系研究現(xiàn)狀述評(píng)

王飛 馮海英

摘要：國(guó)外師生關(guān)系的研究側(cè)重于師生關(guān)系量表、模式方面的實(shí)證研究，而自1987年至2016年，國(guó)內(nèi)高校師生關(guān)系研究總體上逐步擺脫了師生主客體之辯的局限，研究視閾拓寬，呈現(xiàn)出跨學(xué)科、多視角之勢(shì)；由靜態(tài)描述走向動(dòng)態(tài)形成分析；人的情感、意義、價(jià)值等人本性因素凸顯，人文關(guān)懷意蘊(yùn)萌發(fā)。但不足在于：國(guó)外實(shí)證研究難以應(yīng)對(duì)我國(guó)教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀；國(guó)內(nèi)研究側(cè)重現(xiàn)象描述與宏觀構(gòu)建，對(duì)策提出停留于應(yīng)然層面，可操作性不強(qiáng)。知往鑒今，在探析國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化高校師生關(guān)系研究具有重大現(xiàn)實(shí)意義：構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分；提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要前提；改善高校師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要。

關(guān)鍵詞：高校；師生關(guān)系；現(xiàn)狀述評(píng)；現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類(lèi)號(hào)：G456文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-7615（2017）04-0044-05

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2017.04.010

一、國(guó)外師生關(guān)系研究現(xiàn)狀歸納分析

目前，國(guó)外學(xué)者關(guān)于師生關(guān)系的研究主要側(cè)重于師生關(guān)系量表、師生關(guān)系模式等方面的實(shí)證研究。

（一）師生關(guān)系量表方面的研究

有價(jià)值的研究結(jié)論都要有賴(lài)于科學(xué)的研究工具。國(guó)外關(guān)于師生關(guān)系的實(shí)證分析聚焦在師生關(guān)系量表的研究制定上，師生關(guān)系量表的編制旨在能夠相對(duì)準(zhǔn)確的測(cè)量師生關(guān)系的真實(shí)狀態(tài)。根據(jù)不同的研究目的，師生關(guān)系量表也各有不同。按照師生關(guān)系評(píng)定主體的不同可以將師生關(guān)系量表劃分為教師評(píng)定師生關(guān)系量表和學(xué)生評(píng)定師生關(guān)系量表兩類(lèi)。前一類(lèi)較為常用的是 STRS師生關(guān)系量表。該量表最早是Pianta（派尼特）于 1991 年編制，用于評(píng)測(cè)教師所感知的師生關(guān)系、師生間的互動(dòng)以及教師眼中的學(xué)生對(duì)自己的態(tài)度[1]。該量表由沖突/憤怒、溫暖/親密、開(kāi)放式交流、依賴(lài)和惱怒情緒五個(gè)分量表構(gòu)成[2]。該量表在教師評(píng)測(cè)自己與學(xué)生的關(guān)系時(shí)最為適用。

另外，Wubbuels（瓦伯斯）等研究人員在臨床心理學(xué)家Leary（利里）人格理論模型和測(cè)量工具的基礎(chǔ)上發(fā)展出一個(gè)教師交互量表（QTI），并據(jù)此模型編制師生關(guān)系問(wèn)卷[3]。Wubbuels等研究者經(jīng)過(guò)大量測(cè)量，證明此問(wèn)卷有較好的信度、效度，能有效地測(cè)量師生關(guān)系。

除了師生關(guān)系量表調(diào)查測(cè)量的方式之外，國(guó)外一些研究者也嘗試采用觀察法來(lái)觀察師生交往行為和評(píng)定師生關(guān)系質(zhì)量。如 Good 和 Brophy 于 1994 年設(shè)計(jì)的教師和學(xué)生交往的雙向觀察系統(tǒng)，該觀察系統(tǒng)將師生交往劃分為積極和消極的兩種。觀察是在課堂教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行，采用時(shí)間取樣的方法，十分鐘為一時(shí)間段，不論行為之初是始于教師還是學(xué)生，都按操作性定義記錄所要求的行為[4]。

