許海霞
摘 要:本文旨在通過興趣、問題、實(shí)踐三個維度探討教學(xué)情境對創(chuàng)造意識的激發(fā)。具體論述了興趣是培養(yǎng)創(chuàng)造意識的前提,是學(xué)生獲取知識、發(fā)展能力的內(nèi)驅(qū)力,問題是培養(yǎng)創(chuàng)造意識的關(guān)鍵、是探索的起點(diǎn),科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造始于問題,實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)造意識的途徑,“實(shí)踐出真知”,實(shí)踐更有利于創(chuàng)造的觀點(diǎn)。文中例證又加以具體說明,使教師在教學(xué)中善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) 創(chuàng)設(shè)情境 創(chuàng)新意識 主動激發(fā)
激發(fā)創(chuàng)新意識是深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,是順應(yīng)時代的要求和世界教育發(fā)展的趨勢,因此,教師應(yīng)把培養(yǎng)創(chuàng)新作為每節(jié)數(shù)學(xué)課的教學(xué)任務(wù)落實(shí)到教學(xué)過程中,把整個過程都作為學(xué)生創(chuàng)造探索的歷程,使學(xué)生的創(chuàng)新逐步形成,日益提高。多年來,我在數(shù)學(xué)教學(xué)中善于創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,取得了較好的教學(xué)效果。[1]
一、創(chuàng)設(shè)興趣情境,激發(fā)創(chuàng)新意識
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識,必須先使學(xué)生對科學(xué)創(chuàng)造感興趣。樹立人人具有創(chuàng)造、創(chuàng)新潛能的觀念。教師應(yīng)在教給學(xué)生科學(xué)知識的同時,多結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,講一些科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的例子:瓦特在看到水燒開后,壺蓋跳動的啟發(fā)下發(fā)明了蒸汽機(jī);魯班在帶齒的絲茅草葉的啟示下發(fā)明了鋸;法國的勒克·雷耐克在聽到敲木頭的聲音的啟示下發(fā)明了聽診器等等。通過這些閃耀著智慧火花而喜聞樂見的故事,使學(xué)生破除了創(chuàng)造是少數(shù)科學(xué)家、發(fā)明家的天賦與特權(quán)的迷信思想,認(rèn)識到每個人都有創(chuàng)造的潛力。只要我們善于動腦,留心觀察周圍的事物,創(chuàng)造人人可以搞。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚,促使他們在不斷的學(xué)習(xí)探索中,把這種興趣轉(zhuǎn)化為對科學(xué)探索的志向。因此,興趣是培養(yǎng)創(chuàng)造意識的前提。古代教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!笨梢?,興趣是最好的老師,有了興趣學(xué)生就會主動積極地思考問題,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。俗話說:良好的開端便是成功的一半。因此,教師能否在課前抓住學(xué)生的注意力,激起學(xué)生濃厚的興趣,是一節(jié)課成敗的關(guān)鍵。例如,在教學(xué)《圓錐體積》時,讓學(xué)生直觀操作刨鉛筆,然后啟發(fā)學(xué)生:原來的圓柱形鉛筆變成了什么圖形?刨成的圓錐的體積與原來圓柱體積有什么關(guān)系?圓錐體積公式如何推導(dǎo)出來?這樣不但以舊引新突出舊知識向新知識的滲透,使學(xué)生清楚地看到圓錐就是由圓柱體轉(zhuǎn)化而來的。這樣為下面學(xué)習(xí)圓錐體積的計(jì)算公式的推導(dǎo)埋下孕伏,而且把學(xué)生帶進(jìn)了有趣的情境中,使學(xué)生產(chǎn)生懸念,懷著渴望解疑的心情去學(xué)習(xí),充分激發(fā)了他們的探索新知的欲望,使教學(xué)起到了事半功倍的效果。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)創(chuàng)新意識
