摘 要:針對宗教公益慈善活動存在的困難和問題,各級統(tǒng)戰(zhàn)、宗教部門要教育引導(dǎo)宗教界人士和廣大信教群眾按照相關(guān)政策法規(guī)要求從事公益慈善事業(yè),牢固樹立法治意識、規(guī)范意識、主體意識,建立健全公益慈善機(jī)構(gòu),培育公益慈善隊(duì)伍,強(qiáng)化自律,完善監(jiān)督,形成開展公益慈善活動的長效機(jī)制。
關(guān)鍵詞:宗教慈善公益活動;基本情況;存在問題;對策建議
中圖分類號:D634 文件標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3163(2017)01-00069-04
宗教是慈善之母。五大宗教教義教規(guī)各不相同,但在教育引導(dǎo)信眾投身社會公益慈善這一點(diǎn)上是共同的。2012年,國家宗教事務(wù)局等六部門聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于鼓勵和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動的意見》(以下簡稱《意見》),以鼓勵和規(guī)范宗教慈善行為。五年來,常州市各部門、各單位認(rèn)真落實(shí)《意見》精神,積極開展宗教公益慈善活動,取得了明顯成效。課題組通過查臺賬、看現(xiàn)場、聽匯報、表格填報、調(diào)查問卷等方式,對五年來全市宗教界從事公益慈善活動的基本情況進(jìn)行調(diào)查研究,旨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法,查找分析問題,貫徹落實(shí)《中華人民共和國慈善法》(以下簡稱《慈善法》),推動宗教界更好地開展公益慈善活動。
一、常州市宗教界開展公益慈善活動基本情況
全市宗教界現(xiàn)有養(yǎng)老(安養(yǎng))院7處。其中,佛教6處(常州市武進(jìn)區(qū)大慈安養(yǎng)院、常州市武進(jìn)區(qū)三圣寺臨濟(jì)慈善功德安養(yǎng)院、常州市武進(jìn)區(qū)永寧寺蓮居安養(yǎng)院、常州市武進(jìn)區(qū)大林寺居士念佛堂、常州市天寧區(qū)南城寺凈修養(yǎng)老院、常州市新北區(qū)萬佛寺弘法托老所);道教1處(白龍觀養(yǎng)老院)。共有床位1186張,入住老人274位;3處收費(fèi)(常州市武進(jìn)區(qū)大慈安養(yǎng)院、常州市武進(jìn)區(qū)三圣寺臨濟(jì)慈善功德安養(yǎng)院、常州市武進(jìn)區(qū)永寧寺蓮居安養(yǎng)院),其他4處免費(fèi)。常州市武進(jìn)區(qū)永寧寺蓮居安養(yǎng)院向民政部門申領(lǐng)了登記證書,其他6處尚未登記?,F(xiàn)設(shè)有慈善組織3個:常州寶林慈善基金會,2013年7月創(chuàng)立,原始基金300萬元,募集資金354萬余元,使用資金近330萬元;常州天寧禪寺慈善基金會,2015年9月創(chuàng)立,原始基金200萬元,募集資金12萬,使用資金7萬;常州金壇區(qū)龍山慈善基金會,2016年6月創(chuàng)立,原始基金300萬元,募集資金14萬元,使用資金26萬元。
二、調(diào)查問卷情況分析
課題組共回收有效調(diào)查問卷695份。其中,宗教團(tuán)體、宗教活動場所主要負(fù)責(zé)人116份,宗教教職人員356份,信教群眾223份。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下:認(rèn)為宗教界從事公益慈善活動非常重要的574人,占82.6%;比較重要的120人,占17.3%。對所在宗教團(tuán)體、宗教活動場所公益慈善活動很滿意的516人,占74.2%;比較滿意的174人,占25%。認(rèn)為社會各界對宗教界公益慈善活動持歡迎態(tài)度的664人,占95.5%;持無所謂態(tài)度的30人,占4.3%。認(rèn)為慈善公益事業(yè)是需要統(tǒng)籌策劃、精心部署、科學(xué)管理的649人,占93.4%;認(rèn)為遇到事情就捐錢捐物、盡力而為即可的46人,占6.6%。認(rèn)為宗教團(tuán)體應(yīng)發(fā)揮主人翁精神和協(xié)同自律作用的673人,占96.8%;認(rèn)為只是配角、敲邊鼓的22人,占3%。認(rèn)為不得在慈善公益活動中傳播宗教的397人,占57.1%;認(rèn)為可以傳播宗教的249人,占35.8%;認(rèn)為必須傳播宗教的23人,占3.3%;認(rèn)為絕對禁止傳播宗教的26人,占3.7%。認(rèn)為開展“宗教慈善周”活動意義重大的521人,占74.97%;比較有意義的143人,占20.57%;成效一般的25人,占3.6%;流于形式的6人,占0.86%。認(rèn)為宗教界開展慈善公益活動同時存在規(guī)模小、專業(yè)化程度低、活動不規(guī)范、人才匱乏等問題的273人,占39.3%。在八項(xiàng)慈善公益活動中,感覺單位(個人)在災(zāi)害救助方面投入最多的463人,占66.6%;在扶貧幫困方面投入最多的136人,占19.7%;在扶助殘疾人方面投入最多的44人,占6.3%;在捐資助學(xué)方面投入最多的19人,占2.7%。
