《人的認(rèn)識(shí)從何而來》教學(xué)反思

摘 要：主要闡述了針對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行的總結(jié)與反思。面對(duì)新課改針對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行反思，總結(jié)其值得發(fā)揚(yáng)和繼承的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)其中的不足，從而提高課堂教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：匯報(bào)課；實(shí)踐；課外延伸

在哲學(xué)部分的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)過了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，在此基礎(chǔ)上我們討論一個(gè)非常生活化的問題——人的認(rèn)識(shí)究竟是從何而來的？

我想這是每一個(gè)人來到這個(gè)世界上都思考過的問題，那么結(jié)果是什么呢？有的人可能會(huì)想是自己的大腦想出來的，那么動(dòng)物的大腦也能想出認(rèn)識(shí)來嗎？為什么不同的人認(rèn)識(shí)會(huì)不同？這些問題也許讓你百思不得其解，這一節(jié)課就讓我們來解決這些問題。

我選擇本課作為本學(xué)期的匯報(bào)課，首先這節(jié)課上起來有一定的難度，抽象性比較強(qiáng)，這是我對(duì)自己提出的一個(gè)挑戰(zhàn)。同時(shí)，面對(duì)抽象的內(nèi)容，本節(jié)課并不是無從下手，相反，它和我們的生活聯(lián)系非常密切。所以在這個(gè)過程中，教師發(fā)揮的作用就很重要了，如何把學(xué)生的生活實(shí)際和本節(jié)課的抽象內(nèi)容相結(jié)合是我要做的事情。

首先，錨式問題的提出我使用了小故事見大道理。組織活動(dòng)，讓學(xué)生情景模擬《船夫和哲學(xué)家的對(duì)話》，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，甚至在課堂上有的學(xué)生還用自己的理解和語(yǔ)氣闡釋了這個(gè)故事，從而引起了學(xué)生極大的興趣。在此基礎(chǔ)上，我認(rèn)為這個(gè)錨是成功的。在此基礎(chǔ)上提出的問題，也就不言而喻了——實(shí)踐的重要性。

為了讓學(xué)生把實(shí)踐和認(rèn)識(shí)很好地結(jié)合起來，我運(yùn)用了生活中的諺語(yǔ)：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實(shí)踐出真知。讓學(xué)生總結(jié)出——人的認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。當(dāng)然這只是一個(gè)初步的體驗(yàn)。

在此基礎(chǔ)上，我針對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容由易到難、由淺入深地設(shè)計(jì)了鏈?zhǔn)絾栴}。關(guān)于實(shí)踐的含義、實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐的形式、如何理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？哲學(xué)問題。給出問題后，讓學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行合作探究，使自己的回答更加完善，訓(xùn)練學(xué)生的自學(xué)能力。

緊接著，在處理每一個(gè)鏈?zhǔn)絾栴}的時(shí)候，我使用了不同的方式。比如說，關(guān)于實(shí)踐含義的處理，這一問題本身抽象，不好把握，那么我就在讓學(xué)生完成預(yù)習(xí)討論后，進(jìn)行一個(gè)運(yùn)用質(zhì)疑，這個(gè)運(yùn)用質(zhì)疑的設(shè)計(jì)也是針對(duì)易錯(cuò)點(diǎn)設(shè)計(jì)的。從而加深了理解，能夠更加準(zhǔn)確地把握這一含義，為后面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

關(guān)于人的實(shí)踐活動(dòng)有哪些特點(diǎn)的處理，我設(shè)計(jì)了青藏鐵路——天路的修建背景，據(jù)此設(shè)計(jì)了三個(gè)探究性活動(dòng)：修建青藏鐵路是實(shí)踐活動(dòng)嗎？由哪幾個(gè)要素構(gòu)成？這些要素的共同特點(diǎn)是什么？為何修建青藏鐵路？這與燕子筑巢有何本質(zhì)不同？這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)？從孫中山時(shí)期就提出修建青藏鐵路的設(shè)想，為何至今才變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)？這三個(gè)探究活動(dòng)有很好的概括性，能夠使抽象的問題形象化，便于學(xué)生理解。這是一個(gè)很巧妙的方法，有利于實(shí)現(xiàn)高效課堂，但是這需要老師在問題材料的設(shè)計(jì)上多下功夫。關(guān)于難點(diǎn)實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性，我讓學(xué)生把它分為歷史性和社會(huì)性兩個(gè)方面去理解，在此基礎(chǔ)上還設(shè)計(jì)了運(yùn)用質(zhì)疑，從而讓學(xué)生吃透它。

關(guān)于實(shí)踐活動(dòng)的形式，我則采用了圖片展示的方法，結(jié)合人類的生存發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出實(shí)踐活動(dòng)的形式是，改造自然界的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)三種形式。

在重點(diǎn)問題的過渡上，我則采用了一些材料，比如西紅柿是狼桃的例子，魯迅的名言，第一個(gè)吃螃蟹的人，吃蜘蛛的人只是蜘蛛不好吃便不吃了。還有“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。——毛澤東。李時(shí)珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識(shí)到這種植物的入藥麻醉作用。材料豐富，形象深度，而且做到了語(yǔ)言幽默，課堂氣氛活躍。這樣，學(xué)生很容易總結(jié)出——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)于實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的四個(gè)方面的理解，我均采用了諺語(yǔ)、名人名言、古代詩(shī)句、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、經(jīng)典故事等形式促進(jìn)學(xué)生理解。

最后，讓學(xué)生作出本節(jié)課的小結(jié)，完成在自己的學(xué)案中，運(yùn)用質(zhì)疑設(shè)計(jì)了相應(yīng)的選擇題作為訓(xùn)練。

課外延伸，采用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中播種方式改變是糧食增產(chǎn)的案例，讓學(xué)生從中總結(jié)出實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，并結(jié)合材料分析哪里有所體現(xiàn)。這既是對(duì)本節(jié)課的總結(jié)，也是一個(gè)訓(xùn)練，而且哲學(xué)中經(jīng)常有這樣的材料分析題，這也是對(duì)學(xué)生做題能力的一個(gè)鍛煉。

課后，這節(jié)課得到了專家組的表?yè)P(yáng)。我也對(duì)自己的努力有所認(rèn)可。同時(shí)，這節(jié)課還有一些不足之處。比如，關(guān)于學(xué)案的完成，有的學(xué)生不能很好使用。材料豐富這本身是一優(yōu)點(diǎn)，但是用得多了雖然可以實(shí)現(xiàn)它的好處，同時(shí)弊端也會(huì)暴露，那就是課堂時(shí)間太緊張，學(xué)生思考討論的時(shí)間減少，老師說得多。在這一問題的解決上，可以嘗試把材料作為支持性、補(bǔ)充性組織者展現(xiàn)，同時(shí)也可適當(dāng)減少材料的使用，力爭(zhēng)做到精而簡(jiǎn)。關(guān)于學(xué)生的討論，還有一些時(shí)間倉(cāng)促的問題，教師在這一過程中應(yīng)該放手讓學(xué)生思考，越是抽象的問題，越需要自主思考，老師一定要學(xué)會(huì)放手，隨后再指導(dǎo)，補(bǔ)充、完善。這才是我們支架探究教學(xué)應(yīng)有的狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東.實(shí)踐論[M].人民出版社，1952-07.

[2]王艷茹.淺談高中政治的支架探究教學(xué)[J].新課程，2014（8）.

編輯 薄躍華