“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動與大學(xué)生責(zé)任感教育

摘要：將互聯(lián)網(wǎng)與支教活動進(jìn)行深度融合，創(chuàng)新了大學(xué)生義務(wù)支教的模式，順應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為和發(fā)展心理，提高了志愿服務(wù)的參與度，為大學(xué)生社會責(zé)任感教育提供了平臺。通過提升技能培訓(xùn)、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、完善激勵機(jī)制、加大宣傳力度、開展實(shí)地調(diào)研來保障網(wǎng)絡(luò)支教的有效實(shí)施，使大學(xué)生在參與網(wǎng)絡(luò)支教活動過程中實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會和個人成長的雙重需要，建立社會責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；支教活動；責(zé)任感教育

中圖分類號：G525文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：16721101（2016）05006104

社會責(zé)任感教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，近年來高校通過多渠道做出各種積極有意義的嘗試，整體上取得了較好的效果。受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響及互聯(lián)網(wǎng)不良信息的廣泛滲透，在“95后”大學(xué)生中出現(xiàn)只關(guān)心個人私事，集體觀念淡薄，重視自我發(fā)展需求，對社會及國家不關(guān)注，社會責(zé)任感不強(qiáng)的現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的健康成長和思想政治教育的有效實(shí)施。利用互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)，結(jié)合“95后”大學(xué)生的發(fā)展心理和網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣，搭建基于“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動實(shí)踐平臺，提升大學(xué)生的社會責(zé)任感教育實(shí)效，培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感是當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要課題。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”義務(wù)支教活動與“95”后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為特點(diǎn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”就是指“互聯(lián)網(wǎng)+各傳統(tǒng)行業(yè)”，其核心內(nèi)涵是充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和平臺，將目前基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與社會各領(lǐng)域進(jìn)行有效融合，創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展生態(tài)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的興起，不僅給工業(yè)、金融、電子商務(wù)帶來了發(fā)展，也給大學(xué)生義務(wù)支教活動帶來了新機(jī)遇。“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動是指大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，通過在支教地點(diǎn)安置電腦、投影及語音設(shè)備，依托網(wǎng)絡(luò)在線教育系統(tǒng)對偏遠(yuǎn)地區(qū)兒童開展非面授形式的網(wǎng)絡(luò)實(shí)時教學(xué)活動[1]。

長久以來，大學(xué)生奔赴偏遠(yuǎn)地區(qū)開展義務(wù)支教的傳統(tǒng)支教模式，在一定程度上解決了中西部貧困地區(qū)學(xué)校師資匱乏的現(xiàn)狀，為支教地的教育事業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，受到了當(dāng)?shù)厣鐣蛯W(xué)校的廣泛贊譽(yù)。隨著支教活動的深入開展，傳統(tǒng)支教活動也陸續(xù)體現(xiàn)出一些不足，如支教活動只能在假期開展，支教時間和教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)性較低，不能常態(tài)開展；也存在著支教成本高、支教安全性低、團(tuán)隊(duì)建設(shè)不完善等諸多問題。依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，大學(xué)生開展網(wǎng)上支教活動開創(chuàng)了大學(xué)生義務(wù)支教的新模式，能夠很好地解決傳統(tǒng)支教模式中存在的問題。一方面網(wǎng)絡(luò)支教采用遠(yuǎn)程教學(xué)的模式，克服了時空的局限，可隨時開展授課活動，很好地解決了距離和交通等問題。另一方面，通過制度化和組織化安排，形成相對完整的教學(xué)循環(huán)，實(shí)現(xiàn)支教活動的常態(tài)化，進(jìn)而提升支教活動的實(shí)效。支教活動開展依靠互聯(lián)網(wǎng)，雙方在當(dāng)?shù)丶纯赏ㄟ^遠(yuǎn)程傳輸實(shí)現(xiàn)支教功能，在很大程度上節(jié)省了支教成本，同時大學(xué)生志愿者和支教地學(xué)生在人身安全、生活等方面都有很好的保障。

