多媒體技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響

王子鑒?

摘 要：在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的特征與優(yōu)勢，利用多媒體平臺(tái)渠道，有效地將文化產(chǎn)品及相關(guān)附屬產(chǎn)品內(nèi)容傳播開來，使其具備更加開放的發(fā)展空間，擁有更加廣泛的社會(huì)受眾群體，并通過多媒體渠道獲得相關(guān)的產(chǎn)業(yè)支持。此外，通過多媒體技術(shù)，還可以使文化產(chǎn)品呈現(xiàn)出更加豐富的內(nèi)容與元素，被更多的社會(huì)公眾所了解、認(rèn)識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；多媒體技術(shù)；傳播；發(fā)展

中圖分類號：G0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1672-8122（2017）02-0018-02

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷更新?lián)Q代，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐不斷加快。為了滿足民眾對文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)品需求，各種流行的文化元素相繼融合，形成了較為鮮明的文化風(fēng)格。而在人們大力追捧新潮流行文化元素的同時(shí)，卻忽視了以傳統(tǒng)文化為特色，彰顯民族底蘊(yùn)的文化產(chǎn)業(yè)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐受到一定的阻礙，這就需要通過現(xiàn)代的科技手段，結(jié)合多種不同的傳播方式與傳播渠道，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與傳播。

一、多媒體技術(shù)能夠使文化產(chǎn)業(yè)獲得開放的發(fā)展空間

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展格局出現(xiàn)了翻天地覆的變化，與傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)格局相比，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)更加開放，更加兼容并包，社會(huì)民眾對多種不同文化產(chǎn)品風(fēng)格也更加青睞，對當(dāng)代文化及民族文化的接受程度也不斷提升，這就給文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造出空前的契機(jī)，當(dāng)前社會(huì)需要更具內(nèi)涵的文化產(chǎn)品，需要民族文化，而文化產(chǎn)業(yè)本身也需要利用現(xiàn)代社會(huì)的開放空間，逐漸跟上時(shí)代發(fā)展的潮流，成為一種新的時(shí)尚活躍在社會(huì)各個(gè)階層當(dāng)中。

第一，隨著現(xiàn)代廣播通訊技術(shù)的不斷發(fā)展，特別是以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息傳播技術(shù)日益普及，從而使傳播平臺(tái)可以利用網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星信號、有線信號等等實(shí)現(xiàn)多個(gè)平臺(tái)、多個(gè)區(qū)域、多個(gè)維度的廣泛傳播，而作為其要傳播的內(nèi)容，文化產(chǎn)品能夠在很短時(shí)間內(nèi)傳播至各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域，覆蓋我國大江南北。

第二，隨著我國電信網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，數(shù)字信號的覆蓋率擴(kuò)大，詩詞文化作品、繪畫作品、手工藝品等富有文化特色的產(chǎn)品與內(nèi)容便能夠借助現(xiàn)代多媒體平臺(tái)，以更豐富的形式，更廣泛的內(nèi)容，更深刻的文化韻味呈現(xiàn)給千千萬萬的社會(huì)民眾，從而深深地扎根在民眾心中，形成一種推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展的文化潮流，進(jìn)而使民族文化掀起一波又一波的傳播浪潮，切實(shí)推動(dòng)我國民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第三，文化產(chǎn)業(yè)同時(shí)還是互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)傳播的主要內(nèi)容之一，通過互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)移動(dòng)平臺(tái)，可以使文化產(chǎn)業(yè)在社會(huì)基層民眾圈子內(nèi)迅速傳播，進(jìn)而生根發(fā)芽，孕育出更多喜愛民族音樂，熱愛文化藝術(shù)的社會(huì)民眾群體，為文化產(chǎn)業(yè)的繼續(xù)發(fā)展與壯大打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

另一方面，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，國家實(shí)力的不斷強(qiáng)大，國民收入的不斷升高，社會(huì)民眾對于精神與文化的需求也不斷提升，在這樣的背景下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展逐漸變?yōu)橐环N社會(huì)普遍的需求，從原先的文化產(chǎn)品加工制造、產(chǎn)品出售等形式逐漸演變?yōu)閷⑽幕c民族底蘊(yùn)有效結(jié)合共同傳播的途徑，在此基礎(chǔ)上，越來越多的社會(huì)民眾希望利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將自己欣賞的、青睞的、重視的文化產(chǎn)品推廣出來，從而使文化產(chǎn)品及文化產(chǎn)業(yè)在社會(huì)民眾心中的地位不斷上升，由此一來，文化產(chǎn)業(yè)便在社會(huì)中積累了大量的群眾基礎(chǔ)，而這種群眾基礎(chǔ)能夠?qū)ξ幕a(chǎn)業(yè)的大范圍傳播發(fā)揮十分積極的影響，使得文化產(chǎn)業(yè)能夠迅速傳播到更廣泛的空間領(lǐng)域當(dāng)中，進(jìn)而顯著擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間[1]。