（二）師生關(guān)系模式方面的研究

國(guó)外學(xué)者從教育社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)探討教育活動(dòng)中的師生關(guān)系，提出多種師生關(guān)系模式，并闡釋師生關(guān)系的溝通類(lèi)型、形成機(jī)制及對(duì)教學(xué)效果和師生交流的影響。在Leavitt.H.J（李威德）的小團(tuán)體溝通模式里，他把師生溝通的形式分為圓圈式、鏈狀式、Y字式、輪狀式共四種[5]。研究發(fā)現(xiàn)，輪狀式溝通模式最方便教師教學(xué)和提高教學(xué)效率，但是無(wú)法保證教師和全體學(xué)生的溝通、交流。另外一種是J.W.Getz1S&H.A.Thelen（蓋哲爾與謝倫）的班級(jí)師生社會(huì)體系模式，該模式有三個(gè)特點(diǎn)：一是它強(qiáng)調(diào)每一個(gè)體基于生理因素而有獨(dú)特的人格需求，但個(gè)人可以認(rèn)可制度上的目標(biāo)，將這些目標(biāo)當(dāng)作他自己的需要；二是它強(qiáng)調(diào)制度要合理，才易于被個(gè)人接受，也才有實(shí)施的可能性；三是個(gè)人在一種良好的氛圍中具有強(qiáng)烈的歸屬感，因而，他愿意努力工作，一是為了實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)，二是自己也能在工作中獲得樂(lè)趣[6]。

此外，德國(guó)教學(xué)論專(zhuān)家 K.Schall（沙勒）與K.H. Schafer（舍費(fèi)爾），于20世紀(jì)70年代提出了 “教學(xué)過(guò)程是一種交往過(guò)程”，教育者已注意把師生關(guān)系作為一種重要的教育資源來(lái)認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)[7]。這就是最早的交往教學(xué)理論的思想，交往教學(xué)流派側(cè)重探討師生關(guān)系，認(rèn)為教學(xué)就是師生之間民主、平等的交往。

二、國(guó)內(nèi)高校師生關(guān)系研究現(xiàn)狀歸納分析本文在中國(guó)知網(wǎng)以（篇名=高校師生關(guān)系或者篇名=大學(xué)師生關(guān)系）（精確匹配）為檢索條件進(jìn)行檢索，共檢索出自1987年至2016年文獻(xiàn)總數(shù)：442篇。單獨(dú)以“高校師生關(guān)系”為篇名進(jìn)行精確檢索，截至2016年，共檢索到341篇相關(guān)文獻(xiàn)資料，其中優(yōu)秀碩士學(xué)位論文28篇，再以“大學(xué)師生關(guān)系”為篇名進(jìn)行檢索，檢索到文獻(xiàn)資料結(jié)果共101條，其中優(yōu)秀碩士論文5篇。如下圖所示，自1987年開(kāi)始發(fā)文篇數(shù)逐年緩慢增加，從2006年開(kāi)始文章刊發(fā)量快速上升，在2010年達(dá)到頂峰之后開(kāi)始下降，2014年再次呈現(xiàn)出發(fā)文量回升的趨勢(shì)。由此可見(jiàn)，學(xué)者們對(duì)高校師生關(guān)系的研究重視程度越來(lái)越高，取得了比較豐富的成果，而某一階段研究熱潮的出現(xiàn)也反映出當(dāng)時(shí)高校師生關(guān)系現(xiàn)實(shí)發(fā)展與變化的受關(guān)注度較高。因而，本文重點(diǎn)考察了2006年到2016年期間發(fā)表的高校師生關(guān)系相關(guān)文獻(xiàn)資料230多篇。

