如何在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

【摘要】現(xiàn)代教育倡導(dǎo)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的重心在于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而德育則是素質(zhì)教育學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重中之重。大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為初中數(shù)學(xué)與學(xué)生德育關(guān)系不大，這種想法是錯(cuò)誤的。其實(shí)初中數(shù)學(xué)也是學(xué)生德育的重要載體。文章結(jié)合日常教學(xué)實(shí)踐以及在教學(xué)中的方法實(shí)驗(yàn)，闡述在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透的德育教育，以期能與各位同仁共勉。

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué) 德育滲透 教育方法 探究

【課題項(xiàng)目】淄博市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度規(guī)劃課題“德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透與落實(shí)的實(shí)踐研究”2016ZJG063。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）07-0145-01

二十一世紀(jì)是人才的世紀(jì)。人才推動(dòng)著科技和社會(huì)的飛速發(fā)展，但是，人才中也會(huì)隱藏著一些“人豺”。雖然他們也有可能懷有高超的技藝和才能，但是他們卻缺乏著高尚的道德素養(yǎng)。這種人不但不利于社會(huì)發(fā)展，還會(huì)影響社會(huì)的健康發(fā)展。所以說(shuō)，德育是日常教學(xué)中的重點(diǎn)，是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

初中數(shù)學(xué)是初中階段的教學(xué)重要內(nèi)容之一，也是素質(zhì)教育中不可或缺的一門(mén)學(xué)科，其在素質(zhì)教育中德育的培養(yǎng)方面起著不可取代的作用?，F(xiàn)代中學(xué)生的不良道德情操已經(jīng)引起了黨、國(guó)家和廣大教育者的重視，學(xué)生德育教育刻不容緩。作者通過(guò)日常數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的滲透，收到了不錯(cuò)的教育效果，現(xiàn)分享給大家，希望能給大家以啟示。

一、充分發(fā)揮教師的人格魅力，影響學(xué)生的德育培養(yǎng)

俗話(huà)說(shuō)“育人先育德，成才先成人”。所以，作為師者的我們首先要具有德育為先的教育思想。只有這樣才能真正的將德育教育放在素質(zhì)教育的首位，才能在日常教學(xué)中踐行素質(zhì)教育，滲透德育教育。

教師除了要具有德育為先的教育思想外，還要具備良好的道德行為規(guī)范以及高尚的人格魅力。教師具備良好的道德行為規(guī)范是對(duì)學(xué)生道德習(xí)慣培養(yǎng)產(chǎn)生著耳染目濡的作用，正如我們所說(shuō)的“身教”。另外，教師的高尚人格魅力也會(huì)在日常教學(xué)中潛移默化的影響學(xué)生的道德養(yǎng)成。

二、利用數(shù)學(xué)悠久歷史培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)品德

我們的祖國(guó)擁有者上下五千年的悠久歷史，承載著人類(lèi)進(jìn)步許許多多的文明貢獻(xiàn)，其中四大發(fā)明是最杰出的代表。我國(guó)在數(shù)學(xué)應(yīng)用研究方面自古就有輝煌的成就。比如在數(shù)學(xué)研究方面則有“圓周率”、“勾股定理”等多項(xiàng)豐碩成果，祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其他國(guó)家一千多年；祖沖之對(duì)圓周率的計(jì)算精確度也早于其他國(guó)家一千多年；楊輝三角的發(fā)現(xiàn)早于其他國(guó)家四百多年。

在數(shù)學(xué)原理的應(yīng)用方面“趙州橋”是最好的歷史寫(xiě)照。趙州橋是世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔石拱橋，它經(jīng)歷了10次水災(zāi)、8次戰(zhàn)亂以及8次地震的考驗(yàn)都安然無(wú)恙、仍然魏然挺立在清水河上。這都是古代勞動(dòng)人民利用數(shù)學(xué)原理智慧的結(jié)晶，創(chuàng)造了世界建筑奇跡。另外，我國(guó)也涌現(xiàn)出了以祖沖之、華羅庚、陳景潤(rùn)為代表的數(shù)學(xué)學(xué)家。通過(guò)這些歷史史料以及歷史人物都可以激發(fā)學(xué)生的自豪感，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義品德教育。

三、利用數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)是一門(mén)理性思維、發(fā)散思維的學(xué)科，它系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格、有理有據(jù)，每一步推理都要有充分的依據(jù)，始終遵循數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)律。另外，數(shù)學(xué)還講究“舉一反三”，通過(guò)這些訓(xùn)練能夠有效培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、正直、實(shí)事求是和刻苦鉆研的良好品德。

四、諄諄善誘，利用課堂教學(xué)適時(shí)滲透德育教育

數(shù)學(xué)課堂是數(shù)學(xué)教學(xué)的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，同時(shí)也是數(shù)學(xué)教師滲透德育教育的“主陣地”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要講究方式方法以及時(shí)機(jī)，如果教師生搬硬套或者單純地在數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)行德育教育，不但收到良好的教育效果，還有可能會(huì)引起學(xué)生的反感、抵觸心理。例如：我們可以在進(jìn)行“一題多解”、“一題多變”訓(xùn)練時(shí)，要求學(xué)生要善于創(chuàng)新，實(shí)時(shí)地給學(xué)生提出善于思考、發(fā)散思維的要求。在訓(xùn)練數(shù)學(xué)題型的同時(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育是一門(mén)高雅的藝術(shù)、一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。其影響因素很多，但只要我們廣大初中數(shù)學(xué)同仁共同努力提高自身素養(yǎng)和人格魅力、在刻苦鉆研數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)注重德育教育、在德育教育滲透時(shí)講究藝術(shù)，相信在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中同時(shí)收獲德育教育也不是不可達(dá)成，并且效果也會(huì)越來(lái)越好。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝永東.數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的德育滲透[J].山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（S3）.

[2]魏衍軍.深入探究數(shù)學(xué)德育教育 增強(qiáng)數(shù)學(xué)德育教學(xué)的實(shí)效性[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2010（1）.

[3]葉希瓊.淺論數(shù)學(xué)德育功能實(shí)現(xiàn)的途徑和方法[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2009（4）.

[4]張?chǎng)?充分挖掘數(shù)學(xué)教育中的德育功能[J].新課程研究（中旬刊），2009（3）.

作者簡(jiǎn)介：

孫曉琳（1985-），女，漢族，山東沂源人，中學(xué)二級(jí)教師，主要從事教學(xué)工作。