• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    東晉南朝的袴褶
    ——兼論中國(guó)古代袴褶服的起源①

    2017-03-18 05:09:29南京工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院江蘇南京211167
    關(guān)鍵詞:圖像資料常服武士

    張 珊(南京工程學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇 南京 211167)

    東晉南朝的袴褶
    ——兼論中國(guó)古代袴褶服的起源①

    張 珊(南京工程學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇 南京 211167)

    衣袴裝中國(guó)南北自古有之,兩漢三國(guó)時(shí)多為武士仆役等身份低下之人所穿。三國(guó)西晉,“袴褶”成為衣袴裝的專用名詞。東晉袴褶服成為時(shí)人日常服飾,已不屬“賤服”。南朝,袴褶服逐漸躋身低等官服之列,日益寬博。東晉南朝作為武士仆役常服的袴褶為直袖,南朝作為低等官服的袴褶為廣袖,后者較前者更寬博。綜合文獻(xiàn)資料和迄今發(fā)現(xiàn)的考古資料看,袴褶服應(yīng)該為漢族初創(chuàng),北朝的袴褶服或由南朝傳入。

    袴褶;衣袴裝;短衣長(zhǎng)袴;東晉南朝

    袴褶是兩晉南北朝期間男性常服之一,以短衣長(zhǎng)褲外穿為基本特征,被用作士庶常服。袴,又作褲,是漢族傳統(tǒng)服飾的組成部分,如江陵馬山楚墓,就出土有棉袴②荊州地區(qū)博物館:《湖北江陵馬山磚廠一號(hào)墓出土大批戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的絲織品》,《文物》1982年第10期。。按照漢族禮制傳統(tǒng),袴不應(yīng)該外露,大多會(huì)遮掩在裙裳或深衣之下;以短衣長(zhǎng)褲外穿為特征的袴褶與古禮不合。早在建國(guó)前,王國(guó)維先生就對(duì)袴褶進(jìn)行了考據(jù);他認(rèn)為,兩晉南北朝的袴褶服起源于趙武靈王“胡服騎射”,歷經(jīng)數(shù)百年演變而成[1]。

    兩晉南北朝是中國(guó)古代服飾史上的一個(gè)重要的分水嶺。以漢族服飾為主導(dǎo)的華夏服飾體系在東漢成熟定型,并沿襲至三國(guó)西晉,被稱為“漢魏衣冠”,但這個(gè)成熟的服飾體系在十六國(guó)時(shí)期很快被南下的草原民族打破。十六國(guó)時(shí)期,漢族政權(quán)失去了對(duì)中國(guó)北方大部分地區(qū)的控制力,直接導(dǎo)致“中原衣冠缺失”。與此同時(shí),晉室渡江后,“漢魏衣冠”隨之在南方得以保留,并與南方本土服飾相結(jié)合,為南朝所繼承發(fā)展。東晉南朝的文化一脈相承,在時(shí)間上具有連續(xù)性,所涵蓋地域基本一致,將其服飾歸為一個(gè)系統(tǒng),是比較科學(xué)的。東晉南朝相關(guān)考古圖像資料中袴褶服比較豐富。對(duì)于東晉南朝的袴褶服,迄今尚未有系統(tǒng)的研究。

    “袴褶”二字連用作為一詞,始見(jiàn)于《三國(guó)志?吳書(shū)》裴注引西晉虞溥《江表傳》。其曰:“范出,更釋褠,著袴褶……”[2],之后的兩晉南北朝文獻(xiàn)中“袴褶”一詞頻繁出現(xiàn)?!把F”與“褶”二字在漢代文獻(xiàn)中已經(jīng)出現(xiàn),《釋名》曰:“袴,跨也。兩股各跨別也。褶,襲也。覆上之言也。”[3]79又云:“留幕,冀州所名大褶,下至膝者也?!盵3]81東漢史游《急就篇》:“襜褕袷復(fù)袴褶裈”,顏師古注:“褶,謂重衣之最在上者也,其形如袍,短身而廣袖?!薄把F,謂脛衣也。”[4]142從《釋名》、《急就篇》可知,漢代“褶”為上衣,“袴”為下裝?!榜蕖睂儆诙躺弦拢蛟诩街莘Q“大褶”的留幕長(zhǎng)至膝,或“褶”長(zhǎng)不至膝。《釋名》同樣記載:“裈,貫也。貫兩腳上系腰中也。”[3]82《急就篇》顏?zhàn)ⅲ骸昂弦d謂之裈,最親身者也?!盵4]142“裈”的形制應(yīng)該更接近今天的滿襠褲,貼身穿避免露體。關(guān)于“袴”,《漢書(shū)?外戚傳》有這樣的記載:“光欲皇后擅寵有子,帝時(shí)體不安,左右及醫(yī)皆阿意,言宜禁內(nèi),雖宮人使令皆為窮绔,多其帶,后宮莫有進(jìn)者?!睎|漢服虔注:“窮绔,有前后當(dāng),不得交通也。”唐顏師古注:“绔,古之袴字也,窮绔即今之緄當(dāng)袴也?!盵5]霍光刻意讓宮女穿滿襠的“窮绔”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)一般的袴是無(wú)襠的,僅作為“脛衣”,但古人也不可能露體,會(huì)在袴內(nèi)穿滿襠的裈。《急就篇》與《釋名》中有關(guān)聯(lián)的衣物在其中次序也相近,“袴”字均出現(xiàn)在“褶”字后,不排除袴與褶在東漢本就是搭配穿的服飾。所以本文從漢代服飾入手,試追溯東晉南朝袴褶服的源頭。

