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    齊魯文化與社會主義核心價值觀的培育

    2017-01-27 13:59:26孔艷俠
    關(guān)鍵詞:齊魯價值觀核心

    孔艷俠

    (山東科技大學,山東 泰安 271021)

    齊魯文化與社會主義核心價值觀的培育

    孔艷俠

    (山東科技大學,山東 泰安 271021)

    齊魯文化為社會主義核心價值觀提供了豐富的文化資源,根植于悠久豐厚的齊魯文化土壤,從齊魯文化中汲取營養(yǎng)、獲得涵養(yǎng),更有利于培育社會主義核心價值觀。我們應深入挖掘齊魯文化的內(nèi)涵和精髓,著力創(chuàng)新齊魯文化的傳承機制,激發(fā)人們自覺追求和踐行社會主義核心價值觀。

    齊魯文化;社會主義核心價值觀;傳承;創(chuàng)新

    齊魯文化為社會主義核心價值觀提供了豐富的文化資源,在社會主義核心價值觀的培育中深入挖掘齊魯文化的內(nèi)涵和精髓,并結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā),社會主義核心價值觀就會更有生命力和影響力。

    一、挖掘齊魯文化的現(xiàn)代價值,促進齊魯文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

    “加強齊魯文化研究,促進齊魯文化在新的歷史條件下的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,使齊魯文化更好地為社會主義核心價值體系服務,這是擺在我們面前的一項重大的文化使命”[1]。我們必須與時代的需求緊密結(jié)合,深入挖掘齊魯文化的現(xiàn)代價值,賦予齊魯文化新的時代內(nèi)涵。

    辯證分析齊魯文化的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性。毛澤東認為,對待傳統(tǒng)文化必須“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華”,“決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來”[2]。伴隨著齊魯文化的發(fā)展進步,其糟粕也會流傳與再生,這就需要我們厘清糟粕和精華,運用“批判繼承”的方法來審視齊魯文化,通過去粗取精、去偽存真,提煉齊魯文化。齊魯文化中的以民為本、和諧統(tǒng)一、崇德尚禮、自強不息、胸懷天下、見義勇為等精神有利于塑造健全人格,進而推動和諧社會的構(gòu)建,要根據(jù)時代要求和條件,全面深入挖掘、闡釋。齊魯文化中的等級、尊卑等思想觀念,扼殺人的自然天性,不利于社會發(fā)展和進步,要堅決摒棄。

    辯證分析齊魯文化的傳承性與創(chuàng)新性。“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新……要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承”[3]。弘揚齊魯文化要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。只有辯證繼承,才能與時俱進,推陳出新;只有緊密結(jié)合時代要求,緊密圍繞時代精神,才能不斷創(chuàng)新齊魯文化的內(nèi)涵和精髓,使齊魯文化發(fā)揚光大,發(fā)揮更大的作用。

    辯證分析齊魯文化的民族性與世界性。齊魯文化承載著中華民族共同的理想人格和基本價值追求。弘揚齊魯文化,首先要堅持民族性。只有堅持民族性,才能保證我國民族文化的獨立性,才能建設中國特色社會主義先進文化,進而增強我國文化的競爭力。其次,弘揚齊魯文化,還要堅持世界性。齊魯文化要放眼世界,廣泛搜集采納,從多方面不斷地擷取有益的世界文化成果,滋潤、營養(yǎng)自身,以實現(xiàn)更高基礎(chǔ)、更高水平、更高層次的發(fā)展。

    綜上所述,全盤肯定或全盤否定是對待齊魯文化的兩種極端態(tài)度。在推動中國特色社會主義文化建設的過程中采取這兩種極端態(tài)度都是錯誤的。我們應該以馬克思主義作為指導思想,對齊魯文化采取批判繼承的態(tài)度,處理好傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的關(guān)系,傳承性與創(chuàng)新性的關(guān)系,民族性與世界性的關(guān)系,不斷加強人們對齊魯文化的認同感,著力挖掘齊魯文化的時代價值和現(xiàn)實意義,使齊魯文化成為培育核心價值觀的深厚精神動力。