三、宗教界從事公益慈善活動的主要特點(diǎn)、存在問題及原因
對調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)、表格及問卷情況進(jìn)行匯總分析后,發(fā)現(xiàn)五年來常州市宗教界開展公益慈善活動具有以下特點(diǎn)。
(一)充分認(rèn)識宗教慈善公益活動的重要意義,宗教界人士和信教群眾對活動情況是滿意的。逾99%的人認(rèn)為宗教界開展公益慈善活動非常重要、比較重要;逾90%的人對所在宗教團(tuán)體、宗教場所慈善公益活動開展情況表示很滿意、比較滿意;逾95%的人認(rèn)為開展“宗教慈善周”活動意義重大、比較有意義;逾九成五的人覺得宗教界開展公益慈善活動受到社會各界歡迎。
(二)準(zhǔn)確把握宗教慈善公益活動的本質(zhì),宗教團(tuán)體的主體責(zé)任是明確的。逾93%的人認(rèn)為,宗教慈善公益是一項(xiàng)需要統(tǒng)籌策劃、精心部署、科學(xué)管理的工作;近九成七的人認(rèn)為宗教團(tuán)體應(yīng)發(fā)揮主人翁精神和協(xié)同自律作用。
(三)積極響應(yīng)黨委、政府的號召,對自然災(zāi)害救助是敏感的。2015年11月底中央扶貧開發(fā)工作會議提出扶貧工作新思路后,宗教界在2016年的“扶貧助困”資金增幅達(dá)74%;2013年“宗教慈善周”主題為“讓殘疾人生活得更加幸福”,當(dāng)年宗教界“扶助殘疾人”資金為五年之最;2016年鹽城阜寧6·23風(fēng)災(zāi)發(fā)生后,宗教界在不到一周的時間里捐款45萬余元,有的宗教團(tuán)體、宗教活動場所還自發(fā)組織前往災(zāi)區(qū)慰問。
(四)注重拓寬宗教公益慈善資金募集渠道,養(yǎng)老設(shè)備設(shè)施投入力度是超前的。2013年以來,宗教界申報創(chuàng)立基金會3個,共募集資金380萬元,使用資金363萬元,大力提升了宗教界募集慈善資金的能力;新增養(yǎng)老床位700張,增幅達(dá)144%,為分擔(dān)政府養(yǎng)老壓力、發(fā)揮宗教養(yǎng)老作用奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
五年來,常州市宗教界從事公益慈善活動取得了明顯成效,但也存在一些問題。一是對《意見》精神的學(xué)習(xí)不深不透。少數(shù)宗教界人士、部分信教群眾對宗教界從事公益慈善活動的目標(biāo)不清任務(wù)不明,基本原則認(rèn)識不到位。近四成參加問卷調(diào)查的人認(rèn)為可以在公益慈善活動中傳播宗教或必須傳播宗教,與《意見》精神相違背。二是宗教團(tuán)體的作用發(fā)揮不明顯?!兑庖姟访鞔_要求宗教團(tuán)體在公益慈善活動中要發(fā)揮主人翁精神和協(xié)同自律作用。工作實(shí)踐中,一些宗教團(tuán)體不能結(jié)合實(shí)際制定本地區(qū)本宗教公益慈善活動規(guī)劃,對有關(guān)宗教活動場所和宗教界人士進(jìn)行有效指導(dǎo)和管理,還有少數(shù)宗教團(tuán)體沒有建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。近四成的人認(rèn)為宗教界開展慈善公益活動同時存在規(guī)模小、專業(yè)化程度低、活動不規(guī)范、人才匱乏等問題。三是公益慈善活動財(cái)務(wù)制度不健全。宗教團(tuán)體、宗教活動場所在公益慈善活動方面的資金投入無預(yù)算,無明細(xì),資金來源和使用情況不能及時準(zhǔn)確地上報和公布。五年資金統(tǒng)計(jì)中歸入“其他公益慈善活動”類占比高達(dá)31%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《意見》所列八類公益慈善項(xiàng)目投入資金,是一筆“糊涂賬”。四是養(yǎng)老院辦證率低、入住率低。宗教界7家養(yǎng)老(安養(yǎng))院獲得民政部門許可登記的1家,1186張床位入住274位老人,入住率為23.1%。以武進(jìn)區(qū)大慈安養(yǎng)院為例,目前擁有700張床位,僅有十幾位老人入住。