根據(jù)官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，截止到2015年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)已高達(dá)6.88億，其中學(xué)生群體規(guī)模最大，占比為25.2%[2]。據(jù)調(diào)查分析，大部分學(xué)生上網(wǎng)使用的是網(wǎng)絡(luò)聊天、游戲等娛樂功能，進(jìn)行學(xué)習(xí)行為的占比較低。同時對于“95后”的大學(xué)生，他們處于社會快速發(fā)展前進(jìn)的特殊時期，其思想、心理、行為等各方面表現(xiàn)出與以往學(xué)生所不同的特征，主要展現(xiàn)出熱衷新鮮事物、學(xué)習(xí)接受能力較強(qiáng)，個人主義濃厚，加之網(wǎng)絡(luò)已深深扎根于“95后”大學(xué)生的日常生活，有一部分學(xué)生長期沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)社交，現(xiàn)實(shí)交流互動能力較弱。針對當(dāng)下“95后”的網(wǎng)絡(luò)行為特征，在學(xué)生中開展網(wǎng)絡(luò)支教活動，通過這種貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方式，積極拓展了大學(xué)生實(shí)踐平臺，創(chuàng)新了思想政治教育的方式，同時也提升了網(wǎng)上引導(dǎo)的有效性，減少學(xué)生過度依賴網(wǎng)絡(luò)娛樂的現(xiàn)狀。通過網(wǎng)絡(luò)支教活動，讓互聯(lián)網(wǎng)與大學(xué)生成長成才進(jìn)行深度融合。二、“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動契合了大學(xué)生責(zé)任感教育內(nèi)涵

大學(xué)生責(zé)任感是一種道德情感，是知、情、意、行的統(tǒng)一，體現(xiàn)了大學(xué)生個體對國家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任，同時也體現(xiàn)出大學(xué)生內(nèi)在精神價(jià)值和外部行為規(guī)范的有機(jī)結(jié)合[3]。“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動不同于簡單的公益活動，它具有更深層次的內(nèi)涵建設(shè)，對于大學(xué)生主體，社會責(zé)任感不僅是停留在認(rèn)識層面，而是把責(zé)任情感落實(shí)到社會實(shí)踐活動中[4]。因此有效的開展網(wǎng)絡(luò)支教活動，促使大學(xué)生產(chǎn)生自我成長需要被滿足同時被社會廣泛認(rèn)同的感受，進(jìn)而產(chǎn)生更加積極的義務(wù)支教情感態(tài)度。大學(xué)生開展支教活動，不僅能夠弘揚(yáng)積極的社會風(fēng)尚，同時還能滿足個人成長需求和社會發(fā)展進(jìn)步需求，具有更深層次的實(shí)踐意義，這一點(diǎn)就基于網(wǎng)絡(luò)支教的內(nèi)涵建設(shè)。

“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動有助于夯實(shí)大學(xué)生責(zé)任感認(rèn)識。責(zé)任認(rèn)識是責(zé)任感的前提，是大學(xué)生個體對自己承擔(dān)的具體社會責(zé)任的認(rèn)識，主要包括應(yīng)該承擔(dān)什么樣的義務(wù)，承擔(dān)這些義務(wù)的原因與現(xiàn)實(shí)價(jià)值[5]?；隈R克思主義實(shí)踐認(rèn)識論，通過大學(xué)生義務(wù)支教的形式，可以讓大學(xué)生了解國家偏遠(yuǎn)地區(qū)教育的真實(shí)情況，面對偏遠(yuǎn)地區(qū)教育資源匱乏、當(dāng)?shù)厣鐣畹钠惹行枨笈c深化大學(xué)生社會責(zé)任感建立有效推動關(guān)系。在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)支教活動的同時，大學(xué)生能夠切實(shí)體會到支教責(zé)任的重要性，這使得大學(xué)生在以后求學(xué)、工作的過程中能夠主動保持對農(nóng)村教育事業(yè)以及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的高度關(guān)注，更加明確自己的奮斗目標(biāo)，懂得大學(xué)生對于社會所需要承擔(dān)的責(zé)任。