二、多媒體技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)感受方式的影響

利用多媒體技術(shù)，能顯著提升社會(huì)公眾對文化的欣賞與傳播的程度，使民族文化在社會(huì)公眾的形象更加可視化，更加親近。隨著現(xiàn)代多媒體技術(shù)的高速發(fā)展，社會(huì)公眾對文化的審美品位與審美意識(shí)也不斷提升。

首先，多媒體技術(shù)讓影像產(chǎn)品、圖片與音樂作品有效地結(jié)合在一起，形成一種新的媒體產(chǎn)品，進(jìn)而使相關(guān)的文化產(chǎn)品更加形象、更加生動(dòng)地呈現(xiàn)在社會(huì)公眾面前，讓社會(huì)公眾在瀏覽與欣賞文化產(chǎn)品的同時(shí)，能夠更豐富地感悟到民族文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn)，能夠更深刻地品味文化產(chǎn)品所表達(dá)的思想與韻味，從而有效地轉(zhuǎn)變了社會(huì)公眾對文化產(chǎn)品及相關(guān)文化底蘊(yùn)的感受方式。

第二，多媒體技術(shù)還能夠?yàn)樯鐣?huì)公眾提供多種不同的文化元素風(fēng)格與文化風(fēng)格，社會(huì)公眾在選擇文化產(chǎn)品時(shí)，可以利用手機(jī)來欣賞，也可以用電腦進(jìn)行感悟，還可以在電視中品味，更能夠利用音樂播放器直接傾聽。這些多樣化的媒體播放方式，顯著擴(kuò)大了文化產(chǎn)品在社會(huì)公眾圈內(nèi)的傳播維度，讓社會(huì)公眾在欣賞文化產(chǎn)品時(shí)有了更為豐富的選擇。

第三，由于多媒體技術(shù)的高兼容性，使得社會(huì)公眾可以通過多種不同的渠道獲取文化產(chǎn)品，例如通過互聯(lián)網(wǎng)下載、商店購買、電視收看、廣播收聽等多種渠道獲得其喜愛的文化作品，進(jìn)而顯著地增加了文化產(chǎn)業(yè)傳播的方式與范圍，同時(shí)有效地提升了社會(huì)公眾對文化產(chǎn)品的欣賞與感受方式[2]。

三、多媒體技術(shù)對文化傳承模式的影響

多媒體技術(shù)的利用，能夠有效地推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)向更加直觀、更加多樣、更加開放的層面發(fā)展。多媒體技術(shù)的發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了嶄新的生命。

首先，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為高度開放、高度自由的媒體發(fā)展平臺(tái)，進(jìn)而能夠?yàn)樯鐣?huì)公眾提供更加多樣、更加全面、更加豐富的文化作品及相關(guān)內(nèi)容。在這樣的開放性與自由平臺(tái)中，作為文化產(chǎn)業(yè)的傳承者，能夠更有效地獲取經(jīng)典的民間作品、富有內(nèi)涵的民族文化產(chǎn)品，甚至是較為冷門的文化產(chǎn)品內(nèi)容，與此同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)的傳承者還能夠巧妙地利用多媒體技術(shù)的特征，按照自身的實(shí)際需求制定出符合文化傳播要求的內(nèi)容與作品形式。

其次，多媒體技術(shù)的發(fā)展，還為從事相關(guān)產(chǎn)業(yè)的教育者提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)，多媒體教室的誕生，對現(xiàn)代多媒體技術(shù)的廣泛利用等，使其教育模式不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，進(jìn)而讓更多對文化產(chǎn)品感興趣的社會(huì)公眾，能夠更加方便、更加有效地掌握有關(guān)的知識(shí)、內(nèi)容與底蘊(yùn)，獲取相關(guān)的技巧，從而為文化的傳承打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