總的來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)學(xué)者也經(jīng)歷了教師和學(xué)生到底“誰(shuí)為中心”“誰(shuí)為主客體”的長(zhǎng)期爭(zhēng)辯。師道尊嚴(yán)、“一日為師，終生為父”的文化傳統(tǒng)一直影響著我國(guó)的教育教學(xué)，深刻地影響著師生關(guān)系的走向。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教師處于權(quán)威地位，教學(xué)以“教師為中心”。隨著學(xué)者對(duì)師生關(guān)系研究的深入，更多的人意識(shí)到師生關(guān)系對(duì)于教育教學(xué)的重要性，“學(xué)生主體說(shuō)”、“師生雙主體說(shuō)”、“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體說(shuō)”先后出現(xiàn)，可謂仁智互見(jiàn)。隨著教育觀念的不斷革新，師生關(guān)系的研究進(jìn)一步深化，加之國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)師生誰(shuí)為主客體問(wèn)題的深刻反思，師生關(guān)系研究視閾拓寬，不再局限于主客體之辯，開(kāi)始以全新的理念和視角審視師生關(guān)系，現(xiàn)象學(xué)、哲學(xué)解釋學(xué)、交往理論和心理學(xué)中的合理教育思想不斷涌入師生關(guān)系的研究當(dāng)中，師生關(guān)系的研究超越了教育學(xué)單一的研究范疇，超越了師生誰(shuí)主誰(shuí)客問(wèn)題的長(zhǎng)久論辯，開(kāi)始由靜態(tài)描述走向動(dòng)態(tài)形成分析。國(guó)內(nèi)學(xué)者越來(lái)越注重師生關(guān)系本身促進(jìn)人發(fā)展的教育價(jià)值，人文關(guān)懷的價(jià)值取向開(kāi)始展現(xiàn)。如孫省的《立足人文關(guān)懷和諧師生關(guān)系》[8]。隨著改革不斷推進(jìn)，師生關(guān)系的進(jìn)一步研究也是教育理念革新的要求和時(shí)代的呼喚，師生關(guān)系的研究本身就是一種不斷反思、超越的過(guò)程。本文梳理已有研究發(fā)現(xiàn)，目前隨著人們對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)注的逐漸升溫，高校師生關(guān)系重要性日益凸顯，對(duì)于高校師生關(guān)系的研究也呈現(xiàn)出跨學(xué)科、多視角之勢(shì)。具體研究成果有以下幾個(gè)方面。

（一）關(guān)于中外高校師生關(guān)系比較分析及借鑒的研究

主要側(cè)重于比較分析中外不同文化背景下師生關(guān)系的差異，亦或是借鑒合理的經(jīng)驗(yàn)對(duì)改善我國(guó)的師生關(guān)系現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行諸多有益探索。其中，比較有代表性的有：中共中央黨校文史部教授郭蓮在中瑞師生關(guān)系比較研究中，以在瑞典留學(xué)的中國(guó)學(xué)生和/瑞典學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。對(duì)問(wèn)卷所進(jìn)行的定量和定性分析所得出的結(jié)果證實(shí)了霍夫斯泰德（Hofstede）的理論在中瑞師生關(guān)系這一特定背景下的可信性與有效性[9]。中瑞學(xué)生一致認(rèn)為中國(guó)的師生關(guān)系是不平等的，中國(guó)教師的地位比學(xué)生高很多，課堂交流是單向的、不平等的，而在瑞典師生關(guān)系平等，老師和學(xué)生是朋友關(guān)系。劉恩允在《基于導(dǎo)師制的英國(guó)大學(xué)師生關(guān)系模式與啟示——以Heriot-Watt大學(xué)為例》一文中，論述了英國(guó)Heriot-Watt大學(xué)導(dǎo)師制的特點(diǎn)，借鑒其經(jīng)驗(yàn)，并針對(duì)國(guó)內(nèi)高校師生關(guān)系出現(xiàn)的問(wèn)題，提出改革高校教師評(píng)價(jià)制度、改革課堂教學(xué)模式、改進(jìn)教師管理方式、完善管理制度、建立師生溝通機(jī)制五項(xiàng)措施。此外，婁欣生、周艷球在對(duì)中英大學(xué)師生關(guān)系比較之后，借鑒英國(guó)導(dǎo)師制的經(jīng)驗(yàn)，提出應(yīng)該從觀念、制度、教師素質(zhì)、學(xué)生教育四個(gè)方面入手來(lái)改善我國(guó)的高校師生關(guān)系。

