讓學生在活動中學習思想品德

曾鴛鴛

【摘 要】知識的獲得是一個主動的過程，學者不應該是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。思想品德教學，是否真正走向素質教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。倡導學生在活動中學習思品，將思品教學活動化，讓課堂活起來，讓學生動起來，這樣既強化了學生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了思想品德課的實效性。

【關鍵詞】思想品德；課堂教學；情境創(chuàng)設；角色扮演；活動

近年來，有識之士提出“讓學生在活動中學習思品”、“思品教學體現(xiàn)活動化”等觀點。著名教育家布魯納說過：“知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者?！彼枷肫返陆虒W，是否能真正走向素質教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中，筆者根據(jù)教學內容和學生的認知特點，盡情為學生安排充實、豐富的活動，給予充分表現(xiàn)的機會，不斷喚起學生的主體意識，發(fā)揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中，明辨是非、感知善惡、加速道德認識的內化，促進良好品德和行為習慣的形成。

一、角色扮演，引發(fā)共鳴

在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學生可從中領悟到課文中的思想內涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。例如《我想要我能要》一課中，星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節(jié)，就可以讓學生以模擬的百貨商店為背景，由學生來扮演爸爸、媽媽和星星，雙方都試圖說服對方。讓學生演了后評，評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行，認識到“想要的”和“能要的”之間的區(qū)別、差距，加上老師的點撥和激勵，學生的道德認識不知不覺內化為學生的行動而外顯出來。

再如教學《父母的疼愛》一課時，可以讓學生來扮演自己的父親或母親，表演他們平時是怎樣關愛自己的。以劇本的形式，進行親身體驗，學生有身臨其境之感，充分體會到父母之愛的偉大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動，從而使學生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。

二、組織辯論，深化明理

學生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會”，吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁征博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德教學中，教師通過創(chuàng)設道德認知沖突或抓住學生的認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學生的學習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化、明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

“燈不撥不明，理不爭不透?！痹诮虒W過程中，教師有意創(chuàng)設道德認知沖突，為學生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學《心中的110》一課時，筆者借助多媒體創(chuàng)設了這樣一個情境：放學路上，從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說：“我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？”小紅應該跟陌生人走嗎？筆者沒有讓學生直接回答，而是讓同意走的同學坐左邊，不同意的同學坐右邊，座位調整使課堂成為辯論會場，在對抗辯論中，學生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學生的道德思辨能力和認知水平。

再如上網(wǎng)，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上眾說不一。但在家長和老師看來，學生上網(wǎng)弊大于利，因為學生，尤其是小學生自控能力差，很容易入迷而耽擱學習。那么學生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此，筆者在教學《哪些地方不能去》時，有意安排了學生辯論賽的教學形式，讓學生通過唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進行總結和正確引導，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論。這樣在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。

三、開展實踐，知行結合

思品課的教學應注重課堂明理，課外導行。在思想品德課教學中，除了課內教學，校內訓練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識。這樣有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進道德素質的提高?，F(xiàn)代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高。而大部分家長是只重視孩子智力的開發(fā)，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學生不關注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應該的，逐步養(yǎng)成了唯我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。在教學《父母的疼愛》一課時，筆者除了讓學生角色扮演，引起他們的共鳴外，課后還讓學生開展每天幫父母做家務的活動，有同學為父母掃地、洗碗、做飯、洗腳，通過具體的實踐活動來理解父母的愛，從而真正感謝父母的愛。在開展小學思想品德教學的過程中，思品教師必須要積極組織學生開展豐富的教學活動，使學生在活動中踐行感恩教育。

再如教學《請到我的家鄉(xiāng)來》后，筆者安排了課外活動，組織學生參觀家鄉(xiāng)的工廠、街道、名勝古跡。通過實地參觀，使學生目睹家鄉(xiāng)所發(fā)生的巨大變化，激起對家鄉(xiāng)、對黨、對祖國的熱愛之情，激起為建設家鄉(xiāng)、建設祖國而學習的積極性。

我國著名教育家陶行知強調“做、學、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教；學生拿做來學，方是實學”。思想品德課的實踐，就是“做中學”的一種體現(xiàn)，促進兒童由“知”向“行”的轉化，從而達到知行統(tǒng)一。

四、創(chuàng)設情境，親身體驗

在小學教育階段，思想品德教學的德育任務就是培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)，包括明善惡、辨是非、懂愛憎和識美丑等，所以在小學思想品德教學中，情感體驗是教學過程中的重要組成部分，而實現(xiàn)情感教學的有效途徑之一就是創(chuàng)設良好的教學情境。通過恰當?shù)慕虒W情境來展現(xiàn)教學內容，不僅可以幫助學生學習和了解思想品德知識，同時還能夠促使其認識到思想品德知識的深刻內涵與意義價值。不過教師在創(chuàng)設教學情境時，需要根據(jù)具體的教材內容與學生的實際情況，不脫離教學實際，如此才能創(chuàng)設出良好的教學情境。例如，在進行《我們的校園》教學時，由于這是一節(jié)實踐活動課，教師可以組織學生在校園內開展教學，而不僅僅局限于教室之中?？梢栽O計一些學生都比較喜歡的活動，像跳繩、跑步和踢毽子等，創(chuàng)設良好的教學情境，讓小學生親身體驗，參與其中，從而加深對教材內容的理解與認識。通過各種活動體驗，學生可以感受到在生活中處處是教學。

兒童是學習的主體，學生品德的形成和社會性的發(fā)展，是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師通過創(chuàng)設豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式，給學生大量動腦、動手、動口的機會，讓課堂活起來，讓學生動起來，既強化了學生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了思想品德課的實效性。