除此之外，現(xiàn)代多媒體技術(shù)的高速發(fā)展，還為相關(guān)的教學(xué)及教育工作營造了多種現(xiàn)代化的工具，使從事文化產(chǎn)業(yè)教育工作的人士能夠更深地挖掘民族文化的內(nèi)涵，開發(fā)出更具特色的教育模式，進(jìn)而與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代與科技的發(fā)展潮流，充分利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢與特征，將文化產(chǎn)業(yè)更好地推廣至更多的社會(huì)公眾當(dāng)中，做到切實(shí)有效的傳承。

四、多媒體技術(shù)能夠帶來更多的產(chǎn)業(yè)化支持

隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，多媒體渠道所具備的功能也在顯著擴(kuò)大，從而使其在社會(huì)各個(gè)層面中具備的影響力不斷增大，進(jìn)而使傳媒機(jī)構(gòu)、傳媒企業(yè)逐漸發(fā)展成為一種具備多種特色與內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)傳播平臺(tái)，使傳統(tǒng)的媒體傳播演變?yōu)槎喾N產(chǎn)業(yè)混合的產(chǎn)業(yè)集群。這一混合型的文化產(chǎn)業(yè)集群主要包括文化產(chǎn)品市場與文化傳媒這兩個(gè)層面。其中，混合文化產(chǎn)業(yè)集群則是利用兩個(gè)層面的發(fā)展條件取得發(fā)展，即商業(yè)化市場與產(chǎn)品加工技術(shù)市場。首先，文化產(chǎn)業(yè)集群能夠利用購買原創(chuàng)的文化藝術(shù)作品，對其進(jìn)行商業(yè)包裝與宣傳，從而使其獲得更加廣泛的規(guī)模效益，另外，文化產(chǎn)業(yè)集群還可以通過對文化產(chǎn)品進(jìn)行加工，融入更貼合現(xiàn)代社會(huì)公眾需求的元素，從而使其具備能夠在市場中有效擴(kuò)散的特征。

而在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，基于上述混合型文化產(chǎn)業(yè)集群的特征，可以使其充分利用自身媒體渠道的優(yōu)勢，對文化產(chǎn)品的內(nèi)容進(jìn)行更好的加工與改造，結(jié)合對社會(huì)公眾意見與建議的反饋，打造出符合社會(huì)公眾需求的文化產(chǎn)品，進(jìn)而利用產(chǎn)業(yè)集群的多維度宣傳渠道與包裝模式，使相關(guān)文化產(chǎn)品在短期內(nèi)獲得顯著的市場效益與商業(yè)效益，通過上述的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，利用文化產(chǎn)業(yè)集群所提供的產(chǎn)業(yè)化支持，使文化產(chǎn)品能夠更好地面向社會(huì)公眾，以更加豐富的元素，更多樣化的民族特征，呈現(xiàn)給現(xiàn)代社會(huì)公眾，進(jìn)而使文化產(chǎn)業(yè)有了更廣闊的發(fā)展空間[3]。

五、結(jié) 論

本篇論文對多媒體技術(shù)的特征與優(yōu)勢展開了詳細(xì)的分析，隨后對多媒體技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響展開了深入的探討。首先，多媒體技術(shù)能夠使文化產(chǎn)業(yè)獲得開放的發(fā)展空間，使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展范圍與發(fā)展領(lǐng)域不斷擴(kuò)大；其次，多媒體技術(shù)能夠轉(zhuǎn)變社會(huì)公眾對文化產(chǎn)品及文化產(chǎn)業(yè)的感受方式，進(jìn)而影響文化產(chǎn)業(yè)傳承模式，此外，多媒體技術(shù)還可以使文化產(chǎn)業(yè)能夠兼容并包，融合多種不同的文化元素與文化內(nèi)容。最后，多媒體技術(shù)能夠使文化產(chǎn)業(yè)獲得更多的產(chǎn)業(yè)化支持，通過多媒體文化產(chǎn)業(yè)群，使文化產(chǎn)業(yè)更好地面向社會(huì)，將更多的文化內(nèi)容與形式呈現(xiàn)給社會(huì)公眾，進(jìn)而具備更加廣闊的發(fā)展空間。希望通過本篇論文的分析，能夠?yàn)槲覈幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出相關(guān)的建議，并對相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐工作起到一定的參考與借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙昌文.我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[M].北京：社會(huì)科學(xué)出版社，2009：12.

[2] 梁琪.多媒體技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中所發(fā)揮的作用與影響[J].文化產(chǎn)業(yè)，2013 （5）：52-57.

[3] 方洪全.現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的傳播途徑分析與探討[J].文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析，2014 （1）：29-32.

[責(zé)任編輯：思涵]