（二）關(guān)于高校師生關(guān)系模式構(gòu)建的研究

主要是從最大發(fā)揮師生關(guān)系教育價(jià)值的目的出發(fā)，對(duì)高校師生關(guān)系的模式構(gòu)建進(jìn)行了探索。如，山西大學(xué)教育學(xué)院教授范紅霞從有利于高校創(chuàng)新教育出發(fā)，構(gòu)建了一種與之適應(yīng)的高校師生關(guān)系模式——“同伴探索”，并從多方面加以論證其在創(chuàng)新教育中的有效性。姜耀輝在高校師生關(guān)系滿(mǎn)意度現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上，提出了“雙核心—五因素”的師生關(guān)系模式。黃健華、陸鋼等人從教育改革、網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)和時(shí)代發(fā)展的要求出發(fā)，探討構(gòu)建了基于“4C”模式的高校師生關(guān)系。

（三）關(guān)于高校師生關(guān)系調(diào)查的研究

主要是通過(guò)問(wèn)卷、訪(fǎng)談的形式了解師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)狀況，在對(duì)師生關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)師生關(guān)系存在的問(wèn)題并提出解決問(wèn)題的途徑。其中，研究較早的是唐清云、余國(guó)瑞于2002年對(duì)某高校本科生進(jìn)行的調(diào)查研究，分析了當(dāng)時(shí)大學(xué)師生關(guān)系的現(xiàn)狀、產(chǎn)生問(wèn)題的原因并提出解決問(wèn)題的建議。楊艷于2009年對(duì)江西高校師生關(guān)系進(jìn)行了調(diào)查、訪(fǎng)談，得出的結(jié)論是高校師生關(guān)系沒(méi)有嚴(yán)重異化，但是也存在不和諧的因素在內(nèi)。付慧娥采用屈智勇的《師生關(guān)系問(wèn)卷》，對(duì)某高校學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)不同專(zhuān)業(yè)、地域、年級(jí)、學(xué)業(yè)成績(jī)的學(xué)生在師生關(guān)系的親密性、支持性、沖突性、滿(mǎn)意度等方面存在差異[10]。

（四）關(guān)于高校師生關(guān)系存在問(wèn)題的研究

通過(guò)對(duì)近年來(lái)高校師生關(guān)系研究成果的梳理，高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題多種多樣，主要表現(xiàn)為師生交流不暢、師生地位不平等、師生關(guān)系功利化、師生情感淡漠等問(wèn)題。曹硯輝在《當(dāng)前高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題》中認(rèn)為，高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題主要有師生關(guān)系機(jī)械化、陌生化、功利化和自由化[11]。黃成忠在《淺析當(dāng)前高校新型和諧師生關(guān)系的構(gòu)建》一文中認(rèn)為，高校師生關(guān)系不和諧的表現(xiàn)有師生相怨，互不信任；互不尊重，關(guān)系冷漠；功利突出，互有目的[12]。另有學(xué)者從人本理念出發(fā)審視現(xiàn)實(shí)中的高校師生關(guān)系，具有代表性的如，翟文艷、趙海琳在《“以人為本”視角下高校新型師生關(guān)系的構(gòu)建》一文中指出，高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題主要有：一是教師和學(xué)生對(duì)各自的角色定位模糊；二是教師和學(xué)生傳統(tǒng)的“師教生學(xué)”的地位失衡；三是師生關(guān)系的自主調(diào)節(jié)機(jī)制缺失。馬圓圓在《試析復(fù)雜性思維背景下的高校新型師生關(guān)系》中認(rèn)為，傳統(tǒng)的高校師生關(guān)系簡(jiǎn)單低效具體表現(xiàn)為：一、角色的單一性。教師高高在上，是知識(shí)權(quán)威，而學(xué)生地位被動(dòng)，師生缺少情感溝通；二、對(duì)話(huà)直線(xiàn)性。表現(xiàn)為師生對(duì)話(huà)交流只是教師問(wèn)學(xué)生答。三、效果簡(jiǎn)單性。師生關(guān)系緊張，教學(xué)低效甚至是無(wú)效[13]。鄭華萍、鞏斐在《現(xiàn)代高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題及對(duì)策研究》一文中認(rèn)為高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題主要有：教師絕對(duì)權(quán)威；知識(shí)傳播是單向的；主客體二元對(duì)立[14]。

