學(xué)習(xí)弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 全面提升輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)

胡靜嫻+李興興+宿玉

摘 要：輔導(dǎo)員是高校思想政治工作的骨干力量，但由于輔導(dǎo)員缺乏相關(guān)職業(yè)素養(yǎng)及行業(yè)規(guī)范的欠缺，使得輔導(dǎo)員工作熱情減退，工作效果不佳。學(xué)習(xí)弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以幫助輔導(dǎo)員堅定理想信念、培養(yǎng)道德情操、提升職業(yè)素養(yǎng)。營造良好的校園文化環(huán)境、加強(qiáng)輔導(dǎo)員的交流和培訓(xùn)、增加豐富社會實踐活動、打造學(xué)習(xí)的立體平臺是輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要路徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 輔導(dǎo)員 職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號：G7711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2017）03（a）-0248-02

輔導(dǎo)員是教師隊伍的重要組成部分，組織、指導(dǎo)學(xué)生開展日常的思想政治教育活動及管理工作，是高校開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量。輔導(dǎo)員應(yīng)努力成為大學(xué)生健康成長的知心朋友和人生導(dǎo)師，幫助學(xué)生成長成才，輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)的水平直接影響到教育事業(yè)健康持續(xù)的發(fā)展。學(xué)習(xí)弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化修煉，提升自身文化底蘊，全面提升輔導(dǎo)員的職業(yè)素養(yǎng)是推進(jìn)大學(xué)生思想教育工作，完成高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容[1]。

1 輔導(dǎo)員工作現(xiàn)狀

1.1 工作熱情缺乏

輔導(dǎo)員的工作紛繁復(fù)雜，從學(xué)生入學(xué)開始到學(xué)生順利畢業(yè)，從宿舍管理到心理疏導(dǎo)，從學(xué)業(yè)指導(dǎo)到就業(yè)規(guī)劃，涉及到學(xué)生的思想、行為和心理等各個方面，工作壓力大、責(zé)任重，千頭萬緒的事務(wù)性工作讓輔導(dǎo)員對職業(yè)產(chǎn)生倦怠，工作熱情減退，疲于應(yīng)對。

1.2 工作能力不足

輔導(dǎo)員的專業(yè)領(lǐng)域各不相同，缺乏系統(tǒng)的心理學(xué)和教育學(xué)等知識，輔導(dǎo)員不是百曉生也不是百事通，有些輔導(dǎo)員花費了大把的時間和大量的精力，但在處理學(xué)生問題上仍然簡單粗暴，教育工作形式單一，大多還是填鴨式、灌輸式，用規(guī)定、規(guī)范、紀(jì)律、手冊等約束學(xué)生，管理和育人的成效甚微，工作方法及策略有限，自身的學(xué)識修養(yǎng)及閱歷不足。

1.3 工作保障不夠

一些高校對輔導(dǎo)員的管理、培訓(xùn)、晉升的規(guī)范還不明確，重視專業(yè)教師，而忽視了輔導(dǎo)員的工作，認(rèn)為輔導(dǎo)員就是高級別的學(xué)生“保姆”，學(xué)生班級的“保鏢、保安”，輔導(dǎo)員沒有獲得應(yīng)有的尊重，有為卻無位，使輔導(dǎo)員懷疑自我價值和工作的意義，價值觀也陷入錯亂中。

2 輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

2.1 堅定輔導(dǎo)員理想信念

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富含豐富的人生哲理和道德修養(yǎng)內(nèi)容，對高校輔導(dǎo)員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有積極作用。“學(xué)高為師，身正為范”，輔導(dǎo)員應(yīng)該克制私欲，從教育先賢的感人事跡中汲取養(yǎng)分，以身作則，率先垂范，因為輔導(dǎo)員“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，輔導(dǎo)員要從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓中吸收身正的內(nèi)涵，淡泊名利，安貧樂教，才可以做到“修身齊家治國平天下”。輔導(dǎo)員只有樹立正確的人生觀和價值觀，有遠(yuǎn)大目標(biāo)和理想，正確認(rèn)識輔導(dǎo)員人生導(dǎo)師的使命，才能在教育事業(yè)中經(jīng)受住考驗，認(rèn)真肩負(fù)起輔導(dǎo)員這一光榮的事業(yè)，“傳道授業(yè)解惑”，以身立教，讓自己的一言一行都成為學(xué)生的示范，無私奉獻(xiàn)，找到輔導(dǎo)員工作的興奮點，增強(qiáng)職業(yè)幸福感和歸屬感[2]。

2.2 培養(yǎng)輔導(dǎo)員道德情操

幾千年沉淀下來的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以陶冶情操，促進(jìn)道德品質(zhì)優(yōu)化，它體現(xiàn)了堅韌性、嚴(yán)謹(jǐn)性和感染性。它旗幟鮮明地讓我們樹立大局意識和整體意識，維護(hù)國家利益和集體利益，正確處理好個人和集體的關(guān)系，堅守“己所不欲勿施于人”的做人做事原則。輔導(dǎo)員要培養(yǎng)高尚道德情操，首先就要學(xué)會換位思考，在工作中仁愛學(xué)生，將心比心，牢記“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是中華民族一切社會公德的基礎(chǔ)，也是輔導(dǎo)員育人的行為準(zhǔn)則[3]。輔導(dǎo)員要對學(xué)生多鼓勵，多溝通和積極關(guān)注，必要時進(jìn)行心理疏導(dǎo)和治療，用責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心和關(guān)心落實高?！耙匀藶楸尽钡睦砟?。

