高校少數(shù)民族預科學生管理工作實踐與探索

鄭燕玲

摘要：少數(shù)民族大學生的思想政治教育工作是普通高等學校教育工作的一個重要組成部分，高校少數(shù)民族預科學生作為一個特殊的群體，他們在思想、心理、學習、生活等諸多方面有著明顯的特點，本文以全國少數(shù)民族預科教育基地寧夏高校 寧夏大學民族預科教育學院學生為例，通過分析少數(shù)民族預科學生的特點，針對現(xiàn)在高校對少數(shù)民族學生的管理措施中出現(xiàn)的問題進行分析，提出具有預科特色的行之有效的少數(shù)民族學生管理的具體措施來全面提升學生綜合素質。

關鍵詞：少數(shù)民族學生；教育管理；實踐探索

少數(shù)民族預科學生是指當年學生被錄取后須進行預科培訓一年，成績合格后，轉入當年考入的高等院校。少數(shù)民族預科生是黨和國家加快培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)人才的特殊政策措施，認真做好少數(shù)民族預科學生管理工作對促進民族地區(qū)穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展、增進民族團結、維護民族穩(wěn)定具有重要的意義。

一、少數(shù)民族預科學生的突出特點

1、家庭生活條件相對落后，地區(qū)的文化發(fā)展水平較低。筆者所在的寧夏大學民族預科教育學院有來自全國18個省市自治區(qū)的2000多名少數(shù)民族預科學生，有50%以上的學生來自經(jīng)濟落后的偏遠農(nóng)村、高寒地區(qū)等老、少、邊、窮地區(qū)，生活相對貧困。高校少數(shù)民族預科學生是要根據(jù)學校所在地人民政府批準的標準全額繳納學費的，不能享受其他的優(yōu)惠政策。經(jīng)濟條件相對落后的少數(shù)民族學生隨著生活環(huán)境的不同，他們的人生觀、價值觀處于迷茫狀態(tài)，他們在人生觀、道德觀和審美觀上都表現(xiàn)出多視角、多樣性。

2、少數(shù)民族預科學生普遍民族意識較強

以寧夏大學民族預科學院為例，學院現(xiàn)有42個少數(shù)民族。由于多個少數(shù)民族生活在一起，民族特點在對比中表現(xiàn)突出。從進校開始，隨著學生文化層次及個人素質的不斷提高，這種民族意識也明顯增強，尤其對本民族的政治地位極為關心。這種民族意識使他們更加關注自己民族的語言、傳統(tǒng)習俗、宗教、飲食、生活習慣等是否得到其他人的尊重，如被忽視就會表現(xiàn)出反感情緒。因此在日常生活中，一些在別人看來是容易忽視的小事，他們卻會認為是自己權益和人格得不到尊重，引起不滿而在思想上出現(xiàn)較大的波動，有時候還會誘發(fā)惡性事件。

3、求知欲較強

與內地較發(fā)達地區(qū)相比，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化相對落后，教育質量也相對較差。少數(shù)民族學生中有相當一部分來自經(jīng)濟比較貧困的農(nóng)村，受條件限制基礎教育相對滯后，學生的計算機、外語相對較差。學生來到新環(huán)境后，較大的差距及選專業(yè)的壓力迫使學生增強了求知欲，很多學生刻苦學習，節(jié)假日也不休息，以縮短與其他學生的差距。

4、 語言差異、"小團體"現(xiàn)象較突出

因為個別少數(shù)民族學生從小接觸的是本民族的語言，特別是新疆農(nóng)村邊遠地區(qū)的學生。在一定程度上阻礙了他們對漢語的學習，從而導致了少數(shù)民族學生漢語基礎較為薄弱。 另外少數(shù)民族學生受到自身民族文化、宗教信仰等方面的影響，致使他們不能很好的適應內地高校生活，再加之在作息時間和飲食習慣上與其他民族學生本身就存在差異，進而導致個別少數(shù)民族學生與其他民族學生很難相互融入到彼此的生活圈中，這就形成了少數(shù)民族學生大多與本民族學生的聚集在一起的情況，并在一定范圍內出現(xiàn)了的"小團體"現(xiàn)象。

5、多才多藝，喜好文體活動

少數(shù)民族學生天性熱情純樸、豪放。受原生環(huán)境和自身民族文化的影響比較深刻，少數(shù)民族學生多才多藝，平時積極參加各類文體活動，且大多數(shù)少數(shù)民族學生在文體活動方面表現(xiàn)出較高的天賦。

