加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng) 造就優(yōu)秀員工隊(duì)伍

楊玉英

中圖分類號(hào)：F243 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2017）02-000-02

摘 要 有德則安，循德則興。推進(jìn)干部職工職業(yè)道德建設(shè)是有效管理職工隊(duì)伍的必然要求，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，也體現(xiàn)了反腐倡廉建設(shè)的根本要求，更是實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞 加強(qiáng) 職業(yè)道德修養(yǎng) 造就 優(yōu)秀員工隊(duì)伍

一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)是打造優(yōu)秀員工隊(duì)伍的根本保證

（一）職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

職業(yè)道德修養(yǎng)是指從事各種職業(yè)活動(dòng)的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠他律，即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育；另一方面就取決于自己的主觀努力，即自我修養(yǎng)。兩個(gè)方面是缺一不可的，而且后者更加重要。

（二）目前職業(yè)道德修養(yǎng)方面存在的問題

當(dāng)前，我國(guó)干部職工隊(duì)伍正處在整體性新老交替的重要時(shí)期，改革開放以后成長(zhǎng)起來的干部職工逐步成為主體?？傮w來說，干部職工的學(xué)歷層次比較高、知識(shí)面比較寬、思想比較活躍、開拓創(chuàng)新精神強(qiáng)，群體素質(zhì)普遍提升，文化層次大幅提升，政治認(rèn)同程度提高，職業(yè)責(zé)任心強(qiáng)烈，現(xiàn)代氣息強(qiáng)烈，人格表現(xiàn)多樣，擁有求新求變的進(jìn)取心態(tài)。絕大多數(shù)是為民務(wù)實(shí)、踏實(shí)干事、不謀私利、清正廉潔的。但由于相當(dāng)一部分干部職工缺乏系統(tǒng)的馬克思主義理論學(xué)習(xí)，缺少重大政治風(fēng)浪考驗(yàn)和基層艱苦工作鍛煉，黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成和道德品行呈現(xiàn)明顯不足，世界觀、人生觀、價(jià)值觀明顯不符合干部職工職業(yè)道德的要求，奢靡之風(fēng)、、庸俗之風(fēng)、浮躁之風(fēng)影響好聲音的傳遞，正能量的凝聚。許多干部職工出問題往往不是出在才上，而是出在德上。這就迫切需要樹立以德為先的職業(yè)觀，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。

（三）加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的基本途徑

1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義的倫理觀。在馬克思主義的歷史唯物主義中，馬克思主義的徑典作家論述了許多關(guān)于道德以及社會(huì)主義道德和職業(yè)道德的科學(xué)觀點(diǎn)，是我們職業(yè)道德修養(yǎng)的指針，有利于從業(yè)人員樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀，學(xué)習(xí)馬克思主義的倫理觀，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。

2.發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用，向先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的高尚品德和崇高精神使之在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，成為激勵(lì)和鼓舞廣大群眾前進(jìn)的精神力量，是從業(yè)人員加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德水平的必由之路。學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物還要密切聯(lián)系自己職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)道德的實(shí)際，注重實(shí)效，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕，大力弘揚(yáng)新時(shí)期的創(chuàng)業(yè)精神，提高職業(yè)道德水平，立志在本崗位多做貢獻(xiàn)。

3.提倡“慎獨(dú)”。提倡“慎獨(dú)”“積善成德”“防微杜漸”。慎獨(dú)”意思是說，時(shí)時(shí)刻刻檢查自己的行動(dòng)，一個(gè)有道德的人在獨(dú)自一人，無人監(jiān)督時(shí)，也是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事。“積善成德”，就是精心保持自己的善行，精心地培養(yǎng)自己心中開始出現(xiàn)的共產(chǎn)主義道德觀念和品質(zhì)的幼芽，使其不斷積累和壯大。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家荀況曾說：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！备呱械牡赖氯烁窈偷赖缕焚|(zhì)，不是一夜之間能夠養(yǎng)成的，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的積善過程。只有不棄小善，才能積成大善；只有能積眾善，才能有高尚的品德。平時(shí)不檢點(diǎn)，不積善，只幻想有朝一日碰上一個(gè)緊要關(guān)頭挺身而出，一個(gè)早上成為英雄人物是根本不可能的。在積善的同時(shí)，還要“防微杜漸”。從業(yè)人員對(duì)自己任何不符合職業(yè)道德的言行，都務(wù)必注意克服，將其消滅在萌芽狀態(tài)之中。三國(guó)時(shí)代的劉備在他的遺囑里叮囑兒子 ：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，”指的就是這種防微杜漸的修養(yǎng)方法。在錯(cuò)誤中，人們最易疏于防范的便是”小惡”。小惡雖小，但任其發(fā)展，就會(huì)泛濫成災(zāi)，此所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。

二、著力打造團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的優(yōu)秀員工隊(duì)伍

（一）對(duì)思想政治工作，要有科學(xué)正確的認(rèn)識(shí)

