跨文化視域下國產(chǎn)小投資影片的文化移植

[摘要]跨文化發(fā)展已經(jīng)成為電影產(chǎn)業(yè)的主流趨勢，國產(chǎn)影片中植入歐美元素也愈發(fā)明顯。以中國文化為基調(diào)配以歐美元素的點(diǎn)綴，已經(jīng)成為很多新型影片的亮點(diǎn)。這類影片不但具有較強(qiáng)的模擬性和邏輯感，更懂得在情節(jié)設(shè)定和倫理關(guān)系上給觀眾制造懸念，激發(fā)人們的觀影欲望。特別是一些小投資影片，在人物設(shè)置和關(guān)鍵場景中都能輕易捕捉到歐美元素的痕跡，且均被處理得恰到好處、可圈可點(diǎn)。探索影片中的文化移植手法，可為中國電影的跨文化發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]國產(chǎn)電影；歐美元素；文化移植

在近期拍攝的一批優(yōu)秀國產(chǎn)電影作品中，頻繁地使用了歐美元素，并將它們表現(xiàn)得鮮活而又真實(shí)，為影片增色不少。這種文化間的移植現(xiàn)象，值得人們深入思考。

一、猜測情節(jié)和倫理之間的聯(lián)系

文化全球化已經(jīng)成為一種不可逆的趨勢，國產(chǎn)影片《十二公民》正是抓住這一點(diǎn)，巧妙地采取文化移植的手法，為自己的電影創(chuàng)作增加新的亮點(diǎn)。電影開頭就講述了這一地區(qū)發(fā)生的一樁飽受爭議的兇殺案。一位年輕人被指控親手殺死了他的爸爸，這一事件在當(dāng)?shù)赜绊憳O大，甚至在網(wǎng)上也引起了轟動。一所著名的法律學(xué)院把這一案件作為例子，在“歐美國家如何庭審”這一課題里模仿了歐美的庭審現(xiàn)場。每一位陪審員的年齡、工作、社會地位各不相同，這12位陪審員之間激烈的爭辯構(gòu)成了電影的基本情節(jié)。這種情節(jié)的設(shè)計(jì)讓人們產(chǎn)生無限的遐想，引起了人們的觀影興趣。

不管是從哪一個(gè)角度來講，影片都刻畫得十分生動形象。從情景到劇情，模擬性與邏輯感都十分強(qiáng)烈，電影要吸引觀眾眼球，就必須把握好故事情節(jié)與劇中人物的內(nèi)心描寫，讓觀看者感到影片所刻畫的虛擬是一種獨(dú)特的真實(shí)，這種真實(shí)是文化之真、虛擬之真。此外，虛擬性的敘事方法也有降低審查風(fēng)險(xiǎn)的意味，模擬的爭辯與審判并不形成真正的法律效力，所引起的專業(yè)異議或者公眾質(zhì)疑被大幅減少，其所面臨的公檢法機(jī)構(gòu)的審查壓力也相應(yīng)減弱。爭辯犯罪嫌疑人是否犯罪，是一個(gè)十分煩瑣的過程，電影從多個(gè)角度對事實(shí)情況進(jìn)行了詳述。

在中國的法律中，只要違反了制度就可以說是不同程度的犯罪。影片中陪審團(tuán)成員針對兩位證人——聽見那對父子在激烈地吵架，并且看到少年殺人后逃跑的看門人和從窗子里親眼看見犯罪過程的鄰居的證詞，判斷他們所述情況的真實(shí)可靠性。劇中何冰扮演的陪審員把時(shí)間作為線索，推理出腿部有殘疾的看門人從他睡覺的房間走到大門口需要的時(shí)間和行駛時(shí)會發(fā)出巨大聲音的城鐵經(jīng)過受害者屋子的時(shí)間，經(jīng)過上面兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)的推論，他得出了一個(gè)十分有力的結(jié)論——腿部有殘疾的看門人沒有聽見或看見案發(fā)過程。根據(jù)實(shí)際情況推論出的結(jié)果已經(jīng)打敗了謊言，因此他的話不可作為證據(jù)。