（五）關(guān)于高校師生關(guān)系存在問(wèn)題的成因研究

造成高校師生關(guān)系不和諧的成因有很多，既有社會(huì)變革的原因，也有來(lái)自學(xué)校、教師、學(xué)生方面的原因。雷偉在《高校師生關(guān)系中的問(wèn)題及其成因分析》認(rèn)為，造成師生關(guān)系的問(wèn)題的原因主要有學(xué)校外部環(huán)境、學(xué)校、教師和學(xué)生[15]。王春亞從教師、學(xué)生、社會(huì)環(huán)境三方面來(lái)闡釋高校師生關(guān)系不和諧的成因。他認(rèn)為，教師方面的原因有：功利心重，處事欠公平；工作負(fù)擔(dān)過(guò)重，無(wú)暇顧及學(xué)生；師生關(guān)系定位錯(cuò)誤。學(xué)生方面的原因有：個(gè)性差異大；對(duì)大學(xué)生活的不適應(yīng)；功利主義的侵蝕。社會(huì)環(huán)境方面的原因主要是：大學(xué)擴(kuò)招；信息網(wǎng)絡(luò)的困擾；師生管理方式的不合理[16]。方躍平在《高校師生關(guān)系畸變的主要原因解析》中認(rèn)為，造成高校師生關(guān)系畸變的原因主要包括七個(gè)方面： “師道尊嚴(yán)”的負(fù)面影響、市場(chǎng)關(guān)系的沖擊、價(jià)值的迷茫、高校擴(kuò)招、教育理念的陳舊、高教成本分擔(dān)機(jī)制的實(shí)施、網(wǎng)絡(luò)文化的影響以及實(shí)踐的弊端[17]。

（六）關(guān)于構(gòu)建高校新型師生關(guān)系對(duì)策的研究

如何構(gòu)建新型師生關(guān)系，研究者們針對(duì)師生關(guān)系存在的問(wèn)題及其成因提出了各自不同的解決策略。李銳青在《構(gòu)建適應(yīng)高等教育發(fā)展的新型師生關(guān)系》一文中認(rèn)為解決師生關(guān)系不和諧的關(guān)鍵在于提升教師素質(zhì)。教師要具備良好的師德、要成為終身學(xué)習(xí)的楷模和具有創(chuàng)新精神的人[18]。而另外一些學(xué)者認(rèn)為，還應(yīng)從多方面加以綜合考察，才能有望解決問(wèn)題。王新昊、寧祿喬在《高校新型師生關(guān)系的構(gòu)建研究》中認(rèn)為建立良好的師生關(guān)系要從四方面來(lái)入手，教研并重，提高教學(xué)熱情；加強(qiáng)師生溝通交流；塑造、提升教師人格魅力；改革教育評(píng)價(jià)制度[19]。方躍平在《構(gòu)建高校新型師生關(guān)系的基本途徑》中認(rèn)為，構(gòu)建新型師生關(guān)系的四個(gè)基本途徑是：更新教育觀念，堅(jiān)持教育民主；提升師生素質(zhì)，踐行道德規(guī)范；促進(jìn)師生交流，倡導(dǎo)師生和諧；健全教育法制，規(guī)范師生行為[20]。此外，有些研究者借鑒了其他學(xué)科理論提出構(gòu)建新型師生關(guān)系的思路和對(duì)策。如，張玉琴在《基于建構(gòu)主義的高校新型師生關(guān)系》一文中認(rèn)為：“建構(gòu)主義視野下的平等、互動(dòng)、對(duì)話(huà)的師生關(guān)系是構(gòu)建21世紀(jì)高校新型師生關(guān)系的關(guān)鍵與核心?！盵21]

