特·官布扎布
我們應該以“深入生活,扎根人民”的實際行動投身到火熱的生活之中,這樣我們才能自覺堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,才能寫出具有中國形象、中國旋律的精品力作。
我一直認為,寫作是作家自愿的選擇。在這個選擇中既有生命本能的表達需要,也有實現(xiàn)生命價值的方式選擇,更有承擔社會責任的心靈自覺。寫作是表達最豐富、最深刻、最復雜的一種形式。因為它的工具是語言,而語言是我們?nèi)祟愖畲蟮臍v史收獲。同時,語言又是我們對一切存在認知的總成果。但語言沒有自我組合能力,只能在人的參與下組合成有意義的內(nèi)容單元。當作家對它進行有向度的組合并經(jīng)發(fā)表后,這個已被社會化的文字就會成為一個作家承擔某種社會責任的心靈宣言。
那么,生活在當今中國的作家應該選擇怎樣的社會責任呢?習近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中指出,“實現(xiàn)中華民族偉大復興,需要物質(zhì)文明極大發(fā)展,也需要精神文明極大發(fā)展”,進而要求我們“要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會主義先進文化,不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。應該說,這就是我們當今作家應該自覺選擇和奮力承擔的社會責任。
就像任何一個工作都有它的前提條件一樣,作家們能夠承擔這份責任也是有一個前提的,那就是要有堅定的文化自信。習總書記指出,“實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。創(chuàng)作出具有鮮明民族特點和個性的優(yōu)秀作品,要對博大精深的中華文化有深刻的理解,更要有高度的文化自信”。文化自信是文化自覺的產(chǎn)物,更是產(chǎn)生責任自覺的根基。習總書記還強調(diào),“廣大文藝工作者要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量,保持對自身文化理想、文化價值的高度信心,保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心,使自己的作品成為激勵中國人民和中華民族不斷前行的精神力量”。
文化自信不僅來自對古今文化內(nèi)容的認知與把握,也有來自于對已往歷史的正確認知。習總書記指出:“堅定文化自信,離不開對中華民族歷史的認知和運用。歷史是一面鏡子,從歷史中我們能夠更好看清世界、參透生活、認知自己;歷史也是一位智者,同歷史對話,我們能夠更好認知過去、把握當下、面向未來……沒有歷史感,文學家、藝術家就很難有豐富的靈感和深刻的思想。文學家、藝術家要結合史料進行藝術再現(xiàn),必須有史識、史才、史德?!蓖瑫r,習總書記還提醒我們的作家、藝術家,“歷史給了文學家、藝術家無窮的滋養(yǎng)和無限的想象空間,但文學家、藝術家不能用無端的想象去描寫歷史,更不能使歷史虛無化。文學家、藝術家不能完全還原歷史的真實,但有責任告訴人們真實的歷史,告訴人們歷史中最有價值的東西。戲弄歷史的作品,不僅是對歷史的不尊重,而且是對自己創(chuàng)作的不尊重,最終必將被歷史戲弄”。
有了堅定的文化自信,有了正確的歷史認知,作家、藝術家就應該熱情地擁抱這個時代和這個時代的火熱生活了。我們應該以“深入生活,扎根人民”的實際行動投身到火熱的生活之中,描繪它的豪邁,刻畫它的微笑,呈現(xiàn)它的憂愁,撫慰它的疼痛,這樣我們才能自覺堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,才能寫出“向著人類最先進的方面注目的,向著人類精神世界的最深處探尋的,同時直面當下中國人民的生存現(xiàn)實的”具有中國形象、中國旋律的精品力作。
幸運將要伴隨中國的作家。在過去,我們一直有一個埋怨,那就是:引進他人的很多,輸出自己的很少。這是我們對“文運同國運相牽,文脈同國脈相連”理解不深導致的。如今,習總書記滿懷信心地說:“中國人民不僅將為人類貢獻新的發(fā)展模式、發(fā)展道路,而且將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻給世界?!弊鳛椴菰幕臅鴮懻?,內(nèi)蒙古的作家們也應以這樣的高度、這樣的深度、這樣的廣度要求自己,我們就會有駱駝走路一樣的自信和堅定的腳步!
責任編輯:田旭東