對于影片中的這類事情，要進(jìn)行多方面取證才更有說服力。假如只是單一推理的話，把這部電影和日本獨(dú)具特色的推理影片相比較，可謂一個(gè)天上、一個(gè)地下。因此，本片的導(dǎo)演特意在影片中添加了很多基于個(gè)人內(nèi)心的理性分析。兩個(gè)人都沒有聽見或看見案發(fā)的過程，是什么理由讓他們向記者說出那些看似證據(jù)確鑿的話語的？在陪審團(tuán)里年紀(jì)最大的一位男士說出了他的理解：那位作為證人的、腿部有殘疾的看門人，他身上的衣服十分破舊，甚至在衣服的側(cè)面有好幾個(gè)破洞，他在接受記者采訪時(shí)用手臂掩蓋著衣服上面的破洞，不想被別人發(fā)現(xiàn)。從他穿著破舊的衣服可以看出他被自己的孩子和親戚所忽視，沒人重視他，但是從他用手臂掩蓋衣服上面的破洞這一動作可以發(fā)現(xiàn)他具有很強(qiáng)的自尊心，在內(nèi)心深處是不想被別人忽視的。在他的一生當(dāng)中，這次也許是他第一次也是最后一次出現(xiàn)在大眾面前，他的言辭會被很多人聽到，甚至他的言辭會決定一位少年未來的走向。多種因素的影響，可以想象這位看門人的內(nèi)心一定是非常激動和澎湃的。所以說，他不是主觀意識上歪曲事實(shí)，而是存在一些外在因素迷惑了自己的大腦。

不同的證人會持不同的態(tài)度，所以這一情節(jié)能夠讓人相信的原因在于：他闡述了那位看門人因?yàn)槭裁炊f謊，并且它差不多包含了馬斯洛需求層次理論中擁有的生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)這五類大眾需要。可信的另一原因在于那位提出推理的男士，他的年齡與那位腿部有殘疾的看門老人的年齡一樣，而且這位男士在生活中也許和那位腿部有殘疾的看門老人一樣遭受親人的冷對。正是因?yàn)檫@樣，才讓這位陪審團(tuán)里面年齡最大的男士做出的推理更具有說服性，才得以讓大眾接受。電影在描繪一部推理小說的時(shí)候，還在講述影片中親人之間的情感故事，從案件里面的殺父故事開始。

以上一系列的推論過程實(shí)際上就是從兩個(gè)方面來進(jìn)行——不但是對少年謀殺親父的判斷和理解，更是對陪審團(tuán)中所有成員利用一種立場來進(jìn)行判斷和理解，當(dāng)然，后者有對人物之前行為進(jìn)行交代的能力。電影情節(jié)在這里向前發(fā)展，與此同時(shí)也在追尋過去。當(dāng)中最經(jīng)典的一幕在3號陪審員的觀點(diǎn)改變。由演員韓童生扮演的陪審團(tuán)3號成員是所有人里最后同意少年由有罪改判無罪的，那位殺父的少年不尊老、對父親不孝順的做法在3號陪審員心里一直是他認(rèn)定少年有罪的依據(jù)。電影最終公布了3號陪審員持有這種成見的緣由——3號陪審員曾經(jīng)與其父有過十分嚴(yán)重的分歧，導(dǎo)致兩人產(chǎn)生一次劇烈的爭吵，以至于3號陪審員與父親關(guān)系破裂。

從本質(zhì)上講，影片講述的并不是一場真正的庭審，并不能真正意義上改變犯罪嫌疑人的命運(yùn)，也就是因?yàn)檫@樣，大眾對于這場虛擬的庭審現(xiàn)場的關(guān)注度不會十分高，然而更吸引大眾眼球的還是那些陪審團(tuán)成員身后的生活歷程，那些陪審員帶著自己的生活經(jīng)歷進(jìn)入了那間教室，在決定那個(gè)年輕人生死的時(shí)候，也同樣在譜寫自己的生命歷程。在影片中，3號陪審員最終的決定，是經(jīng)過深思熟慮做出的決定。

