黃自藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作分析

張嫻

摘 ? 要：黃自是中國(guó)近代音樂(lè)發(fā)展歷程中一位重要的音樂(lè)家、教育家和音樂(lè)理論家。他為后人留下了大量的音樂(lè)作品和新的藝術(shù)理念。他的音樂(lè)作品中價(jià)值最高的是藝術(shù)歌曲。本文重點(diǎn)闡述其藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作分析。通過(guò)列舉具體的作品，分析歌曲內(nèi)容的文學(xué)性。另一方面從藝術(shù)的意境以及曲式分析和聲布局進(jìn)行研究，提煉出黃自藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征。通過(guò)研究，希望更好的理解藝術(shù)歌曲，更深入的挖掘作品的深刻內(nèi)涵和韻味。

關(guān)鍵詞：黃自;藝術(shù)歌曲;創(chuàng)作分析

中圖分類號(hào)：J614.91 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2017）02-0099-01

黃自（1904-1938年），字今吾，江蘇省川沙縣（今屬上海市）人。中國(guó)近代著名作曲家，音樂(lè)理論家教育家。黃自的一生處在中國(guó)時(shí)勢(shì)最為動(dòng)蕩飄搖的時(shí)期。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，辛亥革命，新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)這一次次的苦苦探索中，中國(guó)的半殖民地化程度逐漸加深，民族危亡。其中在新文化運(yùn)動(dòng)中，不斷推崇學(xué)習(xí)外國(guó)的思想觀念，文化。黃自的藝術(shù)歌曲便是借鑒了西方古典音樂(lè)特點(diǎn)，加入中國(guó)民族元素。黃自主張音樂(lè)與生活密不可分。黃自曾指出：“藝術(shù)是生活的表達(dá)，一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，它代表了一個(gè)時(shí)代的生活”。①正是由于這種思想，黃自并沒(méi)有像一些作曲家一樣，為藝術(shù)而藝術(shù)，他的作品充滿著現(xiàn)實(shí)主義色彩，他認(rèn)為音樂(lè)可以對(duì)生活起著一定積極的影響。正是由于他的作品貼近生活，所以能引起人們的共鳴。他通過(guò)其音樂(lè)作品抒發(fā)了其愛國(guó)主義情懷和強(qiáng)烈的民族使命感。

從黃自藝術(shù)歌曲中不難看出，黃自中庸淡和的心態(tài)，他將歌中描繪的事物以優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)的旋律顯現(xiàn)，極富文人氣息，又體現(xiàn)了富有韻味的藝術(shù)風(fēng)范。他認(rèn)為不能一味盲目的學(xué)習(xí)西方的創(chuàng)作技法，應(yīng)該延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素，讓更多的人接受，欣賞。

一、黃自藝術(shù)歌曲的文學(xué)創(chuàng)作分析

中國(guó)藝術(shù)歌曲的歌詞大部分選自富有音樂(lè)性，文學(xué)性的古典詩(shī)歌和現(xiàn)代文學(xué)作品。大多數(shù)作品的歌詞選自名家詩(shī)作。這些詩(shī)作為中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作和發(fā)展提供了充足的資源。

黃自的藝術(shù)歌曲在選擇歌詞時(shí)，選取了一些在中國(guó)歷史上影響較大的佳作。有《卜算子》《南鄉(xiāng)子》《花非花》，這部分藝術(shù)歌曲在創(chuàng)作上精雕玉鐲，在文化內(nèi)涵上十分注重中國(guó)古典詩(shī)詞的節(jié)奏美和文雅幽靜的氣質(zhì)，極富浪漫主義色彩，在創(chuàng)作上常用借物抒情，寓情于景。例如《花非花》，歌詞選自白居易《長(zhǎng)慶集》中的《花非花》一段?！痘ǚ腔ā芬辉~短小精煉，意境朦朧優(yōu)雅，表達(dá)含蓄委婉，很是傾向于人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，短短的四句渲染了一種淡淡的憂傷。黃自用優(yōu)美的旋律再現(xiàn)了原詩(shī)的意境。又如《賦登樓》，王灼將對(duì)春天美景的戀戀不舍融入到歌詞中。黃自用熱情卻不失優(yōu)雅的音調(diào)表達(dá)了“把酒留春住”的愿景。突出了詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界，讓詩(shī)人的情感在他的作品中充分體現(xiàn)。

二、黃自藝術(shù)歌曲的音樂(lè)創(chuàng)作分析

（一）詩(shī)意與樂(lè)情的體現(xiàn)