6、自卑和自尊矛盾交織

經(jīng)濟落后的同時也導致西部地區(qū)的基礎教育落后，少數(shù)民族學生學習基礎差，由于經(jīng)濟、學業(yè)和生活上的壓力，容易產(chǎn)生焦慮、緊張、恐懼、自卑等心理。他們的自我意識和自尊心又較強，生活中渴求被理解與尊重。這就造成了少數(shù)民族學生在一定程度上的自尊與自卑的情緒矛盾交織。

二、解決問題的對策和措施

1、加強文化建設，營造濃郁的文化氛圍。為學生提供發(fā)展平臺。少數(shù)民族學生大多能歌善舞，多才多藝，開展多場大型文體藝術活動，選拔培養(yǎng)各民族學生文藝骨干。積極開展各類學生文體藝術活動，組織學生編排文藝節(jié)目參加學校大型文藝活動，通過少數(shù)民族學生對家鄉(xiāng)文化的熱愛，適當開展屬于少數(shù)民族學生與漢族學生聯(lián)誼的特色的主題活動，使少數(shù)民族學生能更快的適應學校的生活，活動加強了各民族之間的文化交流，進一步深化了民族團結一家親這一主題。同時為少數(shù)民族學生提供一個充分展示自我、發(fā)揮特長的平臺。

2、教學管理突出多層次，重視少數(shù)民族學生的培養(yǎng)。在教學過程中落實民族團結，積極實施因材施教、分層培養(yǎng)的教育教學改革，因地制宜地培養(yǎng)合格人才，使每個學生都有目標，通過自身努力都能達到自己的目標順利畢業(yè)。

3、尊重民族習慣，尊重宗教信仰。從細節(jié)做起，促進少數(shù)民族管理工作。在妥善處理民族宗教關系過程中落實民族團結。堅持教育與宗教相分離的原則，既尊重學生的風俗習慣，又嚴格要求學生遵守學校的各項規(guī)章制度，不得在校園內傳播、進行封齋、禮拜等宗教活動；大力加強對學生的愛國主義、集體主義、社會主義教育，開展法制教育和公民道德建設，普及科學文化知識特別是現(xiàn)代科學知識，用馬克思主義思想教育占領少數(shù)民族學生的思想陣地；對有宗教信仰的少數(shù)民族學生進行積極引導。把學生精力積極引導到學習上來，引導到健康、有益的文體活動中去。定期開展少數(shù)民族學生座談會及交流活動，真正了解少數(shù)民族學生在學習、生活中存在的問題，并進行切實的解決。

4、建立快捷、靈活、高效的預防和應對機制，努力使矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)。堅持從嚴、從細管理預科生，加強養(yǎng)成教育。一是堅持"百行德為首、成才先成人"的培養(yǎng)理念，將"愛、嚴、細"落實到每位預科生身上。不斷完善"淡化預科生的民族身份管理，強化學生身份管理"的預科生管理模式，對所有學生一視同仁。針對新疆籍學生，采取 "混合編班、混合編宿舍"的措施，促進各族學生的交流融合。

5、拓寬資助渠道，加強人文關懷。解決學生后顧之憂。少數(shù)民族預科生經(jīng)濟困難是一個普遍存在的問題，也是造成他們心理自卑和自閉的主要因素，高校學生管理者應采取多種方法措施解決他們的后顧之憂。學生管理者不應該成為貧困學生學費的催繳者，雖然現(xiàn)在學校有一定額度的獎助學金幫助學生解決學費問題，但還應多方聯(lián)系社會力量，吸納社會資金，資助學生完成學業(yè)。應當組織學習優(yōu)秀的少數(shù)民族學生進行勤工助學活動，在學生勤工助學中要教育和引導學生立足本專業(yè)，從中得到體力、智力、心理上的多重鍛煉，提高自身能力。

6、加強心理健康教育，提高心理承受能力。要充分發(fā)揮思想政治工作輔導員在模范作用，多幫助有心理問題的同學分析原因，鼓勵他們振作起來努力學習；對生活上不適應的同學應從飲食、起居等方面對少數(shù)民族學生適當照顧，使少數(shù)民族預科生真正融入到民族團結這個大家庭中。

總之，在新的形勢下探索和研究高校少數(shù)民族預科學生的特點并采取相關的辦法和措施，對于提高少數(shù)民族預科學生管理的有效性，增強民族團結和構建和諧校園都有著十分重要的意義。

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