二、小投資影片的文化移植

從整體來考慮，電影并沒有把情節(jié)重點(diǎn)放在解釋陪審團(tuán)制度的好壞上面。因此，以電影的形式來宣傳歐美的陪審團(tuán)制度未免有些言過其實(shí)。在描寫這種歐美特有的制度時(shí)，電影還通過影片中人物之口對陪審團(tuán)制度是否可以中國化提出質(zhì)疑——“歐美庭審采用的陪審團(tuán)制度放在中國的公堂之上不一定會適用”“我們國家幸好沒有采用歐美庭審時(shí)的陪審團(tuán)制度，要是我們也采用這種方法，把犯罪嫌疑人的生死交到所謂的陪審團(tuán)手里，對所有人來講都是不公平的”。

電影反映了社會的現(xiàn)狀，同時(shí)也反映出人們的內(nèi)心世界。支持這樣疑惑的社會癥狀、文化根本才是電影真正想展示的具體內(nèi)涵——在人們的日常生活里“陰魂不散”的偏激思想。這樣固執(zhí)的偏激方式各不相同，但卻絲毫不影響它對社會中人與人之間那些善良、樸實(shí)的關(guān)系造成嚴(yán)重的損害?！捌ぁ本褪窃斐蛇@種沖突的核心，電影情節(jié)基本上是由陪審團(tuán)當(dāng)中每一位成員間所擁有的偏見造成的意見不合組成的。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，理智的思想漸漸被偏激的思想所代替，重臉面輕理性，性情沖動，不講道理，直到最后發(fā)展為拳腳相加，場面十分混亂。偏激思想的產(chǎn)生在很多時(shí)候是因?yàn)槊總€(gè)人的人生經(jīng)歷是不盡相同的，并且每個(gè)人所受的教育、接受的思想也都不一樣，也就是因?yàn)檫@樣，陪審團(tuán)成員因?yàn)閭€(gè)體差別巨大，其偏激的行為也越來越多、越來越激烈。影片導(dǎo)演策劃了很多方面的差別性——在陪審團(tuán)中人員混雜，其中有法院檢察官、公交車司機(jī)、因?yàn)檎`判進(jìn)過監(jiān)獄的年輕人、商人、中學(xué)超市老板、政法大學(xué)的保安、醫(yī)院大夫、老北京人、參加過抗美援朝的退伍老兵，等等。然而偏激的思想基本表現(xiàn)在對于目標(biāo)模版認(rèn)知下發(fā)生的一連串情感變化和暴力行為。但是觀眾可以很快看出，爭論的方向始于對于犯罪嫌疑人的出身偏見。繼而陪審員因各自觀念的不同使他們持有更偏激的觀點(diǎn)。有的是對于地方性的蔑視（老北京人對于河北人的態(tài)度），還有年齡之間的偏見（老一輩人對于年輕一代的看法），有針對企業(yè)家的仇富思想，更有面向農(nóng)民工的嫌貧心理。每一位陪審員都會根據(jù)自己的觀念來對自己所在的立場進(jìn)行聲援，在這段時(shí)間里，與片中人物身份相同的大眾便會下意識地把自己作為電影的代言人，輕信別人所說的話或提供的證詞。

這些陪審團(tuán)的成員大多數(shù)都是沒有真實(shí)身份，用一些代號來稱呼，即以幾號陪審員來代稱他們的。首先提出犯罪嫌疑人無罪的8號陪審員和最終改變自己看法的3號陪審員就像在一條“理智和非理智”坐標(biāo)線上的兩個(gè)終點(diǎn)，陪審團(tuán)其他成員分散在他們之間。陪審團(tuán)成員姓名的隱去意味著每個(gè)人身上特有的本性被大眾化，正是因?yàn)檫@樣，電影不但是對“大眾形象”的刻畫，還是對“群體”的刻畫。有人曾提到過，陪審團(tuán)制度在本質(zhì)上微縮了人與人之間的一些摩擦，無論哪種審判都存在某些可能，也就是對組成社會文明的基座，比如法律、正道、公德，還有把人們關(guān)聯(lián)在一起的風(fēng)俗習(xí)慣，對它們進(jìn)行一些困難的質(zhì)疑。影片《十二公民》用群體理念代替?zhèn)€人理念來組成思想沖突，服膺于電影研討現(xiàn)實(shí)生活痼習(xí)與偏激思想的請求。

