檔案學理論研究的指導性思維
——基于馬克思主義哲學視角

文 / 蔡?；?/p>

檔案學理論研究的指導性思維
——基于馬克思主義哲學視角

文 / 蔡?；?/p>

我國檔案學在馬克思主義哲學的指導下，形成了多分支學科的特色。唯物史觀為檔案學研究提供了科學的思維方法、價值觀、社會觀。唯物辯證法為檔案學研究提供了科學的方法論，有助于發(fā)現(xiàn)檔案的實踐本質(zhì)和相對獨立性。合理運用實踐和認識的辯證關系原理、理性因素和非理性因素在認識過程中的作用原理、真理和謬誤的辯證關系原理、真理和價值的辯證關系原理，可以推進檔案學研究。

檔案學；理論研究；馬克思主義哲學

上世紀三十年代，吳晗、徐中舒、方蘇生等人對明清檔案的價值、整理、編目等進行了深入探討，檔案開始成為一門現(xiàn)代學科。新中國成立以后，社會主義檔案事業(yè)在馬克思主義的指導下，加大了檔案學學科體系的建設。1959年，國家檔案局局長曾三同志強調(diào)了馬克思主義哲學對于社會主義檔案事業(yè)發(fā)展的重要性[1]。重實際輕理論是我國檔案學研究比較常見的一個問題。由于缺少理論的支撐，很多檔案工作都是憑經(jīng)驗辦事。從馬克思主義哲學視角開拓檔案學理論研究的另類思維，對于提高我國檔案學的理論水平有著重要意義。

一、唯物史觀為檔案學研究提供了科學的世界觀

（一）唯物史觀為檔案學研究提供了科學的思維方法

唯物史觀也叫做歷史唯物主義，論證了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在馬克思主義哲學中占據(jù)重要地位。在我國檔案學研究的進展中，唯物史觀起到了很好的促進作用。這主要是因為馬克思主義在我國有著廣泛群眾基礎，馬克思哲學體系逐步成為檔案學的指導理論；唯物史觀作為馬克思主義的核心觀點之一，被檔案學研究者充分運用。在唯物史觀的指導下，我國的檔案研究工作獲得科學的思維方法，研究人員能夠?qū)碗s程序進行梳理，進一步豐富研究內(nèi)容。同時，研究人員在唯物史觀的指導下，更加深刻地概括檔案學的一些內(nèi)在規(guī)律，全面糾正固有的思維方式。檔案學的研究對象是檔案內(nèi)容及其管理過程。我國的檔案主要是由國家統(tǒng)一管理，所以檔案學兼具政治性、科學性、社會性等特征[2]。這就需要檔案研究者具有科學的世界觀。唯物史觀為檔案學研究提供了科學的思維方法。我們將唯物史觀作為檔案學的研究指南，可以有效揭示檔案學的本質(zhì)，進一步明確檔案學的研究方向和遵循原則，從而形成科學的思維導向。

（二）唯物史觀為檔案學研究提供了合理的價值觀

在唯物史觀的指導下，我國檔案學研究逐漸形成了科學世界觀。從檔案學的發(fā)展歷程看，它主要是記錄歷史的發(fā)展軌跡。通過唯物史觀強化檔案學的價值觀，有利于研究者從價值角度看待檔案資料和歷史資料的有機統(tǒng)一，進一步完善檔案學研究的科學世界觀。唯物史觀作為“社會歷史觀的一般方法論”，反映的人是活生生的、跟實際生活密切相關的人，這符合科學世界觀的內(nèi)涵。同樣道理，檔案文獻所揭示的是真實的歷史信息，任何想象出來的事物都不能成為檔案。這就需要通過馬克思主義價值觀進行理論指導。在合理價值觀指導下，檔案學的研究交流主要有兩種：一種是基于時間的交流，即檔案在歷史各階段中得到一代又一代的傳承；一種是基于空間的交流，即跨越地域進行檔案信息傳播。

（三）唯物史觀為檔案學研究提供了正確的社會觀

唯物史觀的本質(zhì)是一個物質(zhì)性的科學世界觀，認為“物質(zhì)是第一性的，意識是第二性，意識是高度發(fā)展的物質(zhì)”[3]。而社會也是一個物質(zhì)的世界。檔案學研究主要是為社會大眾服務，通過唯物史觀的指導，有利于研究者形成正確的社會觀。檔案學研究需要這種基于物質(zhì)的辯證觀點，明確檔案館與檔案館之間、檔案館與用戶之間、用戶與用戶之間的關系，全面梳理各種社會紐帶。檔案學研究可以幫助人們通過檔案信息進一步認識這個世界，進而有目的地改造這個世界。人們在進行社會實踐活動時，一般會利用檔案記錄過程和結(jié)果，所以檔案是人們認知社會的重要工具。檔案學研究主要是通過人們對檔案信息的挖掘、利用、發(fā)展，形成一定的知識理論。從一定意義上看，檔案可以幫助人們體驗到已經(jīng)過去的歷史，也能夠幫助人們預測未來。但檔案學研究要遵循唯物史觀，即物質(zhì)始終是第一性，任何脫離物質(zhì)、脫離實際的檔案都是不科學的。這是遵循科學世界觀的主要原因，同時也是檔案研究者形成正確社會觀的根本前提。

