跨文化視野下年畫(huà)數(shù)字化傳播策略研究

李洪良

摘要：中華文化的對(duì)外傳播是中國(guó)文化軟實(shí)力提升的重要支撐和保障，年畫(huà)承載著中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)、民族精神和風(fēng)俗習(xí)慣，在跨文化傳播不斷加強(qiáng)和緊密的今天，更應(yīng)該充分發(fā)揮其重要的支撐和承載作用。而在當(dāng)今數(shù)字傳播技術(shù)不斷更新和發(fā)展的背景下，年畫(huà)的數(shù)字化傳播應(yīng)該積極展開(kāi)和不斷提升。

關(guān)鍵詞：跨文化 年畫(huà)數(shù)字化 互聯(lián)網(wǎng) 傳播

中圖分類(lèi)號(hào)：J217文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）13-0119-01

一、傳播相關(guān)理論

人類(lèi)的信息傳播手段，走過(guò)了報(bào)紙媒介、雜志媒介、廣播媒介、電視媒介四個(gè)階段，隨著通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步，已經(jīng)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。與互聯(lián)網(wǎng)傳播相對(duì)應(yīng)的傳播媒介被稱(chēng)為傳統(tǒng)的傳播媒介，傳統(tǒng)傳播媒介更多的是根據(jù)傳媒自己的價(jià)值取向和對(duì)輿論導(dǎo)向的預(yù)期進(jìn)行議程設(shè)置，缺乏與受眾的互動(dòng)性，同時(shí)也考慮不到各個(gè)不同階層、不同利益、不同意見(jiàn)的需求，而互聯(lián)網(wǎng)傳播在建立了網(wǎng)絡(luò)1.0、2.0時(shí)代之后，更多充當(dāng)一個(gè)信息互換的平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)表面上看起來(lái)，更多關(guān)注點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的人際傳播，但是其傳播的裂變效果卻十分顯著。在網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)上，受眾已經(jīng)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、價(jià)值取向、心理需求等進(jìn)行議程設(shè)置。同時(shí)，傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)傳播之間已經(jīng)逐漸形成一種互換的關(guān)系。在這種媒體不斷融合的情況下，網(wǎng)民自己根據(jù)事實(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷，并通過(guò)互動(dòng)提升自己的思想觀念，進(jìn)而選取和修正自己的態(tài)度和行為。網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒體相融合，形成合力將議題擴(kuò)大到全社會(huì)，形成社會(huì)輿論，而這種輿論往往又代表著廣大受眾的意見(jiàn)，即“民意”。信息的發(fā)布者又可以根據(jù)民意進(jìn)行傳播內(nèi)容等方面的調(diào)整。

二、年畫(huà)數(shù)字化傳播的相關(guān)準(zhǔn)備

首先，應(yīng)該對(duì)年畫(huà)數(shù)字化傳播的符號(hào)和內(nèi)容進(jìn)行跨文化分析和闡釋。國(guó)內(nèi)學(xué)者已經(jīng)從年畫(huà)的歷史溯源、哲學(xué)內(nèi)涵、區(qū)域文化價(jià)值和審美思想等方面進(jìn)行了解讀。而年畫(huà)的數(shù)字化傳播需要對(duì)其符號(hào)和內(nèi)容進(jìn)行跨文化分析和闡釋?zhuān)郧笫巩愘|(zhì)文化的受眾可以更加容易接受年畫(huà)所涵蓋的內(nèi)容、文化、價(jià)值觀。從而在設(shè)定相關(guān)傳播策略時(shí)做到有的放矢，取得傳播效果的最大化。其次，將年畫(huà)元素與現(xiàn)代文化市場(chǎng)相結(jié)合。加強(qiáng)年畫(huà)在動(dòng)漫業(yè)、廣告業(yè)、陶瓷業(yè)和旅游業(yè)中的開(kāi)發(fā)和利用，年畫(huà)的產(chǎn)業(yè)化可以掌握相關(guān)的市場(chǎng)導(dǎo)向，為年畫(huà)的數(shù)字化傳播提供經(jīng)濟(jì)支持，同時(shí)也能夠?qū)鞑ゲ呗缘恼{(diào)整提供有益參考。年畫(huà)的數(shù)字化傳播應(yīng)該注重其文化教育意義。年畫(huà)是一種文化的符號(hào)和載體，代表了中華文化的傳統(tǒng)觀念和民族精神。年畫(huà)的數(shù)字化傳播應(yīng)該針對(duì)當(dāng)前一些“山寨文化”等偽文化和反文化的現(xiàn)象，以及西方文化價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)利益高于一切思想的侵襲，在“忠義理智信”的傳統(tǒng)價(jià)值觀念重塑中發(fā)揮其重要意義。