因?yàn)樯暾埐坏矫褶k非企業(yè)登記證書,大慈安養(yǎng)院一直沒有正常營業(yè)。實(shí)際情況是,當(dāng)?shù)孛裾块T因沒有發(fā)改、國土、建設(shè)、消防、衛(wèi)生等相關(guān)部門的許可而不得受理登記證書的申請,相關(guān)部門的許可前提是該建筑必須具備所在地塊的土地使用權(quán)證。大慈安養(yǎng)院所在地塊屬于集體所有,要辦理土地使用證書必須先轉(zhuǎn)換土地性質(zhì),然后申請用地指標(biāo),繳納高額土地轉(zhuǎn)讓費(fèi)方能辦理。其他未申請登記證書的養(yǎng)老(安養(yǎng))院情況類似,因此,出現(xiàn)宗教養(yǎng)老(安養(yǎng))院辦證率、入住率“雙低”的現(xiàn)象。
四、推動宗教慈善公益事業(yè)健康發(fā)展的措施與建議
習(xí)近平總書記在全國宗教工作會議上強(qiáng)調(diào),做好黨的宗教工作,把黨的宗教工作基本方針堅(jiān)持好,關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn),做到“導(dǎo)”之有方、“導(dǎo)”之有力、“導(dǎo)”之有效,牢牢掌握宗教工作主動權(quán)。鼓勵和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動,是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的重要組成部分。各級統(tǒng)戰(zhàn)、宗教部門要教育引導(dǎo)宗教界人士和廣大信教群眾按照《意見》和《慈善法》要求從事公益慈善事業(yè),牢固樹立法治意識、規(guī)范意識、主體意識,建立健全公益慈善機(jī)構(gòu),培育公益慈善隊(duì)伍,強(qiáng)化自律,完善監(jiān)督,形成開展公益慈善活動的長效機(jī)制。
(一)深入學(xué)習(xí)貫徹《意見》《慈善法》精神,夯實(shí)依法從事宗教公益慈善事業(yè)的思想基礎(chǔ)
《意見》是國家宗教局等六部委于2012年聯(lián)合制定下發(fā),旨在鼓勵和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動的一個規(guī)范性文件。五年來,各級統(tǒng)戰(zhàn)、宗教部門認(rèn)真組織所屬宗教團(tuán)體、宗教活動場所按照《意見》要求,開展宗教公益慈善活動,激發(fā)了宗教界人士和信教群眾的自覺性,提高了活動的規(guī)范性,增強(qiáng)了工作的可持續(xù)性。《意見》明確宗教界從事公益慈善活動的基本原則應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移、持之以恒地貫徹執(zhí)行,要做到不得在慈善公益活動中傳播宗教;《慈善法》由全國人大十二屆四次會議通過,于2016年9月1日施行。慈善法是社會領(lǐng)域的重要法律,是慈善制度建設(shè)的基礎(chǔ)性、綜合性法律。宗教公益慈善屬于社會慈善的范疇,理應(yīng)受到《慈善法》的約束。當(dāng)前和今后一段時間,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳《慈善法》,深刻領(lǐng)會和準(zhǔn)確把握慈善法的精神實(shí)質(zhì)和具體要求,緊密結(jié)合宗教公益慈善的實(shí)際,貫徹執(zhí)行《慈善法》,筑牢依法行善的思想基礎(chǔ)。
(二)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)宗教界人士和信教群眾從事公益慈善活動的凝聚力
各級黨委、政府要把思想和認(rèn)識進(jìn)一步統(tǒng)一到中央的精神和要求上來,高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),著力解決宗教公益慈善工作中存在的難點(diǎn)問題。2016年9月國務(wù)院常務(wù)會議通過了《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)的若干意見》,要求大力加強(qiáng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè),支持社會力量舉辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),進(jìn)一步降低社會力量舉辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的門檻。