二、唯物辯證法為檔案學研究提供了科學的方法論

（一）運用唯物辯證法研究檔案學可以發(fā)現(xiàn)檔案的實踐本質(zhì)

馬克思主義的唯物辯證法認為：“物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運動變化的統(tǒng)一整體；辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運動的規(guī)律；主觀辯證法或辯證思維是客觀辯證法在人類思維中的反映?！盵4]鑒于我國的國情，檔案學研究與人民的支持密切相關，如果能基于實踐角度進行深入研究，檔案學理論則能得到順利發(fā)展。自改革開放以來，我國的檔案學及檔案事業(yè)得到了長足發(fā)展，許多歷史檔案陸續(xù)開放，檔案實踐工作日益活躍?；谌藗儗n案信息的實際需求，我國的檔案學理論研究開始進入規(guī)范化、法制化、標準化階段。唯物辯證法強調(diào)人的物質(zhì)權(quán)利，認為：“人類實踐的最高形式是無產(chǎn)階級實踐以‘現(xiàn)實的普遍利益’為立足點，這決不是思辨的虛構(gòu)?！盵5]根據(jù)唯物辯證法的指導，檔案學研究有利于檔案事業(yè)的發(fā)展。各級檔案館應以務實精神不斷提高服務質(zhì)量，在檔案接收時以唯物辯證法的觀點進行整理。檔案學的理論研究離不開實踐。只有在檔案學全面發(fā)展的情況下，檔案事業(yè)才能獲得更充足的動力。各級檔案館應以馬克思主義哲學為指導思想，使檔案學理論能夠緊密結(jié)合實踐，成為檔案事業(yè)發(fā)展的依據(jù)。

（二）運用唯物辯證法研究檔案學可以發(fā)現(xiàn)檔案的相對獨立性

檔案學有一定的邏輯結(jié)構(gòu)，既要展現(xiàn)出檔案知識的最大范圍，又要理順內(nèi)部各環(huán)節(jié)的關系，有著相對獨立性。西方國家的檔案學發(fā)展較為成熟，具備嚴謹?shù)膬?nèi)部結(jié)構(gòu)，從歸檔到內(nèi)容儲存，再到檔案保護、傳播利用，有一個完整的體系。我國的檔案學理論研究自新中國成立以來得到了國家的高度重視，衍生出多個分支學科。但當前的檔案學理論體系并不完善，各分支學科的內(nèi)容較為單薄，對于內(nèi)部各環(huán)節(jié)的支撐力尚有欠缺。這就需要加強唯物辯證法的運用，從中發(fā)現(xiàn)檔案的相對獨立性，使檔案學理論研究體系能夠在檔案相對獨立性的支撐下得到完善。為了促進社會主義檔案事業(yè)的發(fā)展，我國有必要發(fā)展檔案學，借助唯物辯證法的科學指導，制定各分支學科的發(fā)展計劃，明確各分支學科在檔案學中的作用和地位。特別是近年來，我國檔案信息化建設日益加快，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)被應用到檔案領域，提高了檔案管理工作的速度和效率，同時也給檔案學理論的完善帶來了新的契機，為突出檔案的相對獨立性奠定了基礎。

三、辯證唯物主義認識論為檔案學研究提供了科學的思想武器

（一）運用實踐和認識的辯證關系原理推動檔案學研究

辯證唯物主義認識論是辯證唯物主義的重要組成部分，是關于人類的認識來源、認識能力、認識形式、認識過程和認識真理性問題的科學認識理論[6]。運用實踐和認識的辯證關系原理，可以進一步推動檔案學研究。我國的現(xiàn)代檔案學研究經(jīng)過八十多年的發(fā)展，特別是改革開放以來的多元化發(fā)展，有效促進了社會主義檔案事業(yè)的繁榮。但從檔案學的發(fā)展歷程來看，理論創(chuàng)新成果并不多。這就需要充分結(jié)合辯證唯物主義認識論，為檔案學研究提供更好的指導。檔案學是一項系統(tǒng)性很強的學科，不但分支學科多種多樣，交叉學科也極為豐富。我們要借助辯證唯物主義認識論的系統(tǒng)性與科學性，從辯證立場出發(fā)，不斷開拓檔案學實踐和認識的新境界，推動檔案學的整體發(fā)展。

