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      讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造性學(xué)習之我見

      2017-01-12 16:36:12朱桂賢
      未來英才 2016年14期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造能力創(chuàng)新精神學(xué)生

      朱桂賢

      摘要:課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此,在語文教學(xué)中,我們必須創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動,確實培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

      關(guān)鍵詞:學(xué)生;創(chuàng)新精神;創(chuàng)造能力

      教學(xué)中,我們應(yīng)該做到以下幾點。

      一、創(chuàng)造性地教

      1、教師要增強創(chuàng)新意見。要指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習,首先教師必須具有創(chuàng)新意識。許多教師都有這樣的困惑:創(chuàng)新是什么?到底什么樣的教學(xué)才是創(chuàng)新?總以為創(chuàng)新很神秘,高不可攀。其實,創(chuàng)新就在我們身邊。偉大的教育家陶行知先生說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!睂πW(xué)生來說,凡是憑借自己的智慧和能力,獨立發(fā)現(xiàn)或掌握他們尚未知曉的知識,都可稱之為創(chuàng)新。哪怕是一個小小的觀點、方法、做法,只要有新意,就可以說是創(chuàng)新。

      2、啟發(fā)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教學(xué)中,我們要鼓勵學(xué)生“敢為天下先”,敢想別人想不到的,敢想別人不敢想的,敢想別人想不清的,對不明白的問題大膽發(fā)問,誘導(dǎo)學(xué)生積極思維,發(fā)表獨立見解,甚至標新立異。在此基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生既尊重教師,更崇尚科學(xué),深入探索,勇于創(chuàng)新。這是小學(xué)語文課堂成為學(xué)生自主學(xué)習王國追求的最高境界。如,對詞語的理解、段落的劃分,課文的理解不要也不可能追求答案的整齊劃一,應(yīng)該允許學(xué)生對同一問題有不同的看法,甚至不迷信“權(quán)威”——“唯書”“唯師”是從,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)他們實事求是的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維品質(zhì)。

      例如,在學(xué)習《西門豹》一課中,當我講到“西門豹破除河伯娶媳婦的迷信”這一精彩段落時,一個學(xué)生突然站起來發(fā)問:“老師,西門豹直接把巫婆和官紳頭子抓起來殺掉,不就破除了迷信,而且方法更簡單?”我環(huán)視了一下學(xué)生,發(fā)現(xiàn)好幾個學(xué)生眼睛里閃著亮點,他們似乎也贊同。當時,我內(nèi)心的激動是可想而知的,盡管這個學(xué)生的想法有些幼稚,不成熟,但我還是給予充分的肯定。因為他已經(jīng)觸及文章的難點:西門豹破除迷信方法巧妙,這是多么的難能可貴??!我沒有急于解答,而是因勢利導(dǎo),開啟學(xué)生智慧的大門,把問題“還”給學(xué)生,“使學(xué)生自奮其力,自致其如”(葉圣陶語)為了解疑,學(xué)生開動腦筋積極地思考,抓住文中西門豹怎么說和怎樣做的句子展開討論。此時,我再加以適當點撥,引導(dǎo)學(xué)生體會和想象西門豹說和做的同時,官紳和老百姓會想些什么,說些什么。學(xué)生從中明白了西門豹破除迷信方法巧妙之所在:(1)用事實教育了被巫婆、官紳愚弄的老百姓,破除了迷信;(2)借此還發(fā)動老百姓興修水利,莊稼獲得了好收成;(3)借口“新娘不漂亮”救下了新娘;(4)借口讓巫婆去跟河伯說一聲,把巫婆投入了漳河,懲治了巫婆;(5)借口讓官紳頭子去催一催巫婆,把官紳頭子投入了漳河;(6)借懲治巫婆和官紳頭子的機會警告了其他官紳。學(xué)起于思,思源于疑。只有在不斷質(zhì)疑、解疑中才能真正培養(yǎng)和塑造學(xué)生創(chuàng)新思維的品質(zhì)和個性。

      3、在實踐操作中,深化創(chuàng)新。教學(xué)中我們可以根據(jù)學(xué)生“好奇、求新”的心理特點,組織一些新穎多樣的學(xué)習形式,讓學(xué)生在動口、動手、動腦中,親身體驗教材內(nèi)容,并結(jié)合自身進行適當?shù)募庸?chuàng)新,挖掘?qū)W生創(chuàng)造性思維的潛力。

      例如,《五彩池》一課,可以這樣設(shè)計:在學(xué)完課文后,讓學(xué)生把課文改變成“五彩池”自述,要求學(xué)生恰當?shù)馗淖內(nèi)朔Q,運用第一人稱,生動、形象、具體地把五彩池的神奇表達出來。也可以給學(xué)生戴上太陽帽,發(fā)給小旗子,讓他們選擇自己最喜歡的地方以“導(dǎo)游”的身份把“神奇的五彩池”介紹給同學(xué)們。這樣一來,學(xué)生心靈中創(chuàng)新的嫩芽悄然破土而出,他們大膽想象創(chuàng)新,有板有眼地當起“五彩池”的“導(dǎo)游”,語言充滿了童趣,有的還相當幽默。

      二、創(chuàng)造性地學(xué)

      唯物辯證法告訴我們:教學(xué)的雙邊關(guān)系中,教師的教是外因,學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因。學(xué)生是學(xué)習的主體。教學(xué)中,我們要積極挖掘?qū)W生在學(xué)的方面的發(fā)展?jié)撃?,讓學(xué)生處悟?qū)W法,創(chuàng)造學(xué)法。

      如,學(xué)習記“鼓”字時,我要求學(xué)生積極地從不同角度出發(fā),發(fā)揮自己的創(chuàng)見,尋找具有個性化的、有效的學(xué)習方法。A生說:“按基本筆畫記。”B生聽完后,馬上站起來說:“老師,我是這樣記的:十字頭,豆字底,支字右邊立。”C生說:“土、口、兩點一提,支字右邊立?!盌生說:“上邊十,下邊豆,右邊支,叫人打。”很顯然,四種學(xué)法都可以,但就這四位學(xué)生來講,D生的學(xué)法更富有創(chuàng)造性,既主動形象,又能表意。“上邊十,下邊豆,右邊支,叫人打?!倍嗝葱路f獨特呀!我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生采用不同的方法學(xué)習,不求千篇一律,但求百花齊放,同時,又要通過比較、借鑒,進而優(yōu)化自己的學(xué)法,達到創(chuàng)新。

      小學(xué)語文是基礎(chǔ)學(xué)科,教學(xué)內(nèi)容豐富,我們應(yīng)該在讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造性地學(xué)習方面上下苦功夫,最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習。

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