摘 要：高職院校的教學(xué)模式通常會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端，一是重視實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)動(dòng)手能力，另一個(gè)是注重理論知識(shí)，出現(xiàn)了理論和實(shí)踐無(wú)法有機(jī)結(jié)合的窘境。這樣的教學(xué)模式導(dǎo)致的結(jié)果是，一部分學(xué)生畢業(yè)了專業(yè)技能很強(qiáng)，快速投入到工作中，但是通常是在在原地踏步無(wú)法提高；另一部分學(xué)生理論知識(shí)扎實(shí)，但是沒(méi)有過(guò)硬的動(dòng)手能力，這樣的學(xué)生畢業(yè)就等于失業(yè)。鑒于以上現(xiàn)象，高職院校的教育改革勢(shì)在必行，而且要理論實(shí)踐雙管齊下。

關(guān)鍵詞：高職教育；理論實(shí)踐；教育改革

高職院校的教學(xué)模式必須要有兩個(gè)系統(tǒng)組成，一個(gè)系統(tǒng)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的系統(tǒng)。另一個(gè)是要培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)系統(tǒng)。這是人才培養(yǎng)的體系，這兩個(gè)體系要靈活地、交叉地進(jìn)行應(yīng)用?，F(xiàn)實(shí)是我們一旦強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、動(dòng)手能力，學(xué)校就忽視了基礎(chǔ)理論課，有的學(xué)校甚至把理論課都停掉了，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。令人深思的是學(xué)校不應(yīng)該結(jié)束基礎(chǔ)理論課，不僅如此學(xué)校還是要給學(xué)生傳授一些他所學(xué)專業(yè)所在的行業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)。同樣又會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)極端，就是重視基礎(chǔ)理論，實(shí)踐活動(dòng)又不搞了。我們追求的不是這樣，而是兩個(gè)輪子都要轉(zhuǎn)，不能只重實(shí)踐，忘掉基礎(chǔ)理論，也不能光顧基礎(chǔ)理論而忽視實(shí)踐。和反左和反右的關(guān)系是一樣，既要反左，也要反右，但是當(dāng)前的重點(diǎn)是反左。我們既要重視實(shí)踐，又要重視理論，重點(diǎn)是實(shí)踐。

一、扎實(shí)的理論知識(shí)是實(shí)踐能力發(fā)揮的基本前提

知識(shí)是人類運(yùn)用智力和能力認(rèn)識(shí)世界改造世界所得到的成果，是實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)和概括。知識(shí)的獲取途徑氛圍直接獲取和間接獲取。院校學(xué)生從書(shū)本課堂獲取的理論知識(shí)是屬于間接獲取，學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度將直接影響學(xué)生今后的實(shí)踐的好壞。理論知識(shí)是形成實(shí)踐能力的基礎(chǔ)，如果想發(fā)展實(shí)踐能力那就必須掌握好一定的理論知識(shí)。通常知識(shí)獲取越多，實(shí)踐能力也就越強(qiáng)，離開(kāi)了理論知識(shí)的積累實(shí)踐能力就成了空中樓閣。同時(shí)理論知識(shí)又不等于實(shí)踐能力，實(shí)踐能力是指學(xué)生所具備的科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和文化生活等各個(gè)方面實(shí)際工作的能力。在書(shū)本課堂上所學(xué)的理論知識(shí)并不完全標(biāo)志著實(shí)踐能力的強(qiáng)弱。理論知識(shí)和實(shí)踐能力的關(guān)系是緊密相連的缺一不可并且是相互促進(jìn)的。

可是，高職院校的教育受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響較大，重書(shū)本輕實(shí)踐，忽視了知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性，這樣是非常不利于高職院校學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)的。為了消除這種弊端，高職教育應(yīng)該進(jìn)行深入改革，要理論知識(shí)向?qū)嵺`能力教學(xué)轉(zhuǎn)化，在理論知識(shí)積累的前提下提高學(xué)生的實(shí)踐能力，為今后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、了解客觀實(shí)際是實(shí)踐能力強(qiáng)化的重要保證