    一、從兩漢的衣袴裝到三國(guó)西晉的袴褶服

    “袴褶”為短衣長(zhǎng)褲的裝扮,雖然“袴褶”一詞始見(jiàn)于晉,但短衣長(zhǎng)褲的穿著,早在西漢就有?!稘h書(shū)?景十三王傳》:廣川王劉去,“其殿門(mén)有成慶畫(huà),短衣、大绔、長(zhǎng)劍。去好之,作七尺五寸劍,被服皆效焉?!盵6]《漢書(shū)?武五子轉(zhuǎn)》:“(劉賀)衣短衣大绔,冠惠文冠,佩玉環(huán),簪筆持牘趨謁?!盵7]成慶身份為武士②晉代晉灼認(rèn)為成慶就是荊軻,顏師古認(rèn)為成慶是古之勇士,不是荊軻。參見(jiàn):(東漢)班固:《漢書(shū)》第十二冊(cè),中華書(shū)局1962年版,第2428頁(yè)。,短衣大绔正是武士的日常穿扮。在已發(fā)現(xiàn)的西漢考古圖像資料中,也不乏短衣長(zhǎng)袴的武士,其短衣長(zhǎng)及膝,袴寬。如美國(guó)波士頓博物藏“洛陽(yáng)八里臺(tái)”西漢墓壁畫(huà)中穿衣袴的武士形象[8](圖1-1);西安理工大學(xué)西漢墓壁畫(huà)中穿衣袴騎射者形象③西安市文物保護(hù)考古所:《西安理工大學(xué)西漢壁畫(huà)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2006年第5期。(圖1-2)。更多的西漢圖像資料中反映的衣袴裝屬戎裝一類,衣長(zhǎng)及膝,袴束脛,便于行動(dòng)。如陜西省咸陽(yáng)市楊家灣出土西漢彩繪陶兵俑④陜西省文物管理委員會(huì)、咸陽(yáng)市博物館:《陜西省咸陽(yáng)市楊家灣出土大批西漢彩繪陶俑》,《文物》1966年第3期。(圖1-3);江蘇徐州市鳳凰山西漢墓出土騎兵俑⑤徐州博物館:《江蘇徐州鳳凰山西漢墓的發(fā)掘》,《考古》2007年第4期。,即為此類。新莽時(shí)期壁畫(huà)中的武士形象,也多穿衣袴。如陜西靖邊縣楊橋畔二村新莽墓壁畫(huà)上的武士像⑥徐光冀主編:《中國(guó)出土壁畫(huà)全集6陜西上》,科學(xué)出版社2012年版,第45頁(yè)。,亦為此類。

    圖1 西漢的衣袴裝①圖1-2采自西安市文物保護(hù)考古所:《西安理工大學(xué)西漢壁畫(huà)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2006年第5期,第33頁(yè),圖六一。

    圖2 東漢兵卒武士的衣袴裝

    圖3 東漢仆役的衣袴裝

    圖4 三國(guó)時(shí)期的袴褶服

    所見(jiàn)穿短衣長(zhǎng)袴者形象,東漢時(shí)期的圖像資料數(shù)量較西漢更多,且多為武士兵卒。如河北安平逯家莊東漢墓壁畫(huà)上的辟車、武伯、騎馬武士形象⑦河北省文物研究所:《安平東漢壁畫(huà)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物春秋》1989年第Z1期。(圖2-1);河南偃師杏園村東漢墓壁畫(huà)上的辟車、騎馬武士形象⑧中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所河南第二工作隊(duì):《河南偃師杏園村東漢壁畫(huà)墓》,《考古》1985年第1期。(圖2-2、圖2-3);甘肅武威雷臺(tái)漢墓執(zhí)兵器的武士俑⑨甘肅省博物館:《武威雷臺(tái)漢墓》,《考古學(xué)報(bào)》1974年第2期。(圖2-4);東漢彭城相繆宇墓畫(huà)像石中的擊鼓武士形象⑩南京市博物館、邳縣文化館:《東漢彭城相繆宇墓》,《文物》1984年第8期。(圖2-5);以及湖北枝江姚家港出土東漢畫(huà)像磚上的武士形象?黃道華:《枝江姚家港出土的東漢畫(huà)像磚》,《江漢考古》1991年第1期。(圖2-6)等,總體來(lái)說(shuō),步卒袴束脛,身份相對(duì)高的武吏袴口寬。東漢圖像資料中,作為仆役常服的衣袴裝也很多,如成都曾家包漢墓畫(huà)像石上的雜役形象?成都是文物管理處:《四川成都曾家包東漢畫(huà)像磚石墓》,《文物》1981年第10期。(圖3-1);江蘇銅山縣安樂(lè)村地區(qū)出土畫(huà)像石上的雜役形象?江蘇省文物管理委員會(huì)編著:《考古學(xué)??曳N第10號(hào)·江蘇徐州漢畫(huà)像石》,科學(xué)出版社1959年版,第52頁(yè)。(圖3-2);河北望都東漢墓執(zhí)壺提魚(yú)騎馬俑?呂樹(shù)芝:《東漢彩繪石雕騎馬俑》,《歷史教學(xué)》1983年第1期。(圖3-3);山東梁山縣東漢墓壁畫(huà)中衣袴人物形象①關(guān)天相、冀剛:《梁山漢墓》,《文物參考資料》1955年第5期。等??梢?jiàn),短衣長(zhǎng)褲的穿扮在東漢時(shí)已然廣泛。從圖像資料看,東漢時(shí)仆役、武士等身份較低者以衣袴為常服,貴族著衣袴裝的現(xiàn)象尚不普遍。東漢時(shí)與衣袴裝搭配的首服多為幘,包括施屋之幘(圖3)與無(wú)屋之幘(圖2-1、圖2-2、圖2-4)②幘是東漢六朝時(shí)使用比較普遍的一種類似便帽的首服,環(huán)繞額部的一圈壁,稱為顏題,顏題環(huán)繞腦后一圈,接合部分高度增加,形成兩個(gè)尖角,即為“耳”。詳見(jiàn)孫機(jī):《中國(guó)古輿服論叢》,文物出版社1993年版,第125-128頁(yè)。東漢的幘,一種頂部呈三角錐形,即是“屋”;一種幘頂平,為描述方便,本文將前者稱為“施屋之幘”,后者稱為“無(wú)屋之幘”。,少數(shù)為武冠(圖2-3)。