“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動有助于提升大學(xué)生責(zé)任感情感。責(zé)任情感是責(zé)任感的基礎(chǔ)，是大學(xué)生個體對自己的履行責(zé)任情況進(jìn)行評價(jià)時，產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)與愿望，它根植于個體的內(nèi)心道德堅(jiān)守和對利益的現(xiàn)實(shí)需要[6]。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)支教情境中所受到的情感感染與激發(fā)大學(xué)生社會責(zé)任感有直接的促進(jìn)作用。通過與支教地學(xué)生、老師深入相處的過程中，發(fā)現(xiàn)貧困落后地方學(xué)生的生活困難、求學(xué)歷程辛、受教育程度普遍偏低、對知識和外面世界的渴望等客觀現(xiàn)狀后，更加激發(fā)了大學(xué)生助人情感，更加喚醒“95后”大學(xué)生冷漠的心理。支教大學(xué)生與受教學(xué)生不斷的進(jìn)行感情交流互動，這個過程可以有效加深彼此之間的相互尊重與理解，支教大學(xué)生在得到當(dāng)?shù)乩蠋熀蛯W(xué)生的認(rèn)可與鼓勵后，進(jìn)一步激發(fā)了責(zé)任情感，進(jìn)而樹立理想信念和增強(qiáng)服務(wù)社會的使命感。

“互聯(lián)網(wǎng)+”義務(wù)支教活動有助于塑造大學(xué)生責(zé)任感意志。責(zé)任意志是責(zé)任感的關(guān)鍵，是大學(xué)生個體從思想認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐這一心理過程中表現(xiàn)出來的責(zé)任行為。通過網(wǎng)絡(luò)支教的形式，使得大學(xué)生了解到偏遠(yuǎn)地區(qū)受教育程度低，學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)能力相對城市教育嚴(yán)重滯后，甚至普通話普及的都不夠，這就需要大學(xué)生富有無私奉獻(xiàn)的精神，不畏懼困難，積極與支教學(xué)校的老師溝通，認(rèn)真向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，不厭其煩反復(fù)教導(dǎo)學(xué)生。定期與支教學(xué)校學(xué)生交流，與支教團(tuán)隊(duì)成員交流，探討教學(xué)內(nèi)容，制定有針對性的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方案，這個過程，也使大學(xué)生養(yǎng)成了良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，形成良性互動，支教團(tuán)隊(duì)成員彼此幫扶，彼此鼓勵，從而促進(jìn)大學(xué)生堅(jiān)定責(zé)任感意志。

“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動有助于改造大學(xué)生責(zé)任感行為。責(zé)任行為是責(zé)任感的實(shí)踐體現(xiàn)，是大學(xué)生個體履行責(zé)任和義務(wù)的具體行為方式和行為習(xí)慣。大學(xué)生在開展網(wǎng)絡(luò)授課期間，需要做大量統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的具體工作，如招募志愿者，前期培訓(xùn)、觀摩學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)試講、教學(xué)內(nèi)容制定、與扶持學(xué)校聯(lián)系協(xié)商、對外宣傳、教學(xué)效果的評估等實(shí)踐活動。通過進(jìn)行現(xiàn)實(shí)活動的開展，大學(xué)生主動把自身的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動，在此過程中，大學(xué)生全面發(fā)展的需求得到滿足。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)支教活動使大學(xué)生主體和社會客體之間產(chǎn)生良性互動，大學(xué)生不斷提高自身的各種能力，個體提升和發(fā)展的需求得到實(shí)現(xiàn)；同時，在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)支教活動的促進(jìn)下，當(dāng)?shù)氐娜宋纳鷳B(tài)、教育水平等均得到提升，實(shí)現(xiàn)了社會的進(jìn)步，讓大學(xué)生切實(shí)感受到自己所做的貢獻(xiàn)對當(dāng)?shù)貛淼膶?shí)質(zhì)性回報(bào)，進(jìn)而更加激發(fā)參與社會實(shí)踐的志向。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”支教活動拓寬了大學(xué)生責(zé)任感教育有效實(shí)現(xiàn)路徑

社會實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感的重要途徑，大學(xué)生通過熱衷的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)開展公益活動，迎合了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣，促進(jìn)大學(xué)生知情意行的相互轉(zhuǎn)化。將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)支教活動進(jìn)行深度融合，創(chuàng)新了義務(wù)支教模式，因此對于日?；\(yùn)作的網(wǎng)絡(luò)支教活動，應(yīng)根據(jù)其運(yùn)作內(nèi)容和自身開展的特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范培訓(xùn)和管理，搭建完善技術(shù)支撐平臺和配套適當(dāng)?shù)募顧C(jī)制，在保障網(wǎng)絡(luò)支教活動順利開展基礎(chǔ)上，要兼顧滿足大學(xué)生自我發(fā)展和社會責(zé)任教育共贏的心理訴求，進(jìn)而充分發(fā)揮大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)支教活動在責(zé)任感教育中潛移默化的作用。

