古代文學(xué)教學(xué)與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)

內(nèi)容摘要：地方性高校對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)對(duì)《中國(guó)古代文學(xué)》課程教學(xué)提出了改革要求。轉(zhuǎn)變教育思維，注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生口頭與書(shū)面表達(dá)雙能力是古代文學(xué)教學(xué)改革的重心所在，也是實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)應(yīng)用型人才”的重要途徑。

關(guān)鍵詞：古代文學(xué)教學(xué) 應(yīng)用型人才 培養(yǎng)

在“建設(shè)應(yīng)用型高校，培養(yǎng)應(yīng)用型人才”的大背景下如何整合文化資源、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)是當(dāng)下眾多新辦本科院校關(guān)注的熱點(diǎn)。對(duì)于中文學(xué)科尤其是傳統(tǒng)基礎(chǔ)人文學(xué)科而言，如何轉(zhuǎn)變思維，實(shí)施教學(xué)改革以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要尤其值得關(guān)注。本文以《中國(guó)古代文學(xué)》課程教學(xué)為研究對(duì)象，從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)提出一些解決方法，以就教于方家。

一.轉(zhuǎn)型的需要

《中國(guó)古代文學(xué)》是大學(xué)中文系的傳統(tǒng)主干課程之一，長(zhǎng)期以來(lái)在中文系課程體系中一直占據(jù)相當(dāng)?shù)谋戎?，但也一直存在課時(shí)量少與教學(xué)內(nèi)容多之間的矛盾，特別是近些年來(lái)課時(shí)被不斷壓縮，這一矛盾也隨之日趨凸顯。為了完成教學(xué)進(jìn)度，在教學(xué)方式上多采取教師主講的形式，課堂基本由教師掌握，教學(xué)目的也更多趨向知識(shí)的傳授與積累。雖然這種傾向更多源自教師自身長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但在功利化目的日趨嚴(yán)重的當(dāng)下，學(xué)生對(duì)此問(wèn)題并沒(méi)有很深刻的認(rèn)識(shí)。他們往往更看重的是這門(mén)學(xué)科是否能夠很快地在他們將來(lái)的工作中發(fā)揮作用。按照這一標(biāo)準(zhǔn)，古代文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的積累在他們眼中逐漸淪為“無(wú)用”之功。對(duì)于古代文學(xué)課程的興趣也更多被其他實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科所吸引。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，很值得我們思索，思考我們的教學(xué)思路、教學(xué)方法到底走入了怎樣的困境，又應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變思維，更好地達(dá)到培養(yǎng)人才的目的？

在和學(xué)生座談的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)《古代文學(xué)》課程興趣的減少并非完全是因?yàn)榻處煹氖谡n方式。事實(shí)上，大多數(shù)同學(xué)對(duì)古代文學(xué)的興趣依然存在。他們依然很喜歡接受先秦哲人的啟迪、唐宋詩(shī)詞的熏陶以及明清戲曲小說(shuō)的世俗情懷。只是就業(yè)的壓力使得他們更喜歡選擇、也愿意花更多的時(shí)間和精力在對(duì)自己更有用的學(xué)科上。古代文學(xué)課程對(duì)于他們而言就顯得實(shí)用性不大了。從專(zhuān)業(yè)分布來(lái)看，師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)古代文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情要高于中文專(zhuān)業(yè)和對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)。師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向大多數(shù)中小學(xué)教師，古代文學(xué)課程對(duì)于他們的工作助益較大；中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)情況明顯呈多元化走向，主要從事與文科相關(guān)的工作；對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生精力則主要放在語(yǔ)言能力的提高上。找到了問(wèn)題的癥結(jié)所在，就可以對(duì)癥分析了。作為一所地方性的高校，我們對(duì)人才的培養(yǎng)主要是服務(wù)于地方，主要鍛煉他們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的能力。因此我們的教育思維也要相應(yīng)地從高素質(zhì)精英人才的培育轉(zhuǎn)變到服務(wù)于地方的大眾型應(yīng)用人才的培養(yǎng)上來(lái)。我們的教學(xué)應(yīng)該始終堅(jiān)持這一根本理念，一切從學(xué)生發(fā)展的角度考慮，充分考慮到教學(xué)對(duì)象的年齡、性格、發(fā)展需要等多方面因素，不把教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)強(qiáng)加于他們身上，真正使學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)以致用。