    圖5 西晉的袴褶服

    從晉人文獻(xiàn)可見(jiàn),在三國(guó)時(shí)“袴褶”二字方開(kāi)始連用,這也成為衣袴裝的名稱。因袴褶的便利性,貴族會(huì)在騎馬狩獵時(shí)穿,但依舊不登大雅之堂。《三國(guó)志?魏書(shū)》:“世子仍出田獵,變易服乘,志在驅(qū)逐……琰書(shū)諫曰:‘猥襲虞旅之賤服,忽馳騖而陵險(xiǎn),志雉兔之小娛,忘社稷之為重,斯誠(chéng)有識(shí)所以惻心也。唯世子燔翳捐褶,以塞眾望,不令老臣獲罪于天?!盵9]袴褶,在三國(guó)時(shí)主要為仆役與武士的常服。如安徽馬鞍山朱然墓,漆盤(pán)上所畫(huà)的仆役像、武士多穿袴褶③安徽省文物考古研究所、馬鞍山市文化局:《安徽馬鞍山東吳朱然墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》1986年第3期。(圖4-1)。又如南京江寧上坊孫吳墓,出土數(shù)件穿袴褶的青瓷俑④南京市博物館、南京市江寧區(qū)博物館:《南京江寧上坊孫吳墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2008年第12期。(圖4-2、圖4-3)。

    《晉書(shū)?輿服志》記載:“袴褶之制,未詳所起,近世凡車駕親戎、中外戒嚴(yán)服之。”[10]772袴褶已經(jīng)作為戎裝載入服章制度中。西晉時(shí)出土的兵卒俑,有很大一部分身穿袴褶,頭戴兜鍪⑤“兜鍪”即漢六朝對(duì)盔帽的稱呼,《后漢書(shū) 袁紹傳》:“紹脫兜鍪抵地”。參見(jiàn)(宋)范曄撰、(唐)李賢等注:《后漢書(shū)》第十二冊(cè),中華書(shū)局1974年版,第2380頁(yè)。《說(shuō)文》:“兜鍪,首鎧也?!眳⒁?jiàn)(東漢)許慎:《說(shuō)文解字》,中華書(shū)局1963年版,第177頁(yè);《廣雅》:“鍪,釜也。”參見(jiàn)(魏)張輯撰、(隋)曹憲音:《廣雅》,中華書(shū)局1985年版,第85頁(yè)??梢?jiàn)兜鍪形狀接近釜,如同一個(gè)倒扣的鍋。。如山西運(yùn)城十里磚鋪出土袴褶俑⑥山西省考古研究所、運(yùn)城市博物館:《山西運(yùn)城十里磚鋪清理簡(jiǎn)報(bào)》,《考古》1989年第5期。;山東鄒城西晉墓袴褶俑⑦山東鄒城市文物局:《山東鄒城西晉劉寶墓》,《文物》2005年第1期。(圖5-7、圖5-9);河南吉利區(qū)西晉墓袴褶俑⑧洛陽(yáng)市文物工作隊(duì):《洛陽(yáng)吉利區(qū)西晉墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2010年第8期。(圖5-6);洛陽(yáng)孟津晉墓袴褶俑⑨310國(guó)道孟津考古隊(duì):《洛陽(yáng)孟津三十里鋪西晉墓發(fā)掘報(bào)告》,《華夏考古》1993年第1期。(圖5-8);河南新安西晉墓袴褶俑⑩洛陽(yáng)市文物工作隊(duì):《河南新安西晉墓(C12M262)發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2004年第12期。等,概為此者。

    西晉穿袴褶的侍從、武士首服多為幘,包括平上幘?關(guān)于平上幘,孫機(jī)在其《進(jìn)賢冠與武弁大冠》一文中有詳細(xì)論述,平上幘在東晉南朝圖像資料中比較常見(jiàn),幘頂分成兩個(gè)平面,前水平,后上斜,上斜的平面有兩縱縫,一扁笄在其中穿插,有的圖像資料中扁笄不明顯,但幘頂兩個(gè)平面界限清晰。詳見(jiàn)孫機(jī):《中國(guó)古輿服論叢》,文物出版社1993年版,第132-139頁(yè)。“平上幘”一詞最早出現(xiàn)在南朝人所撰寫(xiě)的《宋書(shū)》中,隋代后,“平上幘”更名為“平巾幘”,故本文仍將這種幘稱為“平上幘”。與無(wú)屋之幘。如長(zhǎng)沙金盆嶺西晉墓武士俑?湖南省博物館:《長(zhǎng)沙兩晉南朝隋墓發(fā)掘報(bào)告》,《考古學(xué)報(bào)》1959年第3期。(圖5-1);廣州西晉墓袴褶武士俑?廣州市文物局管理委員會(huì)考古組:《廣州沙河頂西晉墓》,《考古》1985年第5期。(圖5-2);山東鄒城西晉墓袴褶武士俑?山東鄒城市文物局:《山東鄒城西晉劉寶墓》,《文物》2005年第1期。圖5-3)所見(jiàn)人物均戴平上幘。山東鄒城西晉墓袴褶侍俑?山東鄒城市文物局:《山東鄒城西晉劉寶墓》,《文物》2005年第1期。(圖5-4);山東滕州西晉墓袴褶俑?滕州市文化局、滕州市博物館:《山東滕州市西晉元康九年墓》,《考古》1999年第12期。(圖5-5),所見(jiàn)人物均戴無(wú)屋之幘。這種袴褶搭配幘的穿法應(yīng)沿襲東漢?!稌x書(shū)?輿服志》說(shuō)“袴褶之制,未詳所起。”是因袴褶在古代禮制中未見(jiàn)記載,并非指中原自古無(wú)短衣長(zhǎng)褲的裝束。

    二、東晉南朝的袴褶服

    東晉時(shí)袴褶已經(jīng)成為時(shí)人日常服飾,可作為禮物贈(zèng)人,已經(jīng)不再是“賤服”,如《晉書(shū)?郭文傳》:“飏以文山行或須皮衣,贈(zèng)以韋袴褶一具,文不衲,辭歸山中?!盵11];《晉書(shū)?郭璞傳》:“初,璞中興初行經(jīng)越城,間遇一人,呼其姓名,因以袴褶遺之。”[12]南朝時(shí),袴褶作為常服穿戴更加普遍,《宋書(shū)?后廢帝記》記載宋廢帝劉昱“常著小褲褶,未嘗服衣冠”[13];《宋書(shū)?張邵傳》:“暢為元佐,舉哀畢,改服著黃袴褶”[14];《南齊書(shū)?荀伯玉傳》:“景真于南澗寺舍身齋,有元徽紫皮褲褶,余物稱是。”[15]573;《南齊書(shū)?東昏侯紀(jì)》:“帝騎馬從后,著織成袴褶,金簿帽,執(zhí)七寶縛矟”[16]。袴褶在南朝中后期甚至作為低級(jí)官員的官服被載入典章,《南齊書(shū)?呂安國(guó)傳》齊呂安國(guó)在訓(xùn)導(dǎo)其子時(shí)說(shuō):“汝后勿作袴褶驅(qū)使,單衣猶恨不稱,當(dāng)為朱衣官也?!盵15]538朱衣即是高等官員朝服代稱;單衣屬袍類,中等及以上官員都有資格穿;袴褶則是低等官吏所穿?!端鍟?shū)?禮儀志》中記載南朝梁陳領(lǐng)軍捉刃人官服為袴褶;南朝陳案軛、小輿、持車、軺車給使、廉帥、整陣、禁防、武官問(wèn)訊、將士給使、銚角五音帥、長(zhǎng)麾的官服也是袴褶②(唐)魏征等撰:《隋書(shū)(第一冊(cè))》,中華書(shū)局1973年版,第231-233頁(yè)。。