加強(qiáng)技能訓(xùn)練，為支教活動提供后續(xù)保障。與傳統(tǒng)支教活動不同，網(wǎng)絡(luò)支教主要依靠互聯(lián)網(wǎng)的手段進(jìn)行在線教育。這種全新的支教模式吸引“95后”大學(xué)生高度參與，同時對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)就有一定的能力要求，因此需要對支教大學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)。很多大學(xué)生可能因?yàn)橐粫r興起才參與網(wǎng)絡(luò)支教活動，但畢竟網(wǎng)絡(luò)支教是一項(xiàng)教書育人的重大公益活動，要求大學(xué)生既要擁有高度的社會責(zé)任感，同時也要具有較好的綜合素質(zhì)。通過嚴(yán)格規(guī)范人員的篩選，在保證支教成員較好素質(zhì)基礎(chǔ)上，提供相應(yīng)的專業(yè)技能培訓(xùn)，以提高大學(xué)生志愿者在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中所需要的能力，盡量避免出現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、基礎(chǔ)知識不扎實(shí)影響教學(xué)效果的現(xiàn)象。考慮到受支教地多是地處偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)，當(dāng)?shù)貙W(xué)生會存在自卑、自尊心強(qiáng)的心理，為了提升網(wǎng)絡(luò)支教科學(xué)性，避免授課過程中出現(xiàn)言論不當(dāng)現(xiàn)象，應(yīng)對支教的大學(xué)生給予專業(yè)的心理知識培訓(xùn)，開展心理學(xué)相關(guān)講座[7]。

完善激勵機(jī)制，為大學(xué)生支教活動提供持續(xù)動力。大學(xué)生開展網(wǎng)上義務(wù)支教活動，對于偏遠(yuǎn)山區(qū)的基礎(chǔ)教育起到了積極推動作用，得到了社會各界的認(rèn)可和支持。雖然支教活動在大學(xué)生群體之間是自愿并主動參與的，但由于網(wǎng)絡(luò)支教需要授課前期投入大量的精力進(jìn)行準(zhǔn)備，同時也要消耗一定的物力和財(cái)力，若不能構(gòu)建配套激勵制度，大學(xué)生在長期志愿服務(wù)過程中可能會漸漸消磨自己的支教激情，無法全身心投入網(wǎng)絡(luò)支教活動，影響支教效果。因此，建立完善的激勵機(jī)制，把大學(xué)生個人成長與支教活動緊密結(jié)合起來，對大學(xué)生付出給與充分認(rèn)可，是確保支教活動常態(tài)有效開展的必要條件。規(guī)范志愿者服務(wù)時長考核機(jī)制，將志愿服務(wù)與評獎評優(yōu)進(jìn)行有機(jī)融合，對于支教過程中涌現(xiàn)出的典型個人，進(jìn)行獎勵和廣泛宣傳，通過多舉措來激發(fā)大學(xué)生的熱情，促使大學(xué)生更加積極地參與到這項(xiàng)事業(yè)中來。

優(yōu)化團(tuán)隊(duì)建設(shè)，提升大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力。目前，在校大學(xué)生所建立的各種支教團(tuán)隊(duì)，多是以社團(tuán)的名義存在，學(xué)校在此活動過程中主要是以指導(dǎo)者的身份出現(xiàn)的。而且，由于支教組織的換屆周期短，使得在管理過程中，出現(xiàn)支教活動“無頭無尾”的現(xiàn)象，從而產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)成員流動性大的問題。為了保證支教團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性和專業(yè)化程度，在招募志愿者過程中，通過篩選一批能吃苦耐勞、熱衷公益事業(yè)、責(zé)任心強(qiáng)、有團(tuán)隊(duì)合作精神的同學(xué)，來加強(qiáng)支教團(tuán)隊(duì)建設(shè)。對于團(tuán)隊(duì)建設(shè)，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)交流，通過開展學(xué)生參與度高的活動，來增強(qiáng)成員之間的有效互動，使團(tuán)隊(duì)成員在活動中相互幫助相互學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高支教團(tuán)隊(duì)的凝聚力，形成網(wǎng)絡(luò)支教公益社團(tuán)特有的良好文化氛圍。通過加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的歸屬感，保持團(tuán)隊(duì)人員構(gòu)成的穩(wěn)定性，保障支教活動的高質(zhì)量開展。

