【摘 要】隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步發(fā)展,人民的物質(zhì)生活水平也越來(lái)越高了。而且因?yàn)榻逃钠占?,人們的人格也漸漸覺醒了,有了自己的獨(dú)立思想。在這種情況下過(guò)去的教育方式已經(jīng)跟不上時(shí)代的需要了。這種落后在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)的尤為明顯。因?yàn)樾W(xué)生的心智發(fā)育還不成熟,這個(gè)階段正是他們接觸大千世界,形成自己的世界觀的時(shí)候,而小學(xué)語(yǔ)文不同于其他學(xué)科,它其中蘊(yùn)含的人生哲理、處世哲學(xué)對(duì)學(xué)生一生都有著重要的影響。但是我們國(guó)家目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只是停留在將書本上的知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生腦袋中的階段,教師不能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)他們進(jìn)行教育,這就難以使學(xué)生在日后的發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。所以我們國(guó)家目前必須對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方式進(jìn)行改革,要將“以人為本”的理念融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中去,讓教師能夠以學(xué)生未來(lái)的發(fā)展為重,而不是為了自己的成績(jī)考核去教授小學(xué)語(yǔ)文這門課程。這篇文章中,作者就針對(duì)“以人為本”理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了研究探討。
【關(guān)鍵詞】以人為本;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);探討
小學(xué)語(yǔ)文這門課程在小學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中可謂是處于一個(gè)“霸主”的地位,每一個(gè)學(xué)生都必須接觸它,而且花費(fèi)很多時(shí)間去學(xué)好它,因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文對(duì)與小學(xué)生而言,就是一個(gè)奠基的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,學(xué)生能夠從開始接觸這個(gè)大千世界時(shí)就形成良好的世界觀,并且學(xué)會(huì)很多人生哲理和處世哲學(xué),這樣他們?cè)谌蘸蟮陌l(fā)展中面對(duì)問題時(shí)也能更加從容的去解決。所以小學(xué)語(yǔ)文教師是任重而道遠(yuǎn),他們?cè)诮虒W(xué)中不能一味以教授書本上的知識(shí)為目的,必須要確保教學(xué)內(nèi)容能引起學(xué)生思想上的共鳴,給他們帶去關(guān)于人生的思考,這樣小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目的才算是真正的達(dá)到了。但是受我們國(guó)家教育體制以及社會(huì)風(fēng)氣的影響,如今老師們的教學(xué)目標(biāo)都是以升學(xué)為主,這無(wú)論放在學(xué)習(xí)過(guò)程的哪個(gè)階段都同樣如此,毫不夸張地說(shuō),有的人從幼兒園就開始注重學(xué)生的成績(jī),小學(xué)更不例外了。很多小學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)的目的就是讓學(xué)生掌握更多的知識(shí),能夠去完美的作答試卷,而對(duì)于他們從知識(shí)中是否有所感悟卻毫不關(guān)心。這就造成了我們國(guó)家出現(xiàn)了很多沒有自己的思想的“高材生”,雖然考試成績(jī)高,但是在真正的社會(huì)工作中卻難以發(fā)揮出很大的作用。這種現(xiàn)象就要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式必須發(fā)生變革,要將“以人為本”的理念應(yīng)用到教學(xué)中去,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能獲得能力上的提升。
一、對(duì)象與方法
(一)研究對(duì)象
在進(jìn)行本次研究時(shí),調(diào)查者選取了一所小學(xué),然后從中挑選了兩個(gè)人數(shù)相同,師資配備相同的班級(jí),讓這兩個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)采取不同的教學(xué)方法,一個(gè)將“以人為本”的理念融入進(jìn)去,另一個(gè)則采取傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式。
(二)研究方法
調(diào)查者先讓老師準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容,然后對(duì)選中兩個(gè)班級(jí)之一進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)過(guò)程中,讓老師有意識(shí)的將“以人為本”理念融入到教學(xué)中去,關(guān)注學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,幫助他們從中獲得人生的感悟。而在對(duì)另一個(gè)班級(jí)教學(xué)中,讓老師采取與過(guò)去相同的教學(xué)方法,將教學(xué)重點(diǎn)放在幫助學(xué)生掌握書本上的知識(shí)上。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué),由研究者出題,讓參與研究的兩個(gè)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行作答,最后對(duì)他們作答結(jié)果進(jìn)行分析,得出相關(guān)的結(jié)論。
二、結(jié)果
通過(guò)對(duì)最后回收上來(lái)的試卷進(jìn)行分析,調(diào)查者發(fā)現(xiàn),受到“以人為本”理念教學(xué)方式影響的學(xué)生在回答問題上比另一個(gè)班級(jí)的學(xué)生更加優(yōu)秀,他們能夠?qū)⒆约旱囊恍┧枷肴谌氲絾栴}的答案中去,而與此同時(shí),另一個(gè)班級(jí)學(xué)生雖然在回答問題的結(jié)果上去他們相差不大,作答正確幾率也很高,但是,他們大部分回答的都是課本中的內(nèi)容,很少有自己的想法摻雜在其中,所以研究者認(rèn)為“以人為本”理念是否融入到教學(xué)中對(duì)學(xué)生的影響很大。
三、討論
(一)怎樣將“以人為本”教學(xué)理念應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中
首先,教師必須要改變教學(xué)方法,真正做到“以人為本”。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中都是面向全班進(jìn)行教學(xué),對(duì)知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)一講解,而對(duì)于學(xué)生是否能夠理解就沒有給予太多的關(guān)注了。這就造成了很多學(xué)生在知識(shí)的掌握上不牢固,更別提更深層次的理解了。所以小學(xué)語(yǔ)文教師必須要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況有所了解,要知道他們?cè)趯W(xué)習(xí)能力上的差異,要根據(jù)不同的學(xué)生選擇不同的教學(xué)方法,不能為了自己在進(jìn)行工作時(shí)更加省事而對(duì)所有學(xué)生一概而論,這是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的行為。
其次,教師必須要對(duì)自己的教學(xué)理念進(jìn)行修正,不能再以升學(xué)、成績(jī)等指標(biāo)作為自己教學(xué)的目的,而是要把為了學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展作為考慮的重點(diǎn),根據(jù)這個(gè)重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文課本中的內(nèi)容雖然都很簡(jiǎn)單,但是它們都返璞歸真,蘊(yùn)含了人生最基本的哲理,而小學(xué)生就像是一張白紙,小學(xué)語(yǔ)文教師的首要任務(wù)就是將這些哲理印刻在這些“白紙”上面,但是很多老師考慮的都是學(xué)生應(yīng)試成績(jī)的問題,這就使他們忽略了很多書本中深刻的知識(shí),學(xué)生也難以收到這些教育,這對(duì)他們的發(fā)展自然是極為不利的。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中要做到“以人為本”,就必須將學(xué)生未來(lái)的發(fā)展考慮進(jìn)教學(xué)目標(biāo)中去,以此為導(dǎo)向,來(lái)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
四、總結(jié)
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用,所以小學(xué)語(yǔ)文教師必須認(rèn)清自己身上的重任,要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行變革,響應(yīng)國(guó)家和有關(guān)部門的號(hào)召,將“以人為本”理念融入到教學(xué)中去,為每一個(gè)學(xué)生未來(lái)更好的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者簡(jiǎn)介:易海燕(1985-),女,漢,籍貫:湖南,當(dāng)前職務(wù):小學(xué)教師,當(dāng)前職稱:中學(xué)二級(jí)教師,學(xué)歷:本科,研究方向:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),單位:衡陽(yáng)縣曲蘭鎮(zhèn)中學(xué)小學(xué)。
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