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    構(gòu)建理想數(shù)學(xué)課堂的實(shí)踐

    2017-04-17 21:12:14施燕燕
    關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)素養(yǎng)構(gòu)建實(shí)踐

    施燕燕

    摘要:數(shù)學(xué)課程由于其自身的抽象性和復(fù)雜性,使很多學(xué)生對其“敬而遠(yuǎn)之”。要想改變這些問題,作為數(shù)學(xué)教師,我們應(yīng)該多考慮一下自己的課堂是不是有諸多需要改進(jìn)的地方,嘗試著努力構(gòu)建理想的數(shù)學(xué)課堂。筆者從兩個角度考慮:一是學(xué)生能樂意投入學(xué)習(xí),能在學(xué)習(xí)過程中收獲喜悅和成功;二是學(xué)習(xí)的效果,能提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)并能在考試中考出理想的成績。

    關(guān)鍵詞:理想數(shù)學(xué)課堂;實(shí)踐;數(shù)學(xué)素養(yǎng);教學(xué);構(gòu)建

    中圖分類號:G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)02-0019

    數(shù)學(xué)課程由于其自身的抽象性和復(fù)雜性,使很多學(xué)生對其“敬而遠(yuǎn)之”,甚至一些學(xué)生認(rèn)為:“數(shù)學(xué)是一些居心叵測的成年人為學(xué)生挖的陷阱”。學(xué)生的這種認(rèn)識,不能不令我們心酸,教師的辛苦付出竟成了故意刁難他們的過程。在平時教學(xué)中,筆者常常提醒學(xué)生,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不能僅僅依靠興趣,其實(shí)更多的是靠一種責(zé)任。許久以來,筆者認(rèn)為這種“興趣+責(zé)任”是支撐學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力。但是如果學(xué)生每天面對的是生冷的符號和抽象的理論,以及一些好似“天外來物”的思想方法,每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生怕哪個陷阱會讓自己中招,那么顯然“興趣”就無從談起,“責(zé)任”也會顯得勢單力薄了。

    要想改變這些問題,作為數(shù)學(xué)教師,我們應(yīng)該多考慮自己的課堂是不是有諸多需要改進(jìn)的地方,試著努力構(gòu)建理想的數(shù)學(xué)課堂。那么,什么樣的數(shù)學(xué)課堂才是理想的呢?其實(shí)很簡單,筆者認(rèn)為要從兩個角度來考慮:一是學(xué)生能樂意投入學(xué)習(xí),能在學(xué)習(xí)過程中收獲喜悅和成功;二是學(xué)習(xí)效果顯著,通俗一些就是能提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)并能在考試中考出理想的成績。因此,理想的課堂應(yīng)是為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù),當(dāng)然也要為考試特別是高考服務(wù)。

    如何構(gòu)建理想的數(shù)學(xué)課堂呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面來認(rèn)識:

    一、理想的數(shù)學(xué)課堂是全面參與的課堂

    全面參與是指學(xué)生在課堂上要:全員參與,并不僅僅是個別優(yōu)秀生的參與;全程參與,并不僅僅是一時的參與;有效參與,并不僅僅是表面的活躍。

    通過實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)在平時教學(xué)中我們所積極嘗試的“小組合作,自主學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)模式就能很好地使學(xué)生做到全面參與。但也應(yīng)注意一些需要改進(jìn)的地方:比如:在課堂上以小組為單位進(jìn)行提問時,由于組長和一些優(yōu)秀生準(zhǔn)備充分,又自感責(zé)無旁貸,因此,每次他們總是積極主動站起來回答。這時,小組內(nèi)個別成員感覺壓力減少,教師提問由他們回答,躲在這些同學(xué)的“庇佑”下,自己思考的積極性、主動性有所減弱,最終導(dǎo)致只有少數(shù)優(yōu)秀生或者學(xué)習(xí)較為主動的學(xué)生參與。針對這種情況,我們在提問問題時要講究策略。比如,將以小組為單位的提問和對個人的提問結(jié)合起來,這樣督促每個學(xué)生都要積極認(rèn)真地準(zhǔn)備和參與;或者采用組長輪流制,讓每個學(xué)生都有機(jī)會成為“中心”。另外,要對小組成員多引導(dǎo),讓他們認(rèn)識到小組合作應(yīng)是大家的共同參與,應(yīng)強(qiáng)化實(shí)效,表面積極活躍的同時,每個人的思維應(yīng)是高速運(yùn)轉(zhuǎn)的,應(yīng)是在為解決某個問題而積極思索著。