    圖6 東晉初至東晉中期仆役武士的常服袴褶①圖6-3 據(jù)南京市博物館:《六朝風(fēng)采》,文物出版社2004年版,第280頁(yè),圖224描摹。

    東晉南朝袴褶服相關(guān)考古圖像資料比較豐富,就迄今發(fā)現(xiàn)看,可將東晉南朝的袴褶服按功能分為兩類:一類是作為仆役武士等人常服,一類是作為低等官吏的官服。

    1.仆役武士等人的常服袴褶

    仆役武士等人的常服袴褶,東晉南朝均比較普遍,大體由長(zhǎng)至腰腹部的直袖短上衣與闊口袴組成。根據(jù)目前發(fā)現(xiàn)的考古圖像資料中東晉南朝袴褶服的形制與搭配的變化可作如下的分期。

    第一期:東晉早中期。袴褶服由直袖上衣與闊口袴組成,上衣長(zhǎng)至腰腹部(圖6),少數(shù)俑于脛部束袴(圖6-2),首服多為無(wú)屋之幘(圖6-1、圖6-3、圖6-4),少數(shù)為平上幘(圖6-2),足服或?yàn)樾÷模▓D6-1、圖6-2)或在袴下不可見(jiàn)(圖6-3、圖6-4)。這種實(shí)例,多見(jiàn)于南京地區(qū)出土陶俑。

    東晉初考古資料中所見(jiàn)的袴褶服實(shí)例較少,有明確紀(jì)年更少。迄今發(fā)現(xiàn)有紀(jì)年的僅南京象山7號(hào)墓武士俑一例(圖6-1),其時(shí)代為東晉永昌元年(公元322年)③南京市博物館:《南京象山5號(hào)、6號(hào)、7號(hào)墓清理簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2002年第7期。。該俑所見(jiàn)袴褶服由交領(lǐng)窄直袖短衣與長(zhǎng)袴組成,這與中原地區(qū)西晉袴褶俑(圖5-3~圖5-9)類似,而與南京地區(qū)出土的東吳袴褶俑(圖4-2、圖4-3)的寬直袖做法則有相當(dāng)大的區(qū)別??梢?jiàn),晉室南遷之初受到了西晉中原文化影響,在同時(shí)期的南方服飾中也有所體現(xiàn)則屬正常。如南京郭家山東晉溫氏家族墓M10,雖無(wú)明確紀(jì)年,但可確定為東晉早期墓④南京市博物館:《南京市郭家山東晉溫氏家族墓》,《考古》2002年第7期。。其中出土的武士俑著袴褶服,直袖短衣與闊袴的特征十分明顯;但對(duì)長(zhǎng)袴的表現(xiàn)方式發(fā)生了變化,袴管不分開(kāi),以一豎縫區(qū)分袴腿(圖6-2)。

    而屬東晉中期出土袴褶俑的墓葬,南京亦有所發(fā)現(xiàn),如南京北固山東晉升平五年(公元361年)墓袴褶武士俑、郭家山東晉溫氏家族墓泰和六年(公元371年)墓(M12)袴褶武士俑,亦可見(jiàn)短衣長(zhǎng)袴的裝扮。這兩例均褲管不分,以一豎直凹槽表現(xiàn)袴腿(圖6-3、圖6-4),應(yīng)該是東晉早期做法的延續(xù)。這種制法,或?yàn)楸憩F(xiàn)寬大的袴口。較南京象山七號(hào)墓而言,南京郭家山東晉溫氏家族墓M10的袴褶俑更接近東晉中期的式樣,其年代應(yīng)該較前者為晚。

    東晉初至東晉中期與袴褶服搭配的無(wú)屋之幘(圖6-1、圖6-3、圖6-4)在東漢時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)(見(jiàn)圖2-1、圖2-3、圖2-4),西晉中原地區(qū)亦有發(fā)現(xiàn)(見(jiàn)圖4-4、圖4-5),而在三國(guó)西晉時(shí)南方地區(qū)鮮見(jiàn)。南方地區(qū)所見(jiàn)的大量東晉時(shí)期無(wú)屋之幘形象的實(shí)物資料,推測(cè)應(yīng)該也是晉室南渡后由中原流行到南方的緣故。

    圖7 東晉中晚期至南朝宋仆役武士的常服袴褶(首服為無(wú)屋之幘)⑤圖7-3 據(jù)南京市博物館:《六朝風(fēng)采》,文物出版社2004年版,第287頁(yè),圖231描摹。

    圖8 東晉中晚期至南朝宋仆役武士的常服袴褶(首服為平上幘)⑥圖8-3 據(jù)南京市博物館:《六朝風(fēng)采》,文物出版社2004年版,第286頁(yè),圖230描摹。

    圖10 鎮(zhèn)江丁卯“江南世家”工地六朝墓M2男女俑(東晉中晚期)

    圖9 東晉中晚期至南朝宋仆役武士的常服袴褶(首服為施帽之裙)①圖6-3 據(jù)南京市博物館:《六朝風(fēng)采》,文物出版社2004年版,第281頁(yè),圖225描摹。