    二、創(chuàng)新齊魯文化傳承機制,培育社會主義核心價值觀

    齊魯文化積淀的豐富深邃的歷史文化和思想智慧,奠定了構(gòu)建社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。在新的時代條件下,我們要充分認識齊魯文化的重大意義,著力創(chuàng)新齊魯文化傳承機制,激發(fā)人們自覺追求和踐行社會主義核心價值觀。

    (一)創(chuàng)新教育引導機制,把齊魯文化融入各級教育

    當前,齊魯文化教育還存在一些問題,如教育方法僵化,教育內(nèi)容針對性、系統(tǒng)性不強等,因此,要對教育引導機制進行創(chuàng)新,結(jié)合時代特征改造齊魯文化,把齊魯文化融入教育教學中。

    一是創(chuàng)新教育理念。教學中突出受教育者的主體地位?!敖獭笔冀K圍繞“學”來展開,最大限度地激發(fā)受教育者的內(nèi)在潛力與學習動力,使受教育者由被動地接受齊魯文化變成自覺的精神追求,使教育過程真正成為受教育者自主自覺的學習齊魯文化的過程。

    二是創(chuàng)新教育方法。盡力避免齊魯文化教育的形式化、模式化,真正地把齊魯文化教育融入教學當中。首先,堅持因材施教的原則,科學分析受教育者的認知能力、知識水平、成長階段等特點,根據(jù)這些特點和規(guī)律開展齊魯文化教育。其次,善于引導啟迪,多些情景教育和行為引導。用生動形象、豐富多樣的齊魯文化激發(fā)、感染、教育受教育者,培養(yǎng)他們的集體主義、愛國主義觀念,進而使核心價值觀成為他們的行動準則和價值追求。

    三是更新教育內(nèi)容。要使齊魯文化與社會主義核心價值體系相融合就要求在傳播齊魯文化的過程中,實現(xiàn)齊魯文化內(nèi)容的與時俱進和開拓創(chuàng)新,采用名人名言、趣味故事、文段選讀、文明標語等受教育者喜聞樂見的方式和聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)手段對齊魯文化的精髓進行現(xiàn)代化的闡釋,把齊魯文化講好、講透,講到群眾的心坎上,講到群眾的靈魂深處。

    (二)創(chuàng)新輿論宣傳機制,奏響齊魯文化最強音

    創(chuàng)新輿論宣傳機制,提升輿論宣傳能力是弘揚齊魯文化的重要途徑,關(guān)系到齊魯文化傳承的成敗。我們必須善于運用新技術(shù)、新手段,講究宣傳藝術(shù),把握好時、度、效,讓齊魯文化“潤物細無聲”,從而奏響齊魯文化的最強音。

    創(chuàng)新傳播模式,打造綜合傳播平臺。新媒體和民間傳媒要在核心價值觀的指導之下,為群眾呈現(xiàn)出來最璀璨、最美味的齊魯文化精神食糧,讓齊魯文化充分展示在核心版面、核心時段、核心欄目中,讓群眾深入領(lǐng)會齊魯文化精神,接受齊魯文化熏陶,共享齊魯文化盛宴。

    提高人才素質(zhì),建設傳播人才隊伍。以提高人才素質(zhì)和創(chuàng)新能力為核心,增強傳播人才的使命感和責任感,完善人才建設培訓機制,加快造就一大批技術(shù)過硬、能力突出、道德高尚的高素質(zhì)傳播人才。

    (三)創(chuàng)新政策保障機制,為傳承齊魯文化保駕護航

    齊魯文化傳承體系建設既要靠教育和宣傳,也要靠政策保障。必須創(chuàng)新政策保障機制,使齊魯文化傳承工作有條不紊地進行。

    一是創(chuàng)新監(jiān)督機制。監(jiān)督管理不力是齊魯文化建設面臨的主要問題。要建立科學、全面、完善的文化監(jiān)管體系,有效整合執(zhí)法資源,充分發(fā)揮監(jiān)督部門的重要作用;切實保障群眾對齊魯文化建設的監(jiān)督權(quán),鼓勵社會各界為齊魯文化建設出謀劃策,以海納百川、包容天下的胸懷虛心接受批評和監(jiān)督,保障齊魯文化傳承工作有序進行。

