淺論李安電影中民族文化的表現(xiàn)

裴令華

摘要：李安是華語電影界的代表人物。在成功的拍出了《推手》、《喜宴》、《飲食男女》即“家庭三部曲”經(jīng)典藝術(shù)作品之后，又導(dǎo)演了諸如《臥虎藏龍》、《綠巨人》等許多備受關(guān)注的商業(yè)大片。他的作品在國內(nèi)外都有很高的贊譽，也讓世界更好的認識了中國。同時，李安的電影中蘊含了濃郁的中國民族文化特質(zhì)。本文將通過李安電影思想內(nèi)容和影像造型方面對其作品中民族文化的表現(xiàn)進行分析。

關(guān)鍵詞：李安電影；民族文化；思想內(nèi)容；影像造型

李安是世界知名的華人導(dǎo)演，同時也是華人世界通過自己努力榮獲多項奧斯卡獎的第一人?？v觀李安的電影創(chuàng)作，其作品中有著很深的個人印記，浸透著李安對于社會的認識和理解。他在傳統(tǒng)的中國家庭長大，所以其作品中深受中國民族文化的影響。中國民族文化的展現(xiàn)在他的電影中表現(xiàn)的淋漓盡致，其一是李安電影中所折射出來的儒家思想，其二是在影像造型方面所體現(xiàn)出來的民族元素。

一、思想內(nèi)容上儒家觀念的凸顯

李安自幼在臺灣書香門第中長大，中國文化氛圍濃厚的家庭環(huán)境深深的影響了他的價值觀念。之后在美國學(xué)習(xí)戲劇導(dǎo)演和電影，更是使得李安本人具有強烈的懷舊和思鄉(xiāng)情結(jié)。李安憑借電影這一途徑來追尋中國民族文化情感和審美愿望，拍出了一系列具有民族文化情懷的電影，如《推手》、《喜宴》、《飲食男女》等，這些作品無處不閃現(xiàn)著儒家思想的光芒。

和諧是儒家思想的首要價值觀念，也是其人文精神的精髓。“修身、齊家、治國、平天下”一直以來是古人的人生理想和政治抱負，彌漫了儒家思想對于人與人之間人文規(guī)范的要求，也體現(xiàn)出了人與自然的和諧共存之道。同時，家在中國文化中的重要地位顯而易見，而“家和萬事興”“以和為貴”等觀念更是體現(xiàn)出了中國文化對于和諧思想的追求。正是由于李安對于儒家思想和民族文化的深刻認識，所以在他的電影中大都體現(xiàn)出了和諧的思想。比如電影《推手》中，郎雄扮演的父親雖然和美國的洋媳婦在生活起居和飲食習(xí)慣等諸多方面有很多不和諧，雖然因為中西方文化價值觀的不同有很多矛盾的地方，但是父親卻始終為兒媳婦著想，給她用太極的方法治病，為她夾菜等等都傳達著“以和為貴”的儒家思想。再比如，《飲食男女》中，每逢佳節(jié)家里所有人都會回到父親家，所有人坐在一起吃飯聊天，體現(xiàn)出“團圓”的和諧意味，既是李安電影中傳統(tǒng)家庭觀念的展現(xiàn)，也是中國民族文化和儒家思想的深刻反映。

《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！敝杏怪朗侨寮页珜?dǎo)的為人處世的哲學(xué)，即不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。中庸之道的理論基礎(chǔ)是天人合一，講究性情的中和淡遠，提倡自我修養(yǎng)、自我完善，做事講究分寸，使事物能有最好的表現(xiàn)。李安在中國傳統(tǒng)的家中長大，身上本身就有著非常典型的儒家氣質(zhì)，這種氣質(zhì)反映到制作上來講是不疾不徐的電影節(jié)奏，反映到影片內(nèi)容上則是電影中的主人公處世態(tài)度的中庸平和。比如電影《推手》中，因為中西方巨大的文化和生活習(xí)慣的差異，父親最終還是無法融進兒子的家庭，隨即自己從兒子家里搬出來，一個人居住在唐人街。對于父親而言，他知道矛盾無法解決，但是為了家庭的大局，他采取中庸的處事方法，自己謙讓一步讓矛盾得以緩和，讓事情得以順利解決?！讹嬍衬信分校现焓橇瞬黄鸬膹N師，三個女兒性情各異，不過老朱卻憑借自身廚藝維系著全家的和睦。女兒們逐漸長大，都有著各自的問題，老朱始終保持著中庸的態(tài)度周旋于他們之間，最終使即將破裂的大家庭再度團聚。李安在自身的處事始終堅持的端正的態(tài)度，在電影作品中也體現(xiàn)出了民族文化深厚的價值底蘊。

二、影像造型中民族元素的展現(xiàn)