三、國(guó)內(nèi)外高校師生關(guān)系已有研究簡(jiǎn)評(píng)：成果與不足通過(guò)文獻(xiàn)分析來(lái)看，國(guó)內(nèi)外學(xué)者一直都關(guān)注著師生關(guān)系的發(fā)展，對(duì)師生關(guān)系的研究也取得了可喜的成果。其一，研究視角不斷擴(kuò)大，博采教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及建構(gòu)主義等中的合理成分對(duì)師生關(guān)系加以獨(dú)特的考察與分析，師生關(guān)系的內(nèi)涵、意義得到不斷延展與深化。其二，師生關(guān)系研究也由最初偏靜態(tài)的現(xiàn)象描述轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的形成性分析，師生交往、師生交流、師生溝通、師生對(duì)話(huà)等越來(lái)越多地用來(lái)指代師生關(guān)系，師生關(guān)系的動(dòng)態(tài)生成性更為明了。其三，師生關(guān)系中人的情感、意義、價(jià)值等人本性的因素受到越來(lái)越多的重視，人文關(guān)懷的意蘊(yùn)得以萌發(fā)。

但是國(guó)內(nèi)外已有的研究仍有不足之處。首先，國(guó)外對(duì)于師生關(guān)系的研究比較注重通過(guò)實(shí)證研究來(lái)構(gòu)建師生關(guān)系模式，缺乏現(xiàn)代教育理論及其相關(guān)理論的支撐和指導(dǎo)，無(wú)法應(yīng)對(duì)我國(guó)教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀。其次，國(guó)內(nèi)對(duì)高校師生關(guān)系的研究側(cè)重現(xiàn)象描述和宏觀角度的理想建構(gòu)，從人文關(guān)懷的視角出發(fā)去考察高校師生關(guān)系的研究尚且缺乏，缺少對(duì)師生關(guān)系問(wèn)題產(chǎn)生背后的深層次、本質(zhì)原因的挖掘，因而對(duì)策提出也停留在“應(yīng)然”層面上，可操作性不強(qiáng)。

四、我國(guó)當(dāng)前高校師生關(guān)系進(jìn)一步深化研究的現(xiàn)實(shí)意義（一）是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分

十六屆六中全會(huì)在《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)。隨著社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)不斷強(qiáng)化，空前的社會(huì)變革在帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了各種矛盾和問(wèn)題，其中就業(yè)、教育、社會(huì)保障等問(wèn)題尤為突出，解決好這些關(guān)系人民群眾切身利益的突出問(wèn)題對(duì)于和諧人際關(guān)系的形成、社會(huì)創(chuàng)造力的顯著提升和社會(huì)管理體系的完善等等都有著重要的意義。胡錦濤同志指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！盵22]要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本的原則，把人的發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重促進(jìn)人的心理和諧，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。高校作為社會(huì)的重要組成部分，既是科技進(jìn)步、文化傳承的主要陣地又是人文涵養(yǎng)、精神文明、和諧文化的引領(lǐng)。因而，構(gòu)建和諧高校是構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的重要組成部分，而師生關(guān)系作為高校人際關(guān)系的主體對(duì)于高校人際關(guān)系的進(jìn)一步和諧意義重大，對(duì)于和諧高校的構(gòu)建有著舉足輕重的作用。呼應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代主題以及和諧高校發(fā)展的要求，高校師生關(guān)系也應(yīng)呈現(xiàn)一幅民主、平等、關(guān)懷、理解、融洽的動(dòng)人圖景?；趯?duì)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展脈搏的把握，構(gòu)建一種適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、體現(xiàn)人文關(guān)懷、促進(jìn)高校人際和諧發(fā)展的新型師生關(guān)系也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要組成要素。