    二、理想的數(shù)學(xué)課堂是充滿智慧的課堂

    數(shù)學(xué)是思維的體操,課堂當(dāng)然就是訓(xùn)練的主陣地。理想的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)充滿智慧的碰撞,并不是教師的“一家之言”而應(yīng)是“百家爭鳴”,師生、生生之間可以因一些問題進(jìn)行爭論,各抒己見,學(xué)生可以“壓倒”教師,在這里應(yīng)告別“填鴨式的灌輸”,變成“智者的對話與交流”。當(dāng)然,這對于教師就提出了很高的要求。課堂有時完全就會在一種“失控“的狀態(tài)下,并不是依據(jù)自己提前的預(yù)設(shè)而有序進(jìn)行的,而是充滿意外或驚喜的。

    但是將學(xué)生的思維打開后,也不能任其信馬由韁,無所顧慮地馳騁,而應(yīng)始終以教學(xué)目標(biāo)為中心,就像散文的“形散而神聚”。因此,教師應(yīng)適時引導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生在正確的軌道上行進(jìn)。

    三、理想的數(shù)學(xué)課堂是注重實(shí)踐的課堂

    理想的課堂要真正讓學(xué)生練習(xí)和實(shí)踐,只有這樣才能讓他們收獲成功的喜悅或品嘗失敗的辛酸。在數(shù)學(xué)課堂中,要想讓學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用所學(xué)的定義、定理、公式、思想方法等,練習(xí)是必不可少的。因此,在每一節(jié)中應(yīng)設(shè)計(jì)相應(yīng)的練習(xí)環(huán)節(jié),讓學(xué)生能夠動手、動腦、動嘴,積極地運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。

    理想的課堂對于練習(xí)和實(shí)踐的結(jié)果還要進(jìn)行合理的評價,通過評價讓學(xué)生意識到自己所掌握知識的情況,以及下一步努力的方向。

    四、理想的數(shù)學(xué)課堂是具有人文情懷的課堂

    很多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥乏味,總感覺所學(xué)的抽象的概念、繁雜的公式、縝密的推理與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,缺乏人文情懷。其實(shí),學(xué)生的這種認(rèn)識也是情有可原的,單純的知識和思想方法令人生畏、無處可尋,因此在課堂上有意識地穿插一些數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)的發(fā)展等,可讓學(xué)生真切體會到數(shù)學(xué)也是有血有肉、充滿情懷的“性情學(xué)科”。比如,通過介紹虛數(shù)的產(chǎn)生,可以讓學(xué)生感受到數(shù)系發(fā)展的過程,并能意識到數(shù)學(xué)的發(fā)展并不是我們現(xiàn)在所認(rèn)為的那樣,脫離實(shí)際,而是因生產(chǎn)生活的需要才產(chǎn)生和發(fā)展的,是有其特定的人文情懷的。

    另一方面,數(shù)學(xué)教師不能遵循“師道尊嚴(yán)”的程式,要放下架子,增強(qiáng)自己的親和力,使學(xué)生在自由、平等、民主的氛圍中學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受到教師的平易近人和情感投入,在關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛的情懷中學(xué)習(xí)。

    當(dāng)然,理想的數(shù)學(xué)課堂還應(yīng)具備更多的優(yōu)秀品質(zhì),這些都需要我們在教學(xué)實(shí)踐中積極嘗試、認(rèn)真反思、多多實(shí)踐。

    新課堂、新起點(diǎn)、新舞臺,“潮平海闊催人進(jìn),風(fēng)好正是揚(yáng)帆時”,乘著新教育的東風(fēng),讓我們“向著明亮那方”積極探索理想的數(shù)學(xué)課堂,追尋幸福的教育。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 茹建文.關(guān)于構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評價體系的思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2005(2).

    [2] 曾繼耘.差異發(fā)展教學(xué)研究[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2006.

    [3] 顧泠沅等.尋找中間地帶——國際數(shù)學(xué)教育改革的大趨勢[M].上海:上海教育出版社,2003.

    (作者單位:浙江省義烏市廿三里初中 322000)

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