用行動詮釋教育

傅雪瑾

摘 要：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”。《說文解字》釋“教，上所施下所效”；“育，養(yǎng)子使作善也”，教育就是教誨培育的意思。

關(guān)鍵詞：教育心得；角色；傳統(tǒng)教育

一、讓學生成為自己的一面鏡子

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊鳛橐幻處熖貏e是一名班主任，自身的言行時刻影響著學生。同時，班主任是學生崇拜的對象、學習的榜樣，在日常的教育教學過程中，對學生有著潛移默化的影響和教育作用。小學生如同一張白紙，而我們就是在白紙上作畫的人。因此，我們的一舉一動都會被學生所注意，甚至模仿。學生就像鏡子里的我們，他們時時刻刻都在模仿、學習我們。所以，在教育教學中，我們要求學生做到的前提是，自己必須嚴格遵守。例如：學生天性比較愛玩，每次上課鈴響后都有幾名學生不緊不慢地走進教室。長此以往，學生會產(chǎn)生惰性。教師可以利用養(yǎng)成教育班會的機會，讓學生懂得好習慣要從細節(jié)做起，從每天的小事做起。為了在班級中起到帶頭作用，我每次都在打上課鈴之前進教室，時間長了之后，學生也被紛紛影響到，再也沒有聽到上課鈴聲后不緊不慢進教室的學生了，甚至每一位學生都在打上課鈴之前進入教室。不僅如此，在學習上，學生做題的速度、寫字的速度也有所提高。久而久之，學生的好習慣養(yǎng)成了，每節(jié)課上課的效率也有所提高，班級的總體成績也更進一步。

二、讓學生成為自己的忠實觀眾

人生就像是一個大舞臺，我們會扮演不同的角色來演繹自己的人生。在教育的舞臺上，我們又何嘗不是如此，面對著性格迥異的學生，我們要扮演的角色也不僅僅是教師。當學生遇到問題而苦惱的時候，我們扮演的是朋友的角色，與學生談心，解開他們心中的疑問；當學生因貪玩，不愛學習的時候，我們扮演的是督促者的角色，時刻提醒他們要認真對待學習；當學生因為一點矛盾發(fā)生不愉快的時候，我們扮演的是法官的角色，給他們講道理，讓他們明白對與錯……總之，在教育的舞臺上，需要我們扮演很多的角色，而作為一名班主任，我們要靈活地在每一個角色之間完美地轉(zhuǎn)換，用自己的專業(yè)精神和責任去演繹。如：我班有一名叫小G的同學，在她六歲那年，母親意外去世。嚴重的打擊讓幼小的她一時接受不了，同時，在心里也留下了陰影。在我剛接手這個班級時，并不了解情況，只是覺得這名學生很自卑，并且與其他學生不合群。在經(jīng)過一番了解后，我利用課余時間找她談心，在學習和生活上盡可能地給予他幫助，經(jīng)過一段時間的努力，我發(fā)現(xiàn)下課時小G不再獨自一個人坐在座位上，而是看其他學生做游戲，有時還參與其中，稚嫩的臉上不時會出現(xiàn)笑容。我的心中不免有些自豪，對于我這個“母親”的角色，更加肯定。

三、讓學生成為自己的老師

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！毙W生的世界雖然很單純，但他們身上有許多值得我們學習的地方。他們純真、善良、思維活躍、勇于表現(xiàn)自己……面對著不斷改革的教育事業(yè)，我們和學生一樣未知，傳統(tǒng)的教育方法也許會成為阻礙我們前進的絆腳石，而學生身上的那些珍貴的品質(zhì)猶如冬日里的陽光，照耀著我們，讓我們重新燃起斗志，燃起春的希望。有一次，學校舉辦趣味運動會，學生都躍躍欲試。在全校師生的共同努力下，運動會舉辦得非常成功。運動會結(jié)束后，學生紛紛離開操場回到班級休息，這時我發(fā)現(xiàn)班里的小J同學沒有回到班級，心中不免有些生氣，但當我來到操場時，發(fā)現(xiàn)他正在撿其他學生不小心掉在地上的垃圾。我被眼前的一幕深深地感動了，也為自己剛剛的想法而感到愧疚。事后我問他為什么想到要這樣做，他說：“學校就是我的家，家里臟了，我要及時打掃干凈?！辟|(zhì)樸的語言，卻蘊藏著做人的道理。韓愈在《師說》里曾經(jīng)說：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！睂W生的思維能力較強，他們也更容易接受新鮮的事物，在幫助學生更快更好發(fā)展的道路上，我們不能一味停滯不前，要虛心地向他們學習，和他們一起在知識的海洋中暢游。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！苯處熓且环N德才兼?zhèn)涞穆殬I(yè)，每一位學生成功與否，都是對教師職業(yè)的一種認可。我們從事的是太陽底下最崇高的職業(yè)，既然我們已經(jīng)走上教師這個崗位，我們就要愛自己的職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的每一位學生，用我們的專業(yè)精神去感染每一個學生，幫助他們盡量掃除去往知識海洋的“攔路虎”。此外，作為一名班主任教師，我們的工作也不僅僅是教書，更主要的是育人，這就需要我們要用自己的智慧、愛心和行動去詮釋教育。

參考文獻：

[1]殷杰，楊秀菊.科學詮釋學初探（下）[J].科學技術(shù)哲學研究，2013（1）.

[2]吳彤.實踐的詮釋與現(xiàn)象學[J].哲學研究，2012（2）.