三、國產(chǎn)化的創(chuàng)新

案件的實(shí)際情況可能會給人們造成某種假象，影響人們的正確判斷，但是整部電影彰顯的講述特點(diǎn)就是真?zhèn)尾磺濉Ｔ谶@種講述特點(diǎn)背后，是那些電影人富有靈魂的嶄新創(chuàng)作。年輕電影人拍攝影片的特點(diǎn)一般都是用自己最熟悉的方法來進(jìn)行創(chuàng)造，并且左右他所拍攝的影片風(fēng)格，這種熟悉可能是他一直生活的地方，也可能是他一直從事的工作。身為一名資深的話劇編輯，徐昂首部電影《十二公民》自始至終都彌漫著一種濃厚的話劇思想和舞臺效應(yīng)，而不是傳統(tǒng)電影的那種影片感。這屬于話劇類導(dǎo)演特有的一種風(fēng)格，這是他們揚(yáng)長避短的一種嶄新的創(chuàng)作，能夠完美地利用這一嶄新創(chuàng)作的秘訣在于其知道什么才是自己的長處，進(jìn)而升華電影的主旨。

由于中西文化的差異，美國影片的中國化移植都要面對怎樣處理敘事方式、影片主旨、人物設(shè)置等很多問題之間的關(guān)系，整體照搬和胡亂添加都會起到適得其反的作用。然而這部影片卻巧妙地把歐美地區(qū)的陪審團(tuán)制度用模擬的方法帶入我國社會，為歐美軀殼上覆蓋了合理的中國式面紗，這也是一種嶄新的創(chuàng)作。很多外國電影在進(jìn)行中國化移植的時(shí)候經(jīng)常是僅僅對影片的個(gè)別人物進(jìn)行修改，換湯不換藥。這種方法可以說是最節(jié)約成本的手段了，可是經(jīng)過這種方法進(jìn)行改頭換面的電影展現(xiàn)出來的效果卻不盡如人意。但是這部影片并不是利用那種方法對其進(jìn)行中國化移植的，影片導(dǎo)演以他獨(dú)特的方法來對影片進(jìn)行中國化移植，可謂是成功的、有效的。同時(shí)體現(xiàn)了新一代電影人在制片方面的訴求、審查者的內(nèi)容控制和創(chuàng)作者的主題表現(xiàn)之間恰到好處的一種平衡能力，達(dá)到了預(yù)期的效果。

虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活的轉(zhuǎn)化讓人們在視覺上產(chǎn)生錯(cuò)覺。首先是在影片的開頭，對生活中真實(shí)發(fā)生的謀殺案進(jìn)行簡單的描寫，然后視角就到了那場模擬的爭辯環(huán)節(jié)；在影片快要結(jié)束的時(shí)候，又把鏡頭從那場模擬的辯論中回歸現(xiàn)實(shí)——8號陪審員轉(zhuǎn)身從凳子上拾起掉落在上面的工作證件。電影最后這一情節(jié)重返“影片中的現(xiàn)實(shí)”，很輕易地讓觀眾想起銀幕之后的現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)而升華了該片的主旨，同時(shí)也使其價(jià)值發(fā)揮到了極點(diǎn)。

四、結(jié)語

移植了歐美文化元素后的國產(chǎn)電影不但能夠生動形象地描寫人類的內(nèi)心世界，更展現(xiàn)出了人性中美好的一面。經(jīng)典的故事情節(jié)不但能引發(fā)觀眾的思考，更能讓人們猜測其中的緣由，同時(shí)根據(jù)事情的進(jìn)展，挖掘出兩種文化間的差異，進(jìn)而有所收獲。這種多元化的創(chuàng)作與拍攝手法不但成功地深化了主題，更提升了電影作品的審美價(jià)值，非常值得借鑒。

[課題項(xiàng)目] 本文系梧州學(xué)院院級科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：2012B023）。

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[作者簡介] 孫雁（1974—），女，廣東揭陽人，碩士，梧州學(xué)院講師。主要研究方向：語用學(xué)。