袁藝
摘要:數(shù)學(xué)這門學(xué)科是一個(gè)對學(xué)生理性思維要求很高的學(xué)科,需要學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠具備基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。如果一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)較差,那么他的數(shù)學(xué)思維也會(huì)缺乏嚴(yán)密的邏輯,從而造成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的失敗和數(shù)學(xué)成績的落后。任課教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)傳授的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)素養(yǎng);數(shù)學(xué)思維;創(chuàng)新思維
隨著新課改的步伐不斷加快,素質(zhì)教育的浪潮也隨之涌動(dòng)。在課堂教學(xué)改革當(dāng)中,一直要求任課教師能夠關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育而非應(yīng)試教育。在數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)中,加強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)教育就是加強(qiáng)對學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),這關(guān)系到學(xué)生今后對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果和發(fā)展。接下來,本文將針對在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)展開討論,希望對教師的教學(xué)有所幫助。
一、注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)
每一個(gè)任課教師在向?qū)W生強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性時(shí)都會(huì)引用一個(gè)例子,那就是蓋大樓時(shí)需要先打好地基,強(qiáng)調(diào)學(xué)生將來如果想要取得較高的成績,首先要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。對于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),基礎(chǔ)知識(shí)也同樣重要,數(shù)學(xué)素養(yǎng)不是憑空就可以有的,需要學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,逐步加深對數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,才能夠逐漸的培養(yǎng)自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此,任課教師在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的第一步就是注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
百度百科給出的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的定義是:“指人們通過數(shù)學(xué)教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所獲得的知識(shí)、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)?!庇纱丝梢钥闯?,獲得數(shù)學(xué)素養(yǎng)需要具備四個(gè)條件:1.接受數(shù)學(xué)教育;2.自身實(shí)踐和認(rèn)識(shí);3.知識(shí)、技能、能力的運(yùn)用;4.觀念和品質(zhì)的培養(yǎng)。這四個(gè)條件是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,相輔相成,缺一不可,而這其中接受數(shù)學(xué)教育是首要的條件,也就是要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)。只有學(xué)生掌握了基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí),任課教師才能夠引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對數(shù)學(xué)的理解,從而提升自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力,進(jìn)而提升自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng),每一步都是在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)時(shí)不可或缺的環(huán)節(jié)。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,在生活中實(shí)踐
在新課改的教學(xué)大綱和考試內(nèi)容大綱中,沒有對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的評價(jià)提出明確的要求和標(biāo)準(zhǔn),這也就意味著在對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)時(shí),完全依靠任課教師和學(xué)生的努力和自覺,最后評價(jià)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的高低也沒有明確的判別標(biāo)準(zhǔn)。但是,眾所周知,數(shù)學(xué)這門學(xué)科起源于現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的目的也是為了能夠讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問題的解決方法中,也就是對學(xué)生所學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)的基本素養(yǎng)的考查。同時(shí),學(xué)生數(shù)學(xué)成績的高低取決于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握情況和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的高低,由此看來,要檢驗(yàn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的高低,就要對學(xué)生數(shù)學(xué)成績和解決實(shí)際問題的能力有所判別。
在一場考試中,學(xué)生數(shù)學(xué)成績的高低并不能完全確定學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握情況和學(xué)習(xí)能力,因?yàn)闆Q定學(xué)生數(shù)學(xué)成績的因素有很多,例如學(xué)生考試的心態(tài)、考場中的臨場應(yīng)變的能力等。所以,在判別學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的高低的標(biāo)準(zhǔn)中,只剩下了解決實(shí)際生活的能力,既然數(shù)學(xué)源于生活,那么數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)源于生活。任課教師可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察生活中的數(shù)學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,感悟數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的作用和意義,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐時(shí),需要自主的根據(jù)實(shí)際問題進(jìn)行判斷,選擇適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法,這也能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維,讓學(xué)生更加深刻的理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),增強(qiáng)對數(shù)學(xué)知識(shí)的記憶,提高學(xué)生的整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和解題能力
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)也就是要培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的思維去解決問題、看待世界。數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)來自于學(xué)生在解題的過程中能否形成嚴(yán)密的邏輯體系,也就是對學(xué)生解題能力的培養(yǎng),因此,在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)時(shí),教師要注重對學(xué)生數(shù)學(xué)思維和解題能力的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)思維的嚴(yán)謹(jǐn)性取決于學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)和體系的理解程度?,F(xiàn)在任課教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授時(shí),是片斷式的教學(xué),只講解本章節(jié)或者本節(jié)課的相關(guān)內(nèi)容,而不對相關(guān)知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié)。這也就導(dǎo)致了學(xué)生對所學(xué)習(xí)的章節(jié)和內(nèi)容之間沒有形成嚴(yán)密的邏輯體系,無法舉一反三。對此任課教師要改變之前的上課模式,采用思維導(dǎo)圖的講解模式,由一個(gè)知識(shí)引起很多個(gè)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和回顧,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納,學(xué)生在思維導(dǎo)圖的指引中,可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián),學(xué)會(huì)舉一反三,從而培養(yǎng)出嚴(yán)密的數(shù)學(xué)邏輯體系和數(shù)學(xué)思維。
解題能力的提升則取決于學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)練習(xí)的題量,但這并不意味著鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)。有很多學(xué)生在考試前瘋狂的進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù),每天練習(xí)大量的習(xí)題,但成績并沒有絲毫的提升,原因是因?yàn)樗麄儧]有學(xué)會(huì)總結(jié)。每一個(gè)類型題都有其獨(dú)特的解題技巧和解題方法,只要學(xué)生在練習(xí)相關(guān)類型題時(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納,找出每一個(gè)類型題的具體解題技巧和方法,解題能力自然就會(huì)有所提升,解題能力有所提升,數(shù)學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了。
總的來說,如果非要找到一種培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的訣竅,那只能是積累,沒有積累,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)就只能是一句口號(hào)、一種期望,能力目標(biāo)也就只能像是沒有根的飄蓬、空中樓閣,岌岌可危。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就像一門絕世武功,大多數(shù)人都是普通人,需要在不斷的練習(xí)、積累中才能練就蓋世神功。只有通過對數(shù)學(xué)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)、運(yùn)用和總結(jié),才能夠讓數(shù)學(xué)學(xué)科的知識(shí)深入骨髓,從而提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在對學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)積累的過程中,基礎(chǔ)知識(shí)是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié),沒有基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)只能是一句口號(hào),沒有實(shí)際意義;理論聯(lián)系實(shí)際則是學(xué)生培養(yǎng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的必經(jīng)之路,在哲學(xué)的觀點(diǎn)中,真理來源于實(shí)踐,也在實(shí)踐中檢驗(yàn),要想培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),必須讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,在實(shí)踐中豐富和完善自己,從而提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。而在學(xué)生解決實(shí)際問題時(shí),需要學(xué)生自身具備一定的數(shù)學(xué)思維和解題能力,這也是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的重要環(huán)節(jié),思想觀念和能力提高了,學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)自然就有所提高。由此看來,在傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、提升學(xué)生的解題能力是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維必不可少的環(huán)節(jié)。