理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜過(guò)程，是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。“行是知之始，始始行之成”是對(duì)實(shí)踐能力離不開(kāi)客觀實(shí)際的真實(shí)寫照。理論知識(shí)只有與客觀實(shí)際相結(jié)合，才具有現(xiàn)實(shí)意義；同時(shí)，客觀實(shí)際的了解是需要提高實(shí)踐能力的動(dòng)力和源泉。高職院校的功能是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力指導(dǎo)了解客觀實(shí)際的能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，是為了中華民族的整體素質(zhì)，為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)型人才，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力既是學(xué)生事業(yè)成功的需要，也是知識(shí)精力時(shí)代人才培養(yǎng)的必然要求。高職院校學(xué)生只有全面了解了客觀實(shí)際情況，把理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合到一起，才能成功的解決問(wèn)題提供良好的前提。對(duì)于高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，了解實(shí)際情況就是要深刻的把握社會(huì)發(fā)展實(shí)際和自己發(fā)展的實(shí)際。理論一旦與實(shí)踐相結(jié)合，就能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的飛躍，但是，當(dāng)前的許多學(xué)生眼高手低，輕視實(shí)踐，對(duì)深灰發(fā)展實(shí)際了解不深，從而造成思想錯(cuò)位，制約了自我實(shí)踐能力的提高，所以，高職要幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己，客觀的評(píng)價(jià)自己，引導(dǎo)在校學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展，只有從理論實(shí)踐、歷史現(xiàn)實(shí)、個(gè)人社會(huì)相結(jié)合，認(rèn)清自己努力的方向，把握實(shí)踐的規(guī)律，努力提高自身綜合素質(zhì)，不斷豐富學(xué)習(xí)范圍，提高操作能力創(chuàng)造能力，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)。

三、實(shí)踐活動(dòng)是理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力的唯一途徑

實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。人類的素質(zhì)沒(méi)有一項(xiàng)是可以脫離人的實(shí)踐活動(dòng)而形成的。實(shí)踐是主觀和客觀實(shí)際聯(lián)系的紐帶。高職院校的學(xué)生要想將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力，唯一的途徑就是實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生實(shí)踐能力形成的決定性因素。學(xué)生掌握理論知識(shí)無(wú)論有多豐富多淵博，只是標(biāo)志著他的受教育程度和知識(shí)的水平，是具有了發(fā)展實(shí)踐能力的可能性，并不代表必然性。將可能性轉(zhuǎn)化為必然性的唯一途徑就是通過(guò)實(shí)踐。學(xué)生的主管意識(shí)只有在實(shí)踐的真實(shí)社會(huì)活動(dòng)背景下，學(xué)以致用，才能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)踐能力和生產(chǎn)力，并隨著實(shí)物的發(fā)展增進(jìn)認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新。

在院校教學(xué)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，切不可停留在理論的階段，要堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并舉，理論與實(shí)際想結(jié)合，重視理論傳授的同時(shí)重視實(shí)踐引導(dǎo)，避免出現(xiàn)極端現(xiàn)象的發(fā)生。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)?？杉訌?qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，打破原有的教學(xué)環(huán)節(jié)，采用校內(nèi)外結(jié)合的方法使理論和實(shí)踐構(gòu)成一個(gè)完整的體系，貫徹于高職院校培養(yǎng)的全過(guò)程。實(shí)踐證明，高職院校開(kāi)展理論與實(shí)踐相結(jié)合的雙系統(tǒng)教學(xué)模式，使學(xué)生得到的充分的鍛煉，獲得了工作的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了良好的組織管理能力和獨(dú)立工作的能力。讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)揮聰明才智體驗(yàn)成功的喜悅。理論結(jié)合實(shí)踐雙系統(tǒng)教學(xué)模式將會(huì)對(duì)高職院校的教育掀起一場(chǎng)改革的風(fēng)暴，為培養(yǎng)社會(huì)說(shuō)需要的全面人才而共同努力。

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作者簡(jiǎn)介：

姜旭（1981.06—），女，漢族，內(nèi)蒙古包頭市，包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，汽車服務(wù)學(xué)院教師、工程師，碩士學(xué)位。