思想政治工作，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。思想政治工作的目的是要人們心情舒暢、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、最大限度的完成工作任務(wù)。這就要求我們?cè)谧鏊枷胝喂ぷ饕紤]到人的心態(tài)、情感、所處環(huán)境、承受能力等。我們必須對(duì)職工的思想品德、文化水平、身體素質(zhì)、個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好、家庭情況、主要社會(huì)關(guān)系、周圍環(huán)境對(duì)職工的影響等等基本情況，有較全面的了解，在此基礎(chǔ)上來研究職工新的思想變化及其規(guī)律。做好他們的思想工作，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，只靠制度來規(guī)范是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要靠經(jīng)常的、大量的說服教育工作。解決思想問題、認(rèn)識(shí)問題必須靠大量的說服教育工作。但是僅僅靠講道理是不夠的，要使思想政治工作取得良好效果，必須做到情真理切，情理結(jié)合。否則，即使道理講得再好，也不能打動(dòng)人心。這里既有說理的藝術(shù)問題，也有對(duì)被教育者的態(tài)度問題。思想政治工作所具有的巨大政治威力，是被我們黨的歷史所證明了的。

（二）開展思想政治工作，必須講究工作方法

1.真誠(chéng)實(shí)在。真誠(chéng)實(shí)在就是實(shí)實(shí)在在地用真心誠(chéng)意去體貼、關(guān)心、愛護(hù)和幫助人，從而達(dá)到用真心暖人心，用真情獲得真情的實(shí)際工作效果。對(duì)職工家庭出現(xiàn)的生老病死、夫妻離異、子女入學(xué)與就業(yè)、大齡青年的婚姻問題等，領(lǐng)導(dǎo)都要給予關(guān)注和親自過問，并想方設(shè)法盡最大可能誠(chéng)心實(shí)意地給予關(guān)心和幫助。用真情和愛心感動(dòng)職工，暖職工的心。

2.連續(xù)自然。連續(xù)自然，就是開展思想政治工作既不能時(shí)斷時(shí)續(xù)，也不能做作，而且要形成制度，始終一貫地進(jìn)行，從而使思想政治工作的成效持久。連續(xù)自然地進(jìn)行思想政治工作，通過談心活動(dòng)，能夠充分肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊麄兇嬖诘牟蛔悖⒏鶕?jù)他們的實(shí)際情況，有針對(duì)性的壓擔(dān)子，指出今后的努力方向，使他們感到了我們開展的工作既連續(xù)又親切自然，時(shí)刻感受到組織的關(guān)懷，從而激發(fā)了他們的自覺性、積極性和創(chuàng)造性。

3.以身示范。以身示范就是要注重言傳身教，嚴(yán)于律己，寬以待人，廉潔奉公，要求職工做到的領(lǐng)導(dǎo)干部自己首先做到，并起到模范帶頭作用，處事要公平公正，敢于碰硬，樹正氣、治歪風(fēng)。而不是把思想政治工作當(dāng)成只做別人的工作，而自己例外。始終堅(jiān)持"要學(xué)會(huì)做事，首先要學(xué)會(huì)做人"的信條，在榮譽(yù)和利益面前，總是先想到群眾，在先進(jìn)評(píng)選和其他榮譽(yù)面前時(shí)都主動(dòng)要求評(píng)選他人。在單位各項(xiàng)活動(dòng)中，班子成員必須身先士卒，率先垂范，在群眾中樹立了良好的形象，增強(qiáng)了在群眾思想政治工作中的號(hào)召力和說服力。

4.有的放矢。有的放矢就是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，及時(shí)掌握職工的思想脈搏和職工在學(xué)習(xí)、工作、生活方面的困難和憂慮，有針對(duì)性地開展思想政治工作，而不是盲目、無目的地開展工作。通過各種渠道發(fā)現(xiàn)問題，有針對(duì)性地及時(shí)采取措施，化解矛盾，減輕職工思想負(fù)擔(dān)，協(xié)調(diào)職工之間的關(guān)系。

5.以理服人。以理服人就是用擺事實(shí)講道理，明辨是非曲直，達(dá)到說服教育人的目的，而不是以勢(shì)壓人、以權(quán)管人。在研究決定有關(guān)建設(shè)與發(fā)展的重大問題時(shí)，堅(jiān)持民主集中制原則，在廣泛發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上使各種不同意見和見解通過說理的方式達(dá)成共識(shí)后，再進(jìn)行科學(xué)合理集中，從而使決策讓人信服并能順利暢通地貫徹執(zhí)行。特別是對(duì)職工中存在的不良風(fēng)氣和行為，進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也總是通過說理的方式，使其從主觀上真正認(rèn)識(shí)到自己存在問題的原因和影響，做到心服口服，從而自覺地改正和克服自身的問題。

（三）對(duì)思想政治工作，必須常抓不懈，注重實(shí)效

俗話說：“情不通，則理不達(dá)?！敝挥型ㄇ椴拍苓_(dá)理。因受感化而接受的道理，是最能久久地銘記在心的，動(dòng)情之后的轉(zhuǎn)變，才有牢固的根基。理離開了情，理是蒼白無力的理，這種枯燥無味的道理，有誰愿意去聽呢？人所共知，現(xiàn)在各單位的人員結(jié)構(gòu)很不合理，真正懂專業(yè)的不足五分之一，其余均為半路出家，加之大環(huán)境的影響，心態(tài)不是很好。做好職工工作不是一件容易的事情。應(yīng)采取曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、情理相融的方法，才能取得顯著效果，呈現(xiàn)出政通人和、隊(duì)伍穩(wěn)定、士氣高昂的新氣象。