黃自藝術(shù)歌曲歌詞的選擇大部分都是選擇了與他同時(shí)代的詩(shī)人的詩(shī)作。借景抒情，將所看到的景象用充滿詩(shī)意的旋律表現(xiàn)出來(lái)。例如韋瀚章作詞的《思鄉(xiāng)》，文章長(zhǎng)短句歌詞十分清新自然，細(xì)膩優(yōu)雅，充滿魅力，深得黃自的喜愛?！端监l(xiāng)》這首歌曲音調(diào)和節(jié)奏與詩(shī)歌的聲調(diào)和韻律聯(lián)系的十分密切，情緒及語(yǔ)氣的表達(dá)達(dá)到了詞曲的高度統(tǒng)一，作品的開始選用了下行模進(jìn)的寫法，有利于悲傷情緒一步步的抒發(fā)，很好的表達(dá)了歌詞的內(nèi)容。另外，此曲還夾雜著半吟半唱的詞句（如第一段“一聲聲道：...”處及第二段開始處“惹起了..”這樣感慨悲切的情緒就從歌曲的吟唱中娓娓道來(lái)。

黃自在作曲方面十分重視旋律與詩(shī)歌語(yǔ)言的配合。中國(guó)的語(yǔ)言博大精深，在腔調(diào)上重視押韻講究四聲。他在詞與曲的連接上既注重漢語(yǔ)語(yǔ)音各種聲調(diào)的特質(zhì)，也注意了依據(jù)平仄來(lái)處理聲韻的關(guān)系，這就使得他的作品聽起來(lái)朗朗上口。黃自的藝術(shù)歌曲將詩(shī)歌表達(dá)的意境深遠(yuǎn)，整體的旋律流暢，樸實(shí)又富有歌唱性。他細(xì)膩的處理，加上他善于捕捉人們內(nèi)心的世界，從而使得他的作品在情感和韻味上水乳相融，相得益彰。

（二）調(diào)性的布局，和聲的應(yīng)用以及旋律的特征

黃自在創(chuàng)作藝術(shù)歌曲的調(diào)式調(diào)性上主要借鑒了西方傳統(tǒng)和聲體系，又根據(jù)作品所要表達(dá)的情感風(fēng)格做出了調(diào)整，成功實(shí)現(xiàn)了和聲的中國(guó)化。

在調(diào)式結(jié)構(gòu)上，嘗試多種不同結(jié)構(gòu)。例如《花非花》簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的旋律組成了單樂(lè)段，體現(xiàn)中國(guó)詩(shī)詞中的起承轉(zhuǎn)合?！睹倒迦浮返湫偷膯味壳剑谝欢螖⑹拢诙问闱?。鋼琴伴奏和小提琴的樂(lè)譜可以看出，融合了復(fù)調(diào)，不斷的重復(fù)，推動(dòng)旋律。在其他的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中，還可以看到很多的轉(zhuǎn)掉，離調(diào)。這樣的調(diào)性布局具有神秘感，情緒感，很好的襯托出古詩(shī)詞的意蘊(yùn)。在和聲上，運(yùn)用五聲音階，七聲音階。在《花非花》這首歌曲中，并沒(méi)有完全按照西方和聲那樣平穩(wěn)的進(jìn)行，而是使用了大跳。和聲部分十分簡(jiǎn)單淡雅，符合描繪景象的特點(diǎn)。在低聲部重復(fù)旋律音，把和聲融入到旋律的進(jìn)行中。

在旋律上，鋼琴既可以單獨(dú)演奏，又可以和人聲極好的配合。在《春思曲》中，左手持續(xù)的三連音，讓我們感受到了春天夜雨淅瀝的情調(diào)，《玫瑰三愿》第二段中，旋律運(yùn)用柱式和弦，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，三個(gè)愿景的創(chuàng)作上，鋼琴伴奏不斷的推動(dòng)，在最后一個(gè)愿景時(shí)，發(fā)出吶喊，我愿那紅顏長(zhǎng)好，不凋下。可以看出，黃自在藝術(shù)歌曲的音樂(lè)創(chuàng)作上極具創(chuàng)新精神，又具備深厚的音樂(lè)創(chuàng)作功底。他創(chuàng)作的一系列藝術(shù)歌曲，開辟了民族化音樂(lè)創(chuàng)作的道路。他的作品對(duì)于后人具有很大的研究?jī)r(jià)值。

注釋：

①宋守中.黃自遺作集[M].合肥：安徽文藝出版社，1997.