三、年畫(huà)數(shù)字化傳播的實(shí)施策略

數(shù)字傳播又叫網(wǎng)絡(luò)傳播，網(wǎng)絡(luò)傳播是指以電腦為主體、借助于多種網(wǎng)絡(luò)傳播方式的信息傳播活動(dòng)。年畫(huà)的數(shù)字化傳播實(shí)施策略具體如下：

（1）年畫(huà)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺(tái)的設(shè)計(jì)：隨著網(wǎng)絡(luò)社交媒體（Social Media）3.0時(shí)代的到來(lái)，人們擁有了彼此之間用來(lái)分享意見(jiàn)、見(jiàn)解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工具和平臺(tái)，這種傳播平臺(tái)所提供的信息已經(jīng)成為人們?yōu)g覽互聯(lián)網(wǎng)的重要內(nèi)容，不僅制造了人們社交生活中爭(zhēng)相討論的一個(gè)又一個(gè)熱門(mén)話題，更進(jìn)而吸引傳統(tǒng)媒體爭(zhēng)相跟進(jìn)。以社交媒體平臺(tái)群為主要宣傳推廣陣地。將年畫(huà)相關(guān)的歷史、符號(hào)、文化、價(jià)值觀形成系列文章，主要以微博、微信、博客、播客為主設(shè)立公眾號(hào)進(jìn)行發(fā)布和傳播，以今日頭條、豆瓣、知乎、天涯等平臺(tái)為輔建立發(fā)布賬號(hào)。

（2）年畫(huà)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺(tái)的管理。設(shè)專(zhuān)人對(duì)稿件進(jìn)行審核、發(fā)布、評(píng)論管理并以月或稿件為單位進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，形成報(bào)告，抓住受眾心理，為系列文章提供可持續(xù)性保障，形成一定的社會(huì)輿論導(dǎo)向。

（3）年畫(huà)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺(tái)的推廣：精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾。根據(jù)系列文章主題精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾，初步以高校教師、民俗學(xué)者、文化學(xué)者等高級(jí)知識(shí)分子為目標(biāo)受眾，建立公眾號(hào)或在相應(yīng)論壇建立發(fā)布賬號(hào)，吸引目標(biāo)受眾為粉絲，增強(qiáng)公眾號(hào)生命力。保持一定的推送頻率，保證文章內(nèi)容質(zhì)量。根據(jù)系列文章數(shù)量每月發(fā)布至少一篇，發(fā)布文章由相關(guān)研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)造、審核后再經(jīng)發(fā)表。公眾號(hào)平臺(tái)為主，同步到其他平臺(tái)，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)曝光量。微博、微信、博客、播客為主的公眾號(hào)文章發(fā)布完成后，今日頭條、豆瓣、知乎、天涯等平臺(tái)發(fā)布號(hào)為輔進(jìn)行推廣傳播，增加更多的曝光量，文章后留下公眾號(hào)二維碼便于掃描加粉。以粉增粉，裂變傳播！在公眾號(hào)推廣初期利用相關(guān)研究成員社交媒體將文章轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈，邀請(qǐng)相關(guān)學(xué)者個(gè)人幫忙轉(zhuǎn)發(fā)，增加公眾號(hào)關(guān)注量。在正常運(yùn)行后，通過(guò)幾篇文章的閱讀數(shù)據(jù)分析，對(duì)后續(xù)文章主題、內(nèi)容做互動(dòng)調(diào)整。讓公眾號(hào)能更快、更精準(zhǔn)地吸引目標(biāo)受眾。

參考文獻(xiàn)：

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