二.解決的途徑

在培養(yǎng)地方性應(yīng)用型人才教育目標(biāo)的指引下，《古代文學(xué)》課程教學(xué)應(yīng)緊密?chē)@學(xué)生的發(fā)展需要這一核心，根據(jù)學(xué)生的具體情況有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)方案，創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生口頭與書(shū)面表達(dá)雙能力的教學(xué)課堂。如前所述，中文系專(zhuān)業(yè)學(xué)生不管是什么專(zhuān)業(yè)，其就業(yè)一般都與中文掛鉤，需要學(xué)生具備的基本能力主要是兩種：口頭表達(dá)能力與書(shū)面表達(dá)能力。在以往的教學(xué)中，我們更多強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的掌握而忽略了學(xué)生最需要的這兩種基本能力。知識(shí)儲(chǔ)備是基礎(chǔ)，這一點(diǎn)依然需要強(qiáng)調(diào)，但在形式上可以與學(xué)生雙能力的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

首先是教學(xué)內(nèi)容與模式的轉(zhuǎn)變。古代文學(xué)的課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾問(wèn)題因?yàn)閷?zhuān)業(yè)設(shè)置等原因暫時(shí)無(wú)法解決，只能通過(guò)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的方式進(jìn)行緩解。對(duì)于一些文學(xué)常識(shí)內(nèi)容盡量讓學(xué)生課前課后去閱讀，而把教學(xué)重心放在對(duì)經(jīng)典作品的解析上。這一做法也是以往教師經(jīng)常采取的處理方式，但效果并不是很好，無(wú)法保證學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握還是處于懵懂狀態(tài)。為此，我們采取把常識(shí)與作品解析相結(jié)合的方式，在教學(xué)模式上尋找突破點(diǎn)，改變教師一言堂的教學(xué)模式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，把每堂課需要學(xué)生在課堂上完成的內(nèi)容以作業(yè)的方式進(jìn)行預(yù)先布置，每堂課設(shè)置幾個(gè)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行課堂討論。這樣做的目的主要是督促學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣?，F(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)于課堂討論發(fā)言不很愿意，除了問(wèn)題的設(shè)置因素外，沒(méi)有回答出問(wèn)題會(huì)失面子占了大多數(shù)。多數(shù)情況下學(xué)生依然希望獲得老師和同學(xué)們的肯定，所以利用這種方式可以逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)也達(dá)到了教學(xué)目的。當(dāng)然，在一開(kāi)始的時(shí)候我們采取了先抓領(lǐng)頭羊的做法，以比較認(rèn)真且活躍的同學(xué)帶動(dòng)起課堂討論的氣氛。課堂討論的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，學(xué)生也就容易自覺(jué)去學(xué)習(xí)了。

其次是教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變是基礎(chǔ)，是為了讓學(xué)生能自覺(jué)進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，但是如果教學(xué)方法沒(méi)有改變，只是簡(jiǎn)單地設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生課堂討論，學(xué)生也很容易膩煩。在學(xué)生座談會(huì)中，也有學(xué)生反映教師老是讓學(xué)生說(shuō)的問(wèn)題。所以關(guān)鍵還是在如何讓學(xué)生真正對(duì)這門(mén)課產(chǎn)生興趣這個(gè)問(wèn)題上。我們需要了解的是學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。正如前面所說(shuō)，學(xué)生對(duì)課程的興趣大都以實(shí)用與否為標(biāo)準(zhǔn)，那么我們的教學(xué)就應(yīng)該以此為目的。要讓學(xué)生感覺(jué)到上這門(mén)課對(duì)自身將來(lái)發(fā)展有用，學(xué)生的興趣就自然能夠持續(xù)下去。對(duì)于中文系學(xué)生而言我們對(duì)不同專(zhuān)業(yè)采取的教學(xué)方法有所不同，但在口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)這兩個(gè)能力的培養(yǎng)要求則是一樣的。