    第二期:東晉中晚期至南朝宋。實(shí)例多見(jiàn)于江蘇地區(qū)出土陶俑,所穿袴褶服式樣大體與第一期相同,具體為窄直袖上衣與闊口袴組成,上衣長(zhǎng)至腰腹部,袴口似更闊(圖7~圖9,圖10-1)。該期首次出現(xiàn)施裙之帽與袴褶搭配的實(shí)例(圖9)。無(wú)屋之幘仍是與袴褶服搭配的首服之一(圖7),平上幘與袴褶搭配的實(shí)例明顯增多(圖8、圖10-1)。

    東晉中晚期至南朝宋的袴褶俑的長(zhǎng)袴作法與上一期類似,均是以一豎直凹槽區(qū)分袴腿,但袴口更寬,所以常常被誤認(rèn)為裙裳一類。將同一個(gè)墓中出土的襦裙女俑與袴褶男俑相比,則可以確定,男俑所穿的是袴非裙裳。如鎮(zhèn)江丁卯“江南世家”工地東晉中晚期墓M2男、女俑(圖10)[17],其衣飾做法類似,但男俑下裝有明顯的凹槽(圖10-1),女俑下裝則沒(méi)有(圖10-2),可以判斷男俑下裝為袴,女俑為裙。

    《晉書(shū)?輿服志》:“江左時(shí)野人已著帽,(左遷)人士亦往往而然”[10]771,從這段記載可知,東晉初,南方土著就有帶帽的習(xí)俗,這種習(xí)俗在左遷北人中逐漸普及。這在東晉隨葬陶俑上亦有所反映:東晉早期隨葬陶俑之首服只見(jiàn)幘,不見(jiàn)帽,至東晉中晚期,隨葬陶俑首服始見(jiàn)帽。如南京邁皋橋小營(yíng)村東晉中晚期墓侍俑②南京市博物館:《南京邁皋橋小營(yíng)村發(fā)現(xiàn)東晉墓》,《考古》1983年第4期。(圖9-1);徐州內(nèi)華出土東晉晚期陶俑③徐州博物館:《徐州內(nèi)華發(fā)現(xiàn)南北朝俑》,《文物》1999年第3期。(圖9-2),均為此。這種施裙之帽搭配袴褶的穿法,在劉宋時(shí)期也十分常見(jiàn)。如南京雨花臺(tái)西善橋劉宋墓④南京市博物館、雨花臺(tái)區(qū)文化廣播電視局:《南京市雨花臺(tái)區(qū)西善橋南朝劉宋墓》,《考古》2013年第4期。(圖9-3)、南京油坊橋2號(hào)墓⑤顧蘇寧:《南京雨花臺(tái)區(qū)三座六朝墓葬》,《東南文化》1991年第6期。(圖9-4)均出土有劉宋時(shí)期的袴褶俑,均有戴施裙之帽的案例。東晉至劉宋初袴褶俑所戴施裙之帽,均表現(xiàn)出針線縫紉的痕跡,并有向上翻起且豎在腦后的帽裙或帽裙斷裂的痕跡?!端螘?shū)?五行志》記載:“司徒建安王休仁統(tǒng)軍赭圻,制烏紗帽,反抽帽裙?!盵18]可能就是說(shuō)這種帽,只是材質(zhì)改為烏紗。

    第三期:南朝齊至南朝陳,可早至南朝宋末。實(shí)例見(jiàn)于南京地區(qū)出土陶俑、磚畫(huà);湖北、河南、陜西等南北交界地帶出土南朝陶俑、磚畫(huà)等。袴褶服上衣長(zhǎng)至腰腹部,直袖,衣袖布幅明顯加寬,均于近膝處縛袴,足服為小履(圖11~圖14)。首服多為平上幘(圖11、圖12),南北交界地帶首服可見(jiàn)蓮葉帽(圖13)、巾(圖14),不見(jiàn)無(wú)屋之幘及施裙之帽。

    圖11 南朝齊至南朝陳仆役武士的常服袴褶(首服為平上幘)

    圖12 河南鄧縣畫(huà)像磚墓袴褶俑(南朝梁陳)

    南朝士人崇尚老莊,向往自然與飄逸之美,加上服散的時(shí)尚,衣著趨于寬大,⑥傅江:《從容出入望若神仙——試論六朝士族的服飾文化》,《東南文化》1996年第1期。可能正是這種士人對(duì)服飾的審美傾向逐漸影響低階層人群。南朝齊至南朝陳,武士仆役所穿的常服袴褶有變寬變大的趨勢(shì)。衣袖加寬尤為明顯,如丹陽(yáng)金王陳村南朝齊墓磚畫(huà)袴褶儀衛(wèi)像,上衣雖是直袖,但基本上脫離了窄袖的范疇,可納入寬袖一類(圖11-1)。

    這一時(shí)期仆役、武士等所穿的常服袴褶均于近膝處縛袴;可能是因?yàn)檠F增寬,如此方可減少拖沓,以便于行動(dòng)(圖11~圖14)。武士仆役袴褶上衣除了交領(lǐng)外出現(xiàn)似對(duì)襟的樣式(圖11-3、圖11-4)。從河南鄧縣畫(huà)像磚墓所見(jiàn)的多例陶俑衣飾可以推測(cè),這種“對(duì)襟”的式樣,只是交領(lǐng)領(lǐng)口大,在衣襟交叉處加圍腰造成的視覺(jué)上的效果,其實(shí)依舊是交領(lǐng)(圖12-1、圖12-2),再進(jìn)一步觀察南朝圖像資料則可發(fā)現(xiàn),但凡在視覺(jué)呈現(xiàn)“對(duì)襟”式樣的上衣,均在腰間系長(zhǎng)至腹部以下的圍腰,衣下擺不可見(jiàn)(圖11-3、圖11-4、圖12-2、圖13-2)。這樣的裝束,應(yīng)該也是為避免寬大的衣擺過(guò)于拖沓。