問題是探索的起點(diǎn),學(xué)生探索知識也是從問題開始。“提出一個問題,勝于解答十個問題?!痹诮虒W(xué)中鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生自己提出問題,做學(xué)習(xí)的真正主人,提出問題本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造思維的火花。怎樣教會學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題呢?唯一的途徑是教師通過合理的設(shè)計(jì),把問題蘊(yùn)含于有結(jié)構(gòu)的材料之中,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析發(fā)現(xiàn)問題,鼓勵學(xué)生“疑前人之未疑,發(fā)古人所未發(fā),明今人所未明”的勇氣,才能啟動創(chuàng)造意識教師若不放手,領(lǐng)著學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生亦步亦趨地發(fā)現(xiàn)問題,就如同馬戲團(tuán)按巴普洛夫的條件反射理論馴化小動物一樣,不利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中“發(fā)現(xiàn)”的問題,讓他們自己想辦法解決,以鼓勵其大膽思維。當(dāng)問題使學(xué)生的思維遇到困難時,教師可巧妙的提問引尋求問題的答案,但提問必須有利于學(xué)生自行探索問題,做到適時、適事、適中。不能采用一問一答式,牽著學(xué)生的鼻子一二一齊步走,把學(xué)生自行探索的東西被教師的提問導(dǎo)向所代替,阻礙學(xué)生的一系列思維活動。 學(xué)始于思,思源于疑?!耙伞笔钦{(diào)動學(xué)生積極思維的“催化劑“。語言是思維的外殼,也是思維的結(jié)果。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平,抓住知識的關(guān)鍵處恰到好處地設(shè)懸念、提疑點(diǎn)、揭矛盾,這樣能充分調(diào)動學(xué)生參與意識,達(dá)到主動思考、解決問題、獲取知識的目的。通過這樣的教學(xué),不但培養(yǎng)了學(xué)生的知識遷移能力和創(chuàng)新能力,而且使學(xué)生學(xué)到的不是”靜止“的結(jié)論,而是形成知識的”動態(tài)“過程,從而啟迪了思維,培養(yǎng)了學(xué)生主動創(chuàng)新的精神。
三、創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境,激發(fā)創(chuàng)新意識
實(shí)踐有利于創(chuàng)造,教師要開創(chuàng)一切條件讓學(xué)生多參加實(shí)踐活動。美國教育家彼得·克萊恩說:“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸,綜合分析,實(shí)際參與?!卑褜?shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平。這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識,易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題,這就是創(chuàng)造的過程。陶行知先生說:“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動,以此演化無窮?!币虼嗽诮虒W(xué)中,教師應(yīng)讓學(xué)生親自實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。布魯納認(rèn)為:不經(jīng)歷真正獲取知識的全過程,而單純地接受的知識是不能成為生動的知識的。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí),以愉快的情緒投入到學(xué)習(xí)活動中去,充分發(fā)掘?qū)W生的智能,經(jīng)歷主動探索、自我發(fā)現(xiàn)新知的全部思維過程。這樣不但提高學(xué)生的實(shí)際操作能力,而且激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)主動探索的精神。如教學(xué)“圓周率”的認(rèn)識時,教師先讓學(xué)生動手用已知直徑是10厘米、15厘米、20厘米的圓在直尺上滾動量出其周長,這時學(xué)生從動手操作實(shí)驗(yàn)中的數(shù)據(jù)推出圓的周長總是直徑長度的3倍多一些時,再引導(dǎo)學(xué)生把表示各個圓的周長的繩子分別在直徑上來回折三折。這樣,學(xué)生通過操作、計(jì)算、分析以探索者的身份發(fā)現(xiàn)了結(jié)論:盡管圓的直徑與周長的長度各不相同,但是它們的比值是固定不變的。從而使學(xué)生對圓周率的概念更加清晰了,進(jìn)行圓周長的計(jì)算也就水到渠成了。
結(jié)語
總之,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識必須在教學(xué)意識上創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境,鼓勵學(xué)生主動參與,積極探索,主動思考,積極創(chuàng)新,只有主動才會創(chuàng)造。
參考文獻(xiàn)
[1]《九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》