具體來(lái)說(shuō)，對(duì)于師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，由于其職業(yè)多為教育工作者，需要的更多是教師基本技能和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。我們采取的教學(xué)方法主要圍繞教師技能的訓(xùn)練即口頭表達(dá)和書(shū)寫(xiě)技能兩方面。前者主要訓(xùn)練對(duì)經(jīng)典文本的感悟鑒賞能力，教師講解基本方法，學(xué)生自主討論，在鑒賞作品的同時(shí)提高語(yǔ)言表達(dá)能力。后者則每學(xué)期都會(huì)布置抄寫(xiě)經(jīng)典作品的作業(yè)，或簡(jiǎn)體或繁體，以書(shū)法的要求來(lái)督促學(xué)生提高書(shū)寫(xiě)技能。對(duì)于中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，他們的就業(yè)形式比較多樣，如記者、編劇、作家、文化創(chuàng)意工作者等等。這些職業(yè)都對(duì)語(yǔ)言表達(dá)有著較高的要求。我們授課方法就更多偏重對(duì)書(shū)面表達(dá)能力的培養(yǎng)，特別是寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。在授課中我們有意識(shí)地向詩(shī)詞和戲曲兩方面教學(xué)傾斜，著重于學(xué)生歌詞創(chuàng)作能力和劇本編寫(xiě)基本技能的培養(yǎng)。當(dāng)今流行歌曲層出不窮卻水平高下不一，內(nèi)容膚淺低俗的口水歌也并不少見(jiàn)。如何從中國(guó)古代詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，給流行歌詞注入古典元素成為我們?cè)娫~教學(xué)改革嘗試的重要方向。我們讓學(xué)生先從古典律絕及填詞入手，嘗試詩(shī)詞寫(xiě)作，進(jìn)而將創(chuàng)作的詩(shī)詞作品改編成流行歌詞。雖然一開(kāi)始的時(shí)候效果并不是很好，但慢慢地那些對(duì)詩(shī)詞感興趣的同學(xué)就逐漸脫穎而出了。對(duì)于戲曲教學(xué)，我們也采取了相似的手段，但更注意引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)古代歷史文化、風(fēng)俗人情、表達(dá)習(xí)慣等方面知識(shí)的了解。要編出一個(gè)好的劇本不犯臆度古人的毛病，這些知識(shí)不可或缺。對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，他們的就業(yè)訴求多為涉外工作，因此古代文學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)就是對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和掌握。由于這一專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)的課時(shí)很少，我們基本上以作品為主線，注重作品的外部延伸，將其與各時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)思想文化等各方面相勾連，讓學(xué)生了解古代文化中最經(jīng)典精華的部分，進(jìn)行古代文化的宏觀把握。其次要求學(xué)生能通一藝，如歌詞要能寫(xiě)會(huì)唱，戲曲要能編會(huì)演，金石書(shū)畫(huà)能賞會(huì)鑒等。雖然要求高了些，但學(xué)生能明白其實(shí)用之處也就慢慢能接受并逐步提高了。

三.結(jié)語(yǔ)

在新的歷史條件下，從培養(yǎng)應(yīng)用型人才的角度出發(fā)，在新辦本科院校中古代文學(xué)課程的改革勢(shì)在必行。我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，將有利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展作為教學(xué)核心，致力于古代文學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型，不斷探索課程和教學(xué)的改革途徑。經(jīng)典的傳承只有在不斷地被闡釋被應(yīng)用被接受的過(guò)程中才能擁有旺盛的生命活力，這也是我們?cè)诠糯膶W(xué)課程教學(xué)與應(yīng)用型人才培養(yǎng)探索實(shí)踐中可以進(jìn)一步考慮的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)

[1]詹福瑞.中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革的探索與實(shí)踐[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)，2000 （2）.

[2]王麗芳.應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)改革[J].安康學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（2）.

（作者介紹：陳毓文，閩江學(xué)院中文系副教授，文學(xué)博士，主要從事唐宋文學(xué)研究）