    河南鄧縣、陜西安康等南北交界處南朝圖像資料中,可見(jiàn)一種與常服褶袴相配的寬沿帽(圖13、圖16-2),《北史?蕭詧傳》記載蕭詧?jiān)谀铣瘯r(shí)其擔(dān)輿者“冬月必須裹頭,夏日則加蓮葉帽”[19],這種寬沿帽形似蓮葉,可能就是《北史》中的“蓮葉帽”。南北交界處所見(jiàn)南朝圖像資料中,不少褶袴仆役像僅在發(fā)髻上裹一塊包頭布,這種包頭布應(yīng)該是“巾”(圖14-1~圖14-3)。褶袴搭配巾在南方地區(qū)考古圖像資料中很少見(jiàn),應(yīng)該源于北方穿扮?!多捴杏洝份d后趙石虎時(shí),“皇后出女騎一千為鹵簿,冬月著紫綸巾、熟錦褲褶。”[20]北朝褶袴俑中就有多例頭扎綸巾,如河南洛陽(yáng)北魏元卲墓①洛陽(yáng)博物館:《洛陽(yáng)北魏元卲墓》,《考古》1973年第4期。、河南安陽(yáng)東魏墓②河南省文物管理局南水北調(diào)文物保護(hù)管理辦公室、河南省文物考古研究所:《河南安陽(yáng)市固岸墓地11區(qū)東魏墓》,《考古》2008年第5期。所見(jiàn)袴褶俑即為此類。又如洛陽(yáng)永寧寺出土一例北魏陶俑,頭以下殘,頭上所戴巾形制清晰(圖14-4),時(shí)代在北魏熙平元年至永熙三年之間(公元516年~534年),③中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所:《北魏洛陽(yáng)永寧寺 1979-1994年考古發(fā)掘報(bào)告》,中國(guó)大百科全書(shū)出版社1996年版,第61頁(yè)。相當(dāng)于南朝梁中期。河南鄧縣、湖北襄陽(yáng)地處南北交界,其衣著自然或多或少受到北朝影響。河南鄧縣出土褶袴仆役俑頭扎紫巾(圖14-1),可能這種褶袴仆役俑扎的紫巾就是《鄴中記》記載的“紫綸巾”,以此類推,類似的巾就是六朝文獻(xiàn)中常提及的“綸巾”。

    圖13 南朝齊至南朝陳常服袴褶與蓮葉帽的搭配

    圖14 南朝齊至南朝陳常服袴褶與巾的搭配等

    2.低等官吏的官服袴褶

    圖15南朝低等官吏的官服袴褶

    圖16 河南鄧縣南朝墓畫(huà)像磚上的廣袖袴褶與直袖袴褶

    低等官吏的官服袴褶,大體由長(zhǎng)至腹下膝上的廣袖上衣與闊口袴組成,首服均為平上幘,不縛袴(圖15)。從迄今發(fā)現(xiàn)的考古資料看,這種袴褶服最早出現(xiàn)于南朝宋,并一直延續(xù)至南朝末。實(shí)例可見(jiàn)于南京地區(qū)出土的陶俑、磚畫(huà),浙江、福建、江西等地出土陶俑及磚畫(huà),湖北、河南等南北交界地帶出土南朝陶俑、磚畫(huà)等。南朝時(shí),無(wú)論是時(shí)間跨度上還是地域空間上,這類袴褶服的式樣未有太大的變化,可能緣于作為官服而統(tǒng)一制式。

    低等官吏的官服袴褶較常服袴褶要寬博的多,兩者最大的差別在衣袖上,前者為直袖,后者為廣袖。所謂直袖,即衣袖的上下臂袖寬相近的袖式;所謂廣袖,即呈現(xiàn)出上臂袖窄,下臂袖寬,袖口大的“喇叭狀”袖式。從鄧縣畫(huà)像磚墓的兩例袴褶像就可以明確的分辨出直袖與廣袖的區(qū)別:吹號(hào)角的袴褶樂(lè)人衣袖雖寬,明顯屬于直袖(圖16-2);吹笙樂(lè)人衣袖更寬,尤其是袖口大到近乎拖沓,屬于廣袖(圖16-1),后者似身份更高一些。低等官吏的官服袴褶無(wú)一例縛袴,足服除了小履(圖15-1~圖15-4)之外,還有高頭履(圖15-7、圖16-1)。這無(wú)疑是美觀大于便利。

    將東晉南朝的袴褶服統(tǒng)一制式作分期圖表,如下:

    三、中國(guó)古代袴褶服起源分析

    從之前的研究來(lái)看,多把袴褶服的起源歸為魏晉南北朝時(shí)。認(rèn)為袴褶服“由胡入漢,胡漢融合”,即由北方少數(shù)民族(鮮卑民族建立北魏政權(quán)后)傳入中原,繼而影響南北服飾[21]。上述判斷基于如下認(rèn)識(shí):1. 現(xiàn)代人對(duì)漢魏中原衣冠的直觀認(rèn)識(shí)為“寬袍大袖”,“上衣下裳”,而鮮卑族主要穿緊窄衣褲裝;2. 兩晉南朝正史文獻(xiàn)中記載“袴褶之制,未詳所起”①《晉書(shū)·輿服志》:“袴褶之制,未詳所起?!眳⒁?jiàn)(唐)房玄齡等:《晉書(shū)》第三冊(cè),中華書(shū)局1974年版,第772頁(yè);《宋書(shū)·禮志》:“(春秋)五霸兵戰(zhàn)……則戎服非袴褶之制,(袴褶)未詳所起。”參見(jiàn)(梁)沈約:《宋書(shū)》第二冊(cè),中華書(shū)局1974年版,第504頁(yè)。,南北朝時(shí)期袴褶服考古圖像資料較多。

    上衣下褲的裝扮,中原自古有之。其或源于趙武靈王“胡服騎射”,但年歲已久,資料缺乏,終不可考。從已發(fā)現(xiàn)的考古圖像資料看,最遲在西漢,短衣長(zhǎng)袴便已作為戎裝,這也是武士的日常穿扮,東漢時(shí)因衣袴裝的便利性,除了武士,仆役也將其作為常服。這種裝扮在南北方均有發(fā)現(xiàn),可見(jiàn)已經(jīng)比較廣泛了。三國(guó)西晉,始有“袴褶”之名,作為衣袴裝的統(tǒng)稱。南北方依舊保留了穿衣袴裝的傳統(tǒng),這種裝扮多是仆役兵卒所穿,不登大雅之堂,故以緊窄便利為主。至?xí)x室左遷,中國(guó)南北衣袴裝的穿戴更加普遍,“袴褶”不再是“賤服”,東晉十六國(guó)均可見(jiàn)類似穿扮。自南朝,袴褶服逐漸躋身低等官服之列,受當(dāng)時(shí)審美風(fēng)尚的影響制式寬博。