李安作為世界知名的華人導(dǎo)演，其在中西方都獲得了了一致的認可。在好萊塢電影大行其道的今天，能夠堅守民族文化精神開拓世界電影疆土實在難能可貴。李安電影不管是在“家庭三部曲”還是在《臥虎藏龍》中都閃現(xiàn)著濃郁的儒家文化思想，同時在電影的影像語言上也采用了大量的民族元素，探討了關(guān)于人與人、人與社會關(guān)系的一系列命題。

在電影《推手》中，李安向觀眾展現(xiàn)了一個典型的中國移民美國的家庭所遇到的矛盾和困惑。太極拳師老朱來到美國兒子的家里生活，卻因為中西方文化的差異和美國的兒媳婦沖突不斷，最后老朱離開了兒子的家，獨自在唐人街生活。李安在進行電影創(chuàng)作時，選取了眾多具有民族文化氣息的造型元素，把中國歷史悠久的太極文化、京劇文化、飲食文化等都很好的融入到《推手》的劇情當(dāng)中，具有非常深厚的文化內(nèi)涵。影片中，為了展現(xiàn)中國民族文化，細節(jié)處理上，多次出現(xiàn)老人練太極的鏡頭，多次出現(xiàn)書法創(chuàng)作的鏡頭，多次出現(xiàn)關(guān)于中國飲食的細節(jié)；在場景的選擇上，李安導(dǎo)演把故事也多次放置在中國民族文化比較濃郁的美國中文學(xué)校和唐人街：在情節(jié)設(shè)置上，導(dǎo)演李安也設(shè)置了很多表現(xiàn)中國文化的橋段，比如教中文、中國烹飪等，把中國故事以及中國民族文化傳統(tǒng)通過影像載體表現(xiàn)的淋漓盡致，有力的體現(xiàn)了中國民族文化在美國主流社會文化的逆境中頑強的生命力，也真實的在現(xiàn)了美國社會中移民家庭各自不同的生活狀態(tài)和不同心態(tài)。

在電影《喜宴》中，導(dǎo)演李安更是將由中西方文化產(chǎn)生的人們之間的沖突進一步升級，運用同性戀的題材來探討中西方文化背景下對于這一問題的看法。同樣的，李安在拍攝過程中運用了大量的民族文化元素來塑造影像細節(jié)，尤其是將中國飲食的方方面面加以強化。飲食細節(jié)被大量用于結(jié)婚的喜宴上，極富中國特色的菜譜，極具中國風(fēng)情的花樣，中國的飲食文化在這里得到了集中的展現(xiàn)。除此之外，《喜宴》還通過結(jié)婚的一些中國傳統(tǒng)流程來展現(xiàn)民族傳統(tǒng)禮節(jié)和文化，通過男女主人公的結(jié)婚儀式、服飾等來展現(xiàn)民族文化元素。影片中環(huán)境造型、服飾造型、紅包、首飾以及鬧洞房，這些中國民族禮儀文化在李安電影中的多次出現(xiàn)，強化了民族文化的魅力。

在電影《臥虎藏龍》中，李安導(dǎo)演更是將中國民族文化之美展現(xiàn)的淋漓盡致。影片開場，青山碧水之間，烏瓦白墻錯落有致的呈現(xiàn)在大銀幕上，體現(xiàn)出了中國民居建筑之美，皇城的宏偉壯麗也充分的體現(xiàn)了民族文化中環(huán)境造型意蘊；影片多次出現(xiàn)了玉嬌龍練毛筆字的場景，展現(xiàn)了民族文化中的書法文化；多處在有著標志性場景的地方精彩打斗，動作飄逸靈動，畫面詩情畫意，表現(xiàn)了中國武術(shù)之美和民族浪漫主義情懷；作為道家弟子的李慕白，他的言行舉止和武功展示都體現(xiàn)了道家學(xué)說的玄妙之美。李安導(dǎo)演很好的通過鏡頭運用民族文化元素向中西方展示了中國深厚的民族文化底蘊，并在奧斯卡電影節(jié)上還一舉拿下最佳外語片、最佳攝影、最佳音樂、最佳布景四項大獎，不僅道出了民族文化精髓，弘揚了民族文化，而且征服了西方觀眾。

李安的電影在中西方都能得到巨大認可，一方面自幼受國內(nèi)傳統(tǒng)的家庭教育的熏陶，另一方面，西方求學(xué)經(jīng)歷也讓他很好的掌握了西方的文化思維和電影技術(shù)。在全球化境遇的今天，中國電影想要發(fā)展，就必須根植于本民族的文化和本土特色，運用影像語言創(chuàng)作出表現(xiàn)更符合中國文化氣質(zhì)的電影。只有這樣，中國電影才能夠在世界電影的舞臺上發(fā)出更大的光芒。