（二）是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要前提

通常認(rèn)為，高校的基本功能是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承。其中，人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)，也是高校教育職能存在的終極旨?xì)w，這是毋庸置疑的。胡錦濤同志在以“全面提高高等教育質(zhì)量”為主題的清華大學(xué)百年校慶講話(huà)中指出：“全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力提升人才培養(yǎng)水平，高等教育的根本任務(wù)是人才培養(yǎng)”。人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是高校生存與發(fā)展的生命線(xiàn)。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是現(xiàn)代教育的核心，是高校工作的中心任務(wù)，我們必須予以高度重視。師生關(guān)系伴隨著教育的產(chǎn)生而產(chǎn)生，它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷與時(shí)俱進(jìn)，是一個(gè)古老而又歷久彌新的話(huà)題。師生關(guān)系一直為教育領(lǐng)域所關(guān)注，聯(lián)合國(guó)教科文組織在1972年于《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中將師生關(guān)系比作教育大廈的基石，師生關(guān)系的重要性不言而喻。甚至有學(xué)者形象地指出：“師生關(guān)系對(duì)于教育質(zhì)量、教學(xué)效益、學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義，絲毫不亞于空氣對(duì)人的價(jià)值。”[23]高校師生關(guān)系對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的影響并不像課程設(shè)置、教學(xué)安排、辦學(xué)硬件等顯在要素那樣顯而易見(jiàn)，但作為一種潛在的教育資源，其對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的作用不容小覷?！皫熒P(guān)系的融洽有利于和諧教學(xué)氛圍的營(yíng)造，增強(qiáng)內(nèi)聚力，減少摩擦……有如催化劑一般，對(duì)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和提高教學(xué)質(zhì)量起到不可替代的作用。”[24]師生關(guān)系決定著教學(xué)質(zhì)量，對(duì)教師教學(xué)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮以及對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣都有著巨大的影響。因?yàn)椤罢n堂教學(xué)信息傳遞質(zhì)量的高低與否，很大程度上取決于師生關(guān)系的默契程度，”[25]直接影響著課堂的教學(xué)質(zhì)量。有研究表明，“師生情感關(guān)系既會(huì)對(duì)高校師生之間的課堂學(xué)習(xí)交流也會(huì)對(duì)師生課外學(xué)習(xí)交流產(chǎn)生最重要的、正向的影響作用?！盵26]而師生關(guān)系緊張、不和諧往往伴隨著“教師不樂(lè)教、學(xué)生不樂(lè)學(xué)”現(xiàn)象的產(chǎn)生，課堂教學(xué)氛圍也必定是消極且死氣沉沉，教學(xué)效果也會(huì)隨之大打折扣。輕視師生關(guān)系在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量中的教育價(jià)值，使得師生關(guān)系中潛在的教育作用得不到有效發(fā)揮，其最終結(jié)果是高校在辦學(xué)條件不斷改善、投入不斷加大的同時(shí)將仍然感到在人才培養(yǎng)質(zhì)量提高上的困乏無(wú)力。高校師生關(guān)系發(fā)展走勢(shì)如何將深刻地影響著人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低以及高校自身的生存與發(fā)展。

（三）是改善高校師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要

高校師生關(guān)系在慢慢異化，“要分”現(xiàn)象是最突出的一個(gè)表現(xiàn)?！耙?jǐn)?shù)”已成了大學(xué)里的普遍現(xiàn)象。2013年8月中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，71.1%的受訪(fǎng)者坦言自己上大學(xué)時(shí)，身邊有過(guò)學(xué)生向老師要分的現(xiàn)象；41.1%的受訪(fǎng)者感覺(jué)答應(yīng)給學(xué)生加分的老師很多?！氨苊鈷炜?，擔(dān)心無(wú)法畢業(yè)”和“想多得點(diǎn)分，為評(píng)優(yōu)、保研、出國(guó)鋪路”是“要分”行為的主要原因。更加不容樂(lè)觀的是，師生惡性事件時(shí)有發(fā)生，屢見(jiàn)報(bào)端。比較典型的事件如：先有2008年1月4日晚，中國(guó)政法大學(xué)教授與一名逃課欲離開(kāi)的女生發(fā)生肢體沖突，并被踢傷。后有2008年10月28日晚，中國(guó)政法大學(xué)程春明遭大四學(xué)生付某砍成重傷，19日搶救無(wú)效死亡。凡此種種現(xiàn)象，都是對(duì)高校師生關(guān)系和諧發(fā)展的直接損害，也直接導(dǎo)致了高校教學(xué)質(zhì)量滑坡和聲譽(yù)受損，更為嚴(yán)重的可能會(huì)引發(fā)一系列相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，對(duì)于高校師生關(guān)系的進(jìn)一步深化研究成了現(xiàn)實(shí)之必須。

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