    建立北魏政權(quán)的鮮卑族為狩獵民族,他們的服裝自然是比較便利的衣袴式樣,鮮卑族與漢族的衣袴裝還是有一定區(qū)別的。鮮卑族衣袴裝的首服均為非常有特色的鮮卑帽,高屋圓頂,有長(zhǎng)帽裙遮住脖頸(圖17)?!端鍟?shū)》中亦有記載:“如今胡帽,垂裙覆帶,蓋索發(fā)之遺象也?!盵22]鮮卑族上衣雖為交領(lǐng)但衣衽幾乎居中(圖17),左衽右衽均有,不似漢族衣衽在腰側(cè)且僅有右衽。這種情況,集中反映在北魏遷都洛陽(yáng)之前的相關(guān)考古圖像資料中。如寧夏固原北魏墓漆畫(huà)上的人物形象②固原縣文物工作站:《寧夏固原北魏墓清理簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》1986年第6期。(圖17-1);山西大同司馬金龍墓陶俑③山西大同市博物館、山西省文物工作委員會(huì):《山西大同石家寨北魏司馬金龍墓》,《文物》1972年第3期。;山西大同下深井北魏墓陶俑④大同市考古研究所:《山西大同下深井北魏墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2004年第6期。;山西大同文瀛路北魏墓壁畫(huà)上的人物形象⑤大同市考古研究所:《山西大同文瀛路北魏壁畫(huà)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2011年第12期。(圖17-2);山西大同智家堡北魏墓石槨壁畫(huà)上的人物形象⑥王銀田、劉俊喜:《大同智家堡北魏石槨壁畫(huà)》,《文物》2001年第7期。;山西大同七里村北魏墓陶俑⑦大同市考古研究所:《山西大同七里村北魏墓群發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2006年第10期。;山西大同沙嶺北魏墓壁畫(huà)上的人物形象⑧大同市考古研究所:《山西大同沙嶺北魏壁畫(huà)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2006年第10期。,以及山西大同云波里路北魏墓壁畫(huà)上的人物形象⑨大同市考古研究所:《山西大同云波里路北魏壁畫(huà)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2011年第12期。(圖17-3)等。

    圖17 北魏遷洛之前具有鮮卑特色的衣袴裝

    時(shí)屬北魏的袴褶服圖像資料,多發(fā)現(xiàn)于河南洛陽(yáng)一帶,且均為北魏遷洛之后(北魏于公元494年遷都洛陽(yáng),時(shí)間相當(dāng)于南朝齊)。該時(shí)期的袴褶服樣式,與同時(shí)期的南方地區(qū)大體相似。如洛陽(yáng)北魏元邵墓袴褶俑⑩洛陽(yáng)博物館:《洛陽(yáng)北魏元邵墓》,《考古》1973年第4期。(圖18-1);洛陽(yáng)孟津陳村北魏壁畫(huà)墓袴褶俑?(圖18-2);洛陽(yáng)北魏寧懋墓石室線刻畫(huà)上的袴褶仆役形像②郭建邦:《北魏寧懋石室和墓志》,《河南文博通訊》1980年第2期。;洛陽(yáng)北魏孝子石棺床上的袴褶人物形象③洛陽(yáng)博物館:《洛陽(yáng)北魏畫(huà)像石棺》,《考古》1980年第3期。(圖18-3)等。值得注意的是,北方所見(jiàn)的與南方類似的袴褶與遷洛之前圖像資料中所見(jiàn)的鮮卑衣袴有明顯的差異,這種式樣的服飾似在北方突然出現(xiàn)。據(jù)上文對(duì)東晉南朝袴褶服的討論可知,南方袴褶服一直都有,而且經(jīng)歷了相對(duì)平穩(wěn)的演變。從迄今發(fā)現(xiàn)的圖像資料看,北魏的袴褶服并非承襲鮮卑服,其來(lái)源很可能是南方。北魏孝文帝在位期間推行了一系列漢化改革,于太和年間(公元477年~499年)始定衣冠④《魏書(shū)·禮制》:“高祖太和中,始考舊典,以制冠服,百僚六宮,各有差次?!眳⒁?jiàn)(北齊)魏收:《魏書(shū)》,中華書(shū)局1974年版,第2817頁(yè)。,其衣冠服飾漢化的舉措在遷都洛陽(yáng)后達(dá)到高峰。投奔北魏的劉宋皇族劉昶為衣冠改革的主要負(fù)責(zé)人之一⑤《魏書(shū)·劉昶傳》:“……于時(shí)改革朝儀,詔昶與蔣少游專主其事。昶條上舊式,略不遺忘?!薄段簳?shū)·蔣少游傳》:“……議定衣冠于禁中,少游巧思,令主其事,亦訪于劉昶,二意相乖,時(shí)致諍競(jìng),積六載乃成,始班賜百官?!眳⒁?jiàn)(北齊)魏收:《魏書(shū)》,中華書(shū)局1974年版,第1309頁(yè)、第1971頁(yè)。,很可能把南朝袴褶式樣引入北魏。無(wú)論從文獻(xiàn)資料還是考古圖像資料看,袴褶服均有從南朝傳入北魏的可能。

    圖18 北魏遷洛后北朝的袴褶服①圖18-5據(jù)沈從文:《中國(guó)古代服飾研究》,商務(wù)印書(shū)館1981年版,第166頁(yè),圖四四描摹。

    總體來(lái)說(shuō),袴褶服應(yīng)該為漢族初創(chuàng),其原因如下:1. 衣袴裝漢族自古有之,經(jīng)歷了“從賤到貴、從個(gè)別到普遍”的發(fā)展過(guò)程,“袴褶”一詞為漢族首創(chuàng),這個(gè)專有名詞的誕生意味著漢族衣袴裝的制度化與普遍化;2. 兩晉南朝的袴褶裝發(fā)展演變比較平穩(wěn),具有連續(xù)性;3. 自北魏遷洛后,北朝袴褶式樣與遷洛前鮮卑衣袴裝相比,差異明顯,與南朝袴褶則呈現(xiàn)出相似性。