（二）運用理性因素和非理性因素在認識過程中的作用原理推動檔案學研究

馬克思主義認為，人們認識世界的過程，實際上是理性因素和非理性因素的統(tǒng)一。理性因素包括思維、理智、邏輯等，在認識過程中起到了主導作用。只有通過理性思維才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。非理性因素則是指非理智、非認知的精神因素，包括意志、情感、欲望、幻想、猜測、直覺等。非理性因素對認識可能產(chǎn)生積極影響，也可能產(chǎn)生消極影響。在檔案學研究的過程中，牽涉到諸多復雜的領域，包括歷史、文化、社會等，如果遵循馬克思主義理性因素和非理性因素的統(tǒng)一機理，則能更好地把握檔案本質(zhì)，使檔案學研究進入一個良性發(fā)展軌道。例如，研究檔案學宏觀理論，離不開邏輯推理，只有充分調(diào)動多種因素，才能在原有理論的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新。

（三）運用真理和謬誤的辯證關系原理推動檔案學研究

學術(shù)研究通常具有爭論性、模糊性、難以協(xié)調(diào)性，形成統(tǒng)一的觀點極為不易，對于檔案學理論研究來說同樣如此。這就需要運用真理和謬誤的辯證關系原理，持續(xù)推動檔案學研究工作。檔案學揭示了檔案內(nèi)容及檔案管理工作的本質(zhì)。我們在檔案學理論研究的過程中，應堅持“三統(tǒng)一”原則：一是簡潔性和整體性的統(tǒng)一，即檔案學理論研究要簡單明了，要遵循整體要求，有適當?shù)姆诸悺６乾F(xiàn)代性和歷史性的統(tǒng)一，即檔案學理論研究應具備現(xiàn)代創(chuàng)新意識，但不能顛覆歷史框架，在此基礎上不斷發(fā)展各分支學科。三是實踐性和科學性的統(tǒng)一，即檔案學理論研究要經(jīng)得起實踐考驗，提高檔案學理論的深度。檔案學理論研究的上述原則，反映了馬克思主義哲學的真理和謬誤辯證關系原理。

（四）運用真理和價值的辯證關系原理推動檔案學研究

檔案是擁有一定價值的歷史產(chǎn)物，檔案學研究必然涉及到價值理念。運用真理和價值的辯證關系原理，有助于推動檔案學研究的良性發(fā)展。在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境中，我國檔案事業(yè)的發(fā)展只有具備一定的經(jīng)濟基礎，才能更好更快發(fā)展。在真理面前，檔案事業(yè)的價值與檔案本身的價值是有機統(tǒng)一的。檔案價值的發(fā)掘程度決定了我國檔案學的發(fā)展層次，而檔案價值的統(tǒng)一程度則決定了我國檔案學的發(fā)展范圍。真理和價值的辯證關系原理強調(diào)不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新，以馬克思主義哲學為方法論的檔案學需要更多的外部交流，吸收各相關學科的新鮮養(yǎng)分，持續(xù)提高檔案的綜合價值，最終實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

[1]韓云惠.論曾三同志的城建檔案管理思想——紀念曾三同志誕辰110周年[J].檔案學研究,2016(4).

[2]郭旭,曲春梅.多元并存:國內(nèi)檔案學范式研究綜述[J].山西檔案,2017(1).

[3]徐擁軍,李晶偉,丁子涵.多學科視角下的檔案學理論研究進展(之一)——歷史學視角[J].山西檔案,2017(1).

[4]陳志尚.深化唯物辯證法核心和精髓的認識[J].毛澤東鄧小平理論研究,2015(2).

[5]龐立生.馬克思主義哲學中國化的價值自覺與文明憧憬[J].東北師大學報(哲學社會科學版),2015(3).

[6]馬擁軍.唯物辯證法與馬爾庫塞的“歷史唯物主義現(xiàn)象學”[J].求是學刊,2017(1).

本文為2016年度廣東省哲學社會科學“十三五”規(guī)劃項目“習近平總書記文化建設思想研究”的階段性成果（項目編號：MYZX201632）。

（責任編輯：虞志堅）

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1005-9652（2017）05-0036-03

蔡海粦（1962-），男，廣東揭東人，廣東開放大學講師，研究方向：馬克思主義與思想政治教育。