有德方有得

曹睿

摘 要：本文以高中一線教師為研究對(duì)象，通過問卷調(diào)查和訪談的方法探討了教師成長和師德修養(yǎng)之間的關(guān)系。調(diào)查研究表明“有德方有得”，良好的師德修養(yǎng)是教師成長的前提；反過來，教師的成長也會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)其師德修養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：教師成長；師德修養(yǎng)；前提

近年來，隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入，對(duì)教師，尤其是一線教師的要求越來越高，更加重視師德教育，師德修養(yǎng)。教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長效機(jī)制的意見中也明確指出教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。在此背景下，廣大高中一線教師兢兢業(yè)業(yè)，以奉獻(xiàn)的精神切實(shí)履行教書育人的神圣職責(zé)，贏得了社會(huì)的廣泛認(rèn)可和尊重。在此過程中教師本人也在不斷成長。但同時(shí)與師德有關(guān)的負(fù)面事件也屢有發(fā)生，嚴(yán)重影響了教師群體的聲譽(yù)，破壞了尊師重教的良好社會(huì)風(fēng)氣。師德問題由此進(jìn)一步凸顯，引起了人們的廣泛關(guān)注。這些都為當(dāng)前教師成長與師德修養(yǎng)關(guān)系的研究提出了新的課題。為研究這一課題，我們?cè)诒拘＿M(jìn)行了小范圍的問卷調(diào)查和訪談。此次問卷調(diào)查和訪談主要從教師（從事一線教學(xué)的專職教師）和學(xué)生兩個(gè)角度進(jìn)行。調(diào)查研究顯示師德修養(yǎng)是教師素質(zhì)的核心部分，師德修養(yǎng)決定著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，決定著教師的成長，“有德方有得”。

打鐵還須自身硬。教師是專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)。一個(gè)教學(xué)能力差，被領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生看不起的教師，不可能感受到幸福與快樂，只有具備淵博的專業(yè)知識(shí)，精湛的教學(xué)技藝，在工作中做到駕輕就熟，從容攻克一個(gè)個(gè)教學(xué)難題，及時(shí)準(zhǔn)確為學(xué)生答疑解惑，才能使教師得到“學(xué)生的愛戴感、教學(xué)的勝任感、探究的新鮮感、成功的愉悅感”，從而體會(huì)到幸福。所以，教師專業(yè)水平提升是教師的幸福之源。

專業(yè)成長是職業(yè)幸福感的一個(gè)因素，而職業(yè)幸福感是專業(yè)成長的一個(gè)動(dòng)力。有些教師，他們是上課，但他們同時(shí)又是在享受上課。他們?cè)谡n堂上徹底放松，和學(xué)生情情相融、心心相印，他會(huì)徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個(gè)細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體驗(yàn)課堂，他會(huì)時(shí)時(shí)產(chǎn)生生命的高峰體驗(yàn)，他會(huì)在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。于是，他就是課、課就是他，他和學(xué)生一起全然進(jìn)入一種人課合一的境界。這種境界是什么？這種境界就是深深的職業(yè)幸福感。所以，“全然進(jìn)入、徹底敞開、高峰體驗(yàn)、享受過程、率性而為”等等關(guān)于生命的學(xué)問和修養(yǎng)，是我們進(jìn)入職業(yè)幸福感的必由之路?！暗锰煜掠⒉哦笔侨松淮髽啡?。教師要不斷強(qiáng)化職業(yè)情感，象那些教育前輩那樣熱愛教育事業(yè)、教師職業(yè)，那會(huì)使自己感覺到教書育人不僅是一種工作，更是一種生存方式，一種人生的享受，在感悟和體驗(yàn)教書育人的快樂和高尚的同時(shí)，釋放自我，實(shí)現(xiàn)自我。

良好的師德修養(yǎng)是教師個(gè)人專業(yè)成長的前提。大多數(shù)的受訪者認(rèn)為教師個(gè)人的專業(yè)水平在很大程度上取決于其師德修養(yǎng)水平。所以他們認(rèn)為一個(gè)師德高尚的教師，必定是一個(gè)專業(yè)素質(zhì)過硬并不斷進(jìn)行專業(yè)提升的教師。師德高尚的教師并不滿足于傳道授業(yè)解惑，傳遞科學(xué)文化知識(shí)，也注重言傳身教，傳授并示范社會(huì)文化和社會(huì)倫理道德。這些教師必定會(huì)在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。有良好師德的教師，也會(huì)堅(jiān)持不懈的進(jìn)行自我教育，自我學(xué)習(xí)，不但精通本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)使自己的專業(yè)水平不斷提高，還會(huì)不斷借鑒學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教育理念、教育方法和教育手段，不斷增強(qiáng)教書育人的能力，切切實(shí)實(shí)做一名合格的教書匠。

良好的師德修養(yǎng)是教師個(gè)人人生成長的前提。唐凱麟和劉鐵芳教授在其所著《教師成長與師德修養(yǎng)》一書中以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，為當(dāng)代師德理論的建設(shè)提出了一個(gè)基本的邏輯起點(diǎn)，同時(shí)也注重對(duì)教師職業(yè)生存狀態(tài)的關(guān)注。這里所說的教師生命性，教師的職業(yè)生存狀態(tài)應(yīng)該指的是教師個(gè)人的人生成長，抑或稱之為教師幸福。所謂幸福指的是個(gè)人對(duì)自己的生活素質(zhì)或狀況的滿意程度。近年來隨著教學(xué)壓力的增加，社會(huì)期望值的普遍提升等因素，盡管廣大高中一線教師具有無私的奉獻(xiàn)精神，但教師們的真實(shí)幸福體驗(yàn)往往在“神往”中失落，其追求人生幸福的積極態(tài)度屢屢受挫。教師幸福能力的提升固然要求教師具有積極追求個(gè)體人生幸福的主觀態(tài)度，但良好的師德修養(yǎng)是教師幸福的源泉，是教師獲得幸福的必要條件，是教師享受幸福的必然前提。教師幸福能力首先是一種價(jià)值生活的能力，是一種德性能力。師德作為教師道德實(shí)踐的一種品性，是德性與師性的契合。教師幸福能力提升的過程，也就是教師德性能力培養(yǎng)的過程。師德修養(yǎng)是教師德性能力培養(yǎng)的必要和主要的途徑，也是實(shí)現(xiàn)教師幸福的必由之路。

綜上可見師德修養(yǎng)是教師素質(zhì)的核心部分，師德修養(yǎng)決定著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，決定著教師個(gè)人的專業(yè)成長和人生成長，“有德方有得”。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，要完成這一職責(zé)任務(wù)必須具有良好的師德修養(yǎng)。但是由于教師水平發(fā)展不完全一樣，加之教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)師德要求不斷提高，所以，對(duì)教師進(jìn)行師德教育是十分必要的，特別對(duì)青年教師隊(duì)伍的成長更具有重要作用。這一點(diǎn)作為年輕教師的我們深有體會(huì)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，既是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，又是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)，只有教師修養(yǎng)加強(qiáng)了，素質(zhì)提高了，才能擔(dān)負(fù)起教書育人的使命，推動(dòng)我國教育的進(jìn)程。