    南北朝袴褶裝的發(fā)展演變,應(yīng)該也受到多民族文化交流的影響。如南朝中晚期,袴褶服搭配綸巾似受北朝影響。北朝的袴褶服也引入了鮮卑族的元素,除右衽上衣外,也有左衽。如洛陽(yáng)衡山路北魏墓袴褶俑⑥洛陽(yáng)市第二文物工作隊(duì):《洛陽(yáng)衡山路北魏墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2009年第3期。(圖18-4)、安陽(yáng)東魏墓袴褶俑⑦河南省文物管理局南水北調(diào)文物保護(hù)管理辦公室、河南省文物考古研究所:《河南安陽(yáng)市固岸墓地11區(qū)東魏墓》,《考古》2008年第5期。(圖18-5)中均有穿左衽上衣者。北齊、北周時(shí)常以圓領(lǐng)上衣搭配闊袴,這種衣袴裝則不屬于本文討論的袴褶服范疇。

    附:東晉南朝袴褶服圖像資料統(tǒng)計(jì)表

    表 1 東晉初至東晉中期作為常服的袴褶

    ①徐州為南北交界處,在南北朝時(shí)一直為各放政權(quán)攻占爭(zhēng)奪的對(duì)象,這批陶俑雖然制作手法風(fēng)格與南京地區(qū)不同,但其衣著式樣屬于東晉樣式,又太元九年“淝水之戰(zhàn)”,為東晉占領(lǐng),故這批陶俑時(shí)代應(yīng)該是東晉晚期。

    表2 東晉中晚期至南朝宋作為常服的袴褶

    ①中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編著:《新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)和研究》,文物出版社2007年版,第521頁(yè)。推測(cè)南京靈山南朝墓為陳文帝永寧陵。

    表 3 南朝齊至南朝陳作為常服的袴褶

    ②時(shí)代來(lái)源參考柳函:《鄧縣畫(huà)像磚墓的時(shí)代和研究》,《考古》1959年第5期。

    表 4 南朝作為低等官服的袴褶

    注:文中未作注的插圖,均系作者據(jù)原考古報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)中相關(guān)圖像或博物館相關(guān)陳列品描摹。

    [1 ]王國(guó)維.古胡服考[M]. 北京:中華書(shū)局,1986.

    [2 ](晉)陳壽,(宋)裴松之.三國(guó)志(第五冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1982:1039.

    [3 ](東漢)劉熙.釋名[M]. 北京:中華書(shū)局,1985.

    [4 ](東漢)史游,(唐)顏師古.急就篇[M]. 北京:中華書(shū)局,1985.

    [5](東漢)班固.漢書(shū)(第十九冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1962:3960.

    [6](東漢)班固.漢書(shū)(第十二冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1962:2428.

    [7](東漢)班固.漢書(shū)(第十四冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1962:2776.

    [8]蘇建.美國(guó)波士頓博物館藏洛陽(yáng)漢墓壁畫(huà)考略[J]. 中原文物,1984(2).

    [9](晉)陳壽,(宋)裴松之.三國(guó)志(第二冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1982:368.

    [10](唐)房玄齡,等.晉書(shū)(第三冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1974.

    [11](唐)房玄齡,等.晉書(shū)(第八冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1974;2440.

    [12](唐)房玄齡,等.晉書(shū)(第六冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1974:1909~1910.

    [13](梁)沈約.宋書(shū)(第二冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1974:189.

    [14](梁)沈約.宋書(shū)(第五冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1974:1399.

    [15](梁)蕭子顯.南齊書(shū)(第二冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1972.

    [16](梁)蕭子顯.南齊書(shū)(第一冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1972:101.

    [17] 鎮(zhèn)江市博物館.丁卯“江南世家”工地六朝墓[J]. 東南文化,2008(4).

    [18](梁)沈約.宋書(shū)(第三冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1974:891.

    [19](唐)李延壽.北史(第十冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1974:3089.

    [20](晉)陸翙.鄴中記[M]. 北京:中華書(shū)局,1985:3.

    [21]張玉安.“袴褶”音義簡(jiǎn)釋[J]. 藝術(shù)設(shè)計(jì)研究,2015(3).

    周曉薇,王菁.三至九世紀(jì)流行的袴褶服與南北文化的融合[J]. 浙江社會(huì)科學(xué),2011(1).

    束霞平.鄒議鮮卑族服飾對(duì)南北朝戎服的影響[J]. 絲綢,2010(10).

    陳進(jìn).從魏晉南北朝時(shí)期的袴褶看民族文化融匯[J]. 中國(guó)歷史博物館館刊,1994(2).

    [22](唐)魏征,等.隋書(shū)(第一冊(cè))[M]. 北京:中華書(shū)局,1973:266.

    (責(zé)任編輯:王 璇)

    J523.5

    A

    1008-9675(2017)01-0078-10

    2016-11-08

    張 珊(1984-),女,江蘇南京人,南京工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師,研究方向:美術(shù)考古、中國(guó)藝術(shù)史。

    南京工程學(xué)院引進(jìn)人才科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目《東晉南朝時(shí)期建康地區(qū)服飾文化及其影響力研究》(YKJ201620);南京工程學(xué)院校級(jí)科研基金項(xiàng)目資助。

    猜你喜歡
    圖像資料常服武士
    宋代服飾“褙子”的形制及其功能考釋
    絲綢(2021年5期)2021-07-09 13:57:16
    高中歷史教學(xué)中圖像資料的價(jià)值與運(yùn)用
    以衣載道·修身明德:中小學(xué)校服的價(jià)值省思與未來(lái)趨向
    清帝服飾分類述略
    1907年晚清學(xué)堂服制考
    絲綢(2019年6期)2019-01-08 09:18:41
    初中歷史教學(xué)中歷史圖像資料的運(yùn)用分析
    武士與龍
    “武士”擋道
    穿插圖像資料 優(yōu)化歷史教學(xué)
    劍龍是武士嗎?
    新野县| 磐安县| 东源县| 祁东县| 昂仁县| 房山区| 恭城| 个旧市| 佳木斯市| 邓州市| 仙桃市| 资阳市| 收藏| 观塘区| 沙湾县| 安康市| 密山市| 东台市| 长治县| 英吉沙县| 海晏县| 甘洛县| 东乡族自治县| 大荔县| 东源县| 阿鲁科尔沁旗| 阿尔山市| 潼关县| 康乐县| 烟台市| 扬州市| 奎屯市| 铜梁县| 二连浩特市| 吉木乃县| 武鸣县| 故城县| 岳阳市| 温宿县| 常熟市| 陇川县|