《慈善法》第八十五條也明確規(guī)定,慈善組織開展扶老需要慈善服務(wù)設(shè)施用地的,可以依法申請使用國有劃撥土地或者農(nóng)村集體建設(shè)用地。要以此為契機(jī),突破已有養(yǎng)老院辦證難的問題。有關(guān)部門要根據(jù)要求各負(fù)其責(zé)、加強(qiáng)協(xié)調(diào),充分發(fā)揮職能作用,在各自職責(zé)范圍內(nèi)依法做好指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、支持和管理工作,確保各項(xiàng)政策措施更好地貫徹落實(shí)。統(tǒng)戰(zhàn)、宗教部門要加強(qiáng)調(diào)研指導(dǎo),進(jìn)一步搞好協(xié)調(diào)服務(wù),積極主動地做好鼓勵和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動工作,協(xié)助宗教團(tuán)體、宗教慈善組織在“捐資助學(xué)”“扶貧助困”“養(yǎng)老托幼”等方面設(shè)立有品牌、有影響、可持續(xù)的慈善項(xiàng)目。當(dāng)前,我國各宗教公益慈善都還處于發(fā)展階段,各方面實(shí)力、特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不是很強(qiáng),大部分宗教界人士和信教群眾還不是很富裕,投入社會公益慈善的資金并不是很多,但是他們扶危濟(jì)困、樂善好施的情感來自教義教規(guī),是與“生”俱來的。如何將這一筆并不豐厚的資金發(fā)揮出最大的社會效應(yīng),進(jìn)一步激發(fā)宗教界人士和信教群眾的熱情,增強(qiáng)宗教公益慈善活動的凝聚力,是我們要思考的問題。實(shí)踐證明,只要黨委、政府在社會公益慈善方面有倡議、有組織,宗教界人士和信教群眾是有響應(yīng)、有行動的。
(三)加強(qiáng)組織建設(shè),充分發(fā)揮宗教團(tuán)體在公益慈善事業(yè)中的主體作用
宗教團(tuán)體是信教群眾自發(fā)成立的聯(lián)合組織,是信教群眾參與公共事務(wù)的社會實(shí)體。宗教團(tuán)體在宗教公益慈善活動中理應(yīng)發(fā)揮主體作用。一是成立專門工作機(jī)構(gòu)。要在團(tuán)體組織機(jī)構(gòu)內(nèi)設(shè)立公益慈善委員會,指定負(fù)責(zé)人,明確信息溝通、資源協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌指導(dǎo)等任務(wù);二是制定工作規(guī)劃。要結(jié)合本宗教特點(diǎn)和實(shí)際,制定本地區(qū)本宗教公益慈善活動規(guī)劃,加強(qiáng)年度預(yù)算工作;三是加強(qiáng)指導(dǎo)和管理。要加強(qiáng)對所屬宗教活動場所和宗教界人士從事公益慈善活動的指導(dǎo)和管理,充分發(fā)揮主人翁精神和協(xié)同自律作用;四是培育公益慈善隊(duì)伍。專業(yè)的事情需要專業(yè)的人才去做。當(dāng)前宗教界公益慈善人才奇缺,宗教團(tuán)體要采取“請進(jìn)來、走出去”的方式,選拔、培養(yǎng)、引進(jìn)公益慈善人才,提升宗教公益慈善工作水平。
(四)加強(qiáng)制度建設(shè),增強(qiáng)宗教公益慈善工作的科學(xué)性
按照《慈善法》要求,建立健全宗教公益慈善相關(guān)規(guī)章制度。一是制定和完善工作規(guī)劃、報告制度。宗教團(tuán)體、宗教慈善組織每年分別向宗教部門、民政部門報送年度工作報告和財(cái)務(wù)會計(jì)報告,內(nèi)容包括年度開展募捐和接受捐贈情況、慈善財(cái)產(chǎn)的管理使用情況、慈善項(xiàng)目實(shí)施情況以及慈善組織工作人員的工資福利情況;二是制定和完善信息公布制度。宗教慈善組織要依法履行信息公開義務(wù),要向社會公開組織章程和決策、執(zhí)行、監(jiān)督機(jī)構(gòu)成員信息,每年向社會公開年度工作報告和財(cái)務(wù)會計(jì)報告;三是制定和完善財(cái)產(chǎn)管理制度。宗教慈善組織對募集的財(cái)產(chǎn),要登記注冊,嚴(yán)格管理,專款專用。要合理設(shè)計(jì)慈善項(xiàng)目,優(yōu)化實(shí)施流程,降低運(yùn)行成本,提高慈善財(cái)產(chǎn)的使用效益。通過一系列配套制度的建立和完善,不斷提高宗教團(tuán)體、宗教慈善組織的自我管理、自我教育、自我監(jiān)督、自我服務(wù)、自我完善的能力和水平,實(shí)現(xiàn)宗教公益慈善活動的長期化、制度化、規(guī)范化。
編輯:郭曉東