2.3 提升輔導(dǎo)員職業(yè)能力

輔導(dǎo)員的工作需要以情感人，以理服人，尊重個體，針對不同的學(xué)生需要個性化指導(dǎo)，因材施教，要掌握很多教育技巧和方法?！笆谌艘贼~不如授人以漁”就是傳統(tǒng)教育工作的精髓。輔導(dǎo)員做的是當(dāng)代青年學(xué)生的思想教育工作和管理工作，要更好地了解學(xué)生就要把握時代脈搏，保持與時俱進(jìn)，了解新事物新形勢，有針對性的開展工作。要達(dá)到“親其師，信其道；尊其師，奉其教”，輔導(dǎo)員要用人性化的管理育人模式代替簡單粗暴的手段，注意挖掘?qū)W生的潛能，循循善誘，塑造學(xué)生的健全人格。輔導(dǎo)員要善于把握規(guī)律，用科學(xué)的態(tài)度和“慎獨”的精神從中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中來汲取教育理念和方法，研究創(chuàng)新現(xiàn)實工作方式方法。深入學(xué)習(xí)研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是輔導(dǎo)員能力提升的重要途徑。

3 輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

3.1 打造校園文化環(huán)境

營造良好的校園文化環(huán)境，通過高雅藝術(shù)進(jìn)校園，建立品牌社團(tuán)等活動，走精品校園文化的內(nèi)涵式發(fā)展路徑，可以在校園增設(shè)傳統(tǒng)文化宣傳欄，設(shè)立校園國學(xué)角，結(jié)合不同的節(jié)日、名人紀(jì)念日來組織教職員工開展傳統(tǒng)文化活動，堅持以文化人，發(fā)揮我們最深厚的文化軟實力作用，弘揚傳統(tǒng)文化的價值觀念。促使輔導(dǎo)員做我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)著繼承者和傳播創(chuàng)新人，在文明和諧的文化新風(fēng)中提升職業(yè)素養(yǎng)。

3.2 加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)交流

開展輔導(dǎo)員傳統(tǒng)文化大講堂，加強(qiáng)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)和交流。高校的學(xué)生處、人事處和二級學(xué)院應(yīng)該重視輔導(dǎo)員的培訓(xùn)和能力培養(yǎng)，可以通過邀請專家解讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、晨讀經(jīng)典著作如《論語》《禮記》《孝經(jīng)》等，詩詞歌賦創(chuàng)作比賽、書法國畫創(chuàng)作大賽、以及國學(xué)演講論壇、“用經(jīng)典賽經(jīng)典”等征文活動、演講、舞臺劇、知識競賽等多種方式促進(jìn)輔導(dǎo)員深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓輔導(dǎo)員在參與學(xué)習(xí)中體會傳統(tǒng)文化的育人功能和文化內(nèi)涵，儲備扎實廣博的知識和技能，真正做到“內(nèi)化于心”，可以取其精華，去其糟粕，厚積薄發(fā)，提升科學(xué)工作的素養(yǎng)。

3.3 開展豐富實踐活動

開展輔導(dǎo)員進(jìn)社區(qū)、暑期三下鄉(xiāng)、志愿服務(wù)等實踐活動，宣傳弘揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)仁愛品德，如為老人剪紙、教老人五禽戲、太極拳等民族養(yǎng)生方法，陪伴老人們豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)琴棋書畫的技藝，修身養(yǎng)性，在實踐中學(xué)習(xí)弘揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，讓傳統(tǒng)美德“外化于行”，深刻感受 “老吾老以及人之老”的精神，讓第二課堂發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升思想、滋潤心靈的作用[4]。讓輔導(dǎo)員深入學(xué)習(xí)，參與到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播及相關(guān)活動中去，通過體驗、實踐和感悟全面提升職業(yè)素養(yǎng)。

3.4 建立立體傳播平臺

建立新媒體的平臺，通過微課堂、微博、微信等微平臺向輔導(dǎo)員傳輸中國傳統(tǒng)文化精髓，與思想教育的傳統(tǒng)陣地有效連接，統(tǒng)籌各種資源，打造傳播學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立體式傳播平臺[5]。豐富傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和傳播形態(tài)，擴(kuò)大其信息覆蓋面，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳播效果。

繼承發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面提升高校輔導(dǎo)員的職業(yè)素養(yǎng)，絕非朝夕間可以完成，它需要每個輔導(dǎo)員躬身實踐、自覺磨礪和不斷創(chuàng)新，通過學(xué)習(xí)體驗和實踐來感悟，推動促進(jìn)教育事業(yè)健康向上發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡亭.文化傳承創(chuàng)新視閾下的高校輔導(dǎo)員工作探析[J].科教文匯，2012（4）：12-13.

[2] 孫小金.古代德育方法對輔導(dǎo)員工作的啟示[J].中國德育， 2010（11）：30-32.

[3] 陳曉軍.儒家和合思想對高校輔導(dǎo)員工作的啟示[J].遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2011（6）：40-42.

[4] 吳燕端，莊雨.將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入輔導(dǎo)員德育工作初探[J].學(xué)理論，2013（25）：206-207.

[5] 朱尉.高校輔導(dǎo)員在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播中的現(xiàn)代意識與職業(yè)能力[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（8）：140-143.