加大宣傳力度，弘揚(yáng)社會正能量。通過線上線下結(jié)合的形式加大對網(wǎng)絡(luò)支教活動的宣傳，為支教活動的順利開展招募優(yōu)秀的支教老師和爭取良好的社會資源。通過校園宣講、支教分享會、微視頻、支教現(xiàn)場圖展覽、新媒體平臺等途徑，第一時間將網(wǎng)絡(luò)支教活動的進(jìn)展情況及取得的成果向周邊高校學(xué)生進(jìn)行展示，提升網(wǎng)絡(luò)支教公益事業(yè)的知名度，擴(kuò)大宣傳范圍，讓沒有支教經(jīng)歷的學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)支教活動，充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)支教活動的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)而主動加入到網(wǎng)絡(luò)支教團(tuán)隊(duì)中來。同時將網(wǎng)絡(luò)支教過程中涌現(xiàn)出的先進(jìn)個人和感人事跡進(jìn)行廣泛宣傳報(bào)道，在高校學(xué)生群體中積極宣傳正面典型，樹立前沿的公益理念，營造積極的志愿服務(wù)氛圍，弘揚(yáng)社會正能量。

開展實(shí)地調(diào)研，提升網(wǎng)絡(luò)支教的實(shí)效。利用周末及節(jié)假日的時間，組織支教團(tuán)成員前往網(wǎng)絡(luò)支教學(xué)校開展實(shí)地調(diào)研工作。了解當(dāng)?shù)貙W(xué)校學(xué)生受教育程度、生活情況、社會需求、家庭組成情況以及其他方面的興趣愛好，便于在前期制定教學(xué)大綱時開設(shè)有針對性的網(wǎng)絡(luò)課程。同時，考慮到網(wǎng)絡(luò)授課的先進(jìn)教學(xué)模式，應(yīng)提前針對支教地學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)課堂講解、互動及演練，防止該教學(xué)模式不能被支教地學(xué)生接受，造成教學(xué)效果不佳。在實(shí)地調(diào)研時，積極與當(dāng)?shù)亟逃块T對接，爭取當(dāng)?shù)亟逃Y源，為網(wǎng)絡(luò)授課提供良好的教學(xué)設(shè)備。網(wǎng)絡(luò)支教大學(xué)生需要頻繁的與支教地區(qū)的學(xué)校進(jìn)行線下溝通，通過切身實(shí)地的感受支教學(xué)校的情況，與當(dāng)?shù)乩蠋熋鎸γ娼涣鲗W(xué)生具體學(xué)習(xí)狀況，及時反饋支教效果，與支教學(xué)校的兒童開展面對面的互動活動，增強(qiáng)彼此之間的信任和情感，進(jìn)而提升網(wǎng)絡(luò)授課的互動。通過實(shí)地調(diào)研，與支教地負(fù)責(zé)人建立暢通有效的聯(lián)系機(jī)制，建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)反饋機(jī)制，從常態(tài)開展網(wǎng)絡(luò)支教的角度出發(fā)，及時更新教學(xué)內(nèi)容，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)完善優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，形成高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)課程。

依托互聯(lián)網(wǎng)開展網(wǎng)絡(luò)支教活動，創(chuàng)新了大學(xué)生義務(wù)支教的形式，拓展了支教活動的內(nèi)涵，促使支教活動能夠常態(tài)化、常效化開展。在大學(xué)生高度使用和依賴網(wǎng)絡(luò)的今天，將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)支教活動結(jié)合，順應(yīng)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為特征和需求，同時促使大學(xué)生從繁雜的互聯(lián)網(wǎng)中認(rèn)識到依托網(wǎng)絡(luò)可積極地承擔(dān)社會責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)支教活動為大學(xué)生提供了重要實(shí)踐平臺，對于促進(jìn)大學(xué)生了解國情、增長才干、培養(yǎng)社會責(zé)任感發(fā)揮了積極的作用。通過網(wǎng)絡(luò)支教活動，積極的引導(dǎo)大學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng)，同時把思想政治教育理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐行為，促使大學(xué)生在志愿服務(wù)事業(yè)中自我教育、自我成長，培養(yǎng)了高度的社會責(zé)任感。

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2016年9月Journal of Anhui University of Science and Technology（Social Science）Sep.2016