    二是創(chuàng)新法律保障機制。齊魯文化事業(yè)的發(fā)展需要健全的法律體系和良好的法律秩序作保障。首先,要制定相關(guān)法律規(guī)范文化市場,約束文化主體的行為,促使其行為合理化、合法化,避免不正當競爭,形成良好的秩序。其次,要通過立法維護和保障文化領(lǐng)域的深度交流合作,積極引導齊魯文化面向全球、走向世界。

    三是創(chuàng)新參與獎勵機制。齊魯文化的傳承需要每個社會成員添磚加瓦。要充分調(diào)動廣大人民群眾和社會力量,鼓勵和引導他們參與齊魯文化建設大業(yè),獎勵有突出貢獻的傳承楷模,為齊魯文化大發(fā)展大繁榮奠定深厚的群眾基礎(chǔ)。

    (四)創(chuàng)新實踐養(yǎng)成機制,自覺踐行齊魯文化

    “不登高山,不知天之高也;不臨深谿,不知地之厚也”[4]。要使齊魯文化發(fā)揚光大,最重要的是創(chuàng)新實踐養(yǎng)成機制,自覺成為踐行齊魯文化,踐行社會主義核心價值觀的躬行者。

    建立文化研究基地,促進齊魯文化資源的合理開發(fā)與利用。山東省已經(jīng)建立一批研究基地,比如山東大學中華文化與世界文明對話研究基地,山東理工大學齊魯文化研究基地,曲阜師范大學孔子與傳統(tǒng)文化研究中心,魯東大學中華文化傳統(tǒng)與中國現(xiàn)代思想研究基地等等。這些研究基地充分發(fā)揮人力資源、教育資源優(yōu)勢,深入研究齊魯文化,形成了系統(tǒng)的理論成果,促進了齊魯文化的傳承和轉(zhuǎn)化。

    建立齊魯文化實踐基地。各級領(lǐng)導干部都要正視齊魯文化的價值,發(fā)掘它們蘊含的現(xiàn)代性力量,充分利用文化遺址、舊址,博物館等現(xiàn)有資源,因勢利導,因地制宜,結(jié)合實際建立齊魯文化實踐基地,使人們在親身感受中深入領(lǐng)會齊魯文化的思想精華,促使他們自覺修身自律,躬行實踐。

    培育社會主義核心價值觀,就要充分挖掘齊魯文化的現(xiàn)代價值,并實現(xiàn)齊魯文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,使之與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。這要求我們創(chuàng)新教育引導機制,在教育教學中傳承齊魯文化的精髓。創(chuàng)新輿論宣傳機制,讓新媒體和民間傳媒承擔起弘揚齊魯文化的重任。創(chuàng)新政策保障機制,保障齊魯文化傳承工作有序進行。創(chuàng)新實踐養(yǎng)成機制,讓人們成為齊魯文化的自覺實踐者??傊讶鐣姆e極性最大程度地調(diào)動起來,共同投身到齊魯文化建設的大潮中,形成全黨全社會共同推進齊魯文化、社會主義核心價值觀大發(fā)展、大繁榮的濃厚氛圍。

    [1]任者春,郭玉峰.齊魯文化與社會主義核心價值體系研究[M].濟南:山東人民出版社,2014:17.

    [2]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:707-708.

    [3]習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會上的講話[N].光明日報,2014-9-25(02).

    [4]荀子.荀子[M].北京:中華書局,2007:2.

    QiluCultureandtheCultivationofCoreSocialistValues

    KONG Yanxia

    (Shandong University of Science and Technology, Tai’an 271021, China)

    Qilu culture provides abundant ideological resources for the core socialist values. Only taking root in the long and rich Qilu culture soil, can we derive nourishment from it and foster core socialist values better. Furthermore, we should dig into the essence of Qilu culture, focus on the innovation of inheritance mechanism of Qilu culture, and stimulate people to consciously pursue and practice the core socialist values.

    Qilu culture; core socialist values; inheritance; innovation

    2017 - 05- 18

    2015年山東省藝術(shù)科學重點課題(1506473)

    孔艷俠(1978—),女,山東濟寧人,山東科技大學文法系講師,碩士研究生,研究方向為中國傳統(tǒng)文化。

    D648.3

    A

    1008-6811(2017)03-0072-03

    趙 偉]

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