青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)證分析
——以廣州市為例

管小青

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青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)證分析
——以廣州市為例

通過(guò)對(duì)廣州市60家單位共600多位青年知識(shí)分子的問(wèn)卷調(diào)查、訪談、案例收集等實(shí)證調(diào)研的基礎(chǔ)上，從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的總體、四個(gè)方面的內(nèi)容，分析了廣州青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及原因。在此基礎(chǔ)上，提出解決問(wèn)題的思路，即用十八大五中全會(huì)的五大發(fā)展理念引領(lǐng)青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的三大路徑，包括思想政治理論課教學(xué)路徑；地方文化的滲透路徑和社會(huì)媒體的引導(dǎo)路徑。

廣州；青年知識(shí)分子；內(nèi)化與踐行；社會(huì)主義核心價(jià)值體系

青年知識(shí)分子是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的生力軍，他們的信仰問(wèn)題將直接影響我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)明確提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。而2016年作為“十三五”規(guī)劃的開局之年，正好是提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)的第十個(gè)年頭，為探究青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化和踐行的程度，筆者自編《廣州青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的調(diào)研問(wèn)卷》，輔之以訪談、案例收集等方式進(jìn)行調(diào)研。通過(guò)分析研究廣州青年知識(shí)分子內(nèi)化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及問(wèn)題根源，并提出具體有效和有一定推廣價(jià)值的培育路徑。

一、青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)狀

筆者曾帶著思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)的教學(xué)問(wèn)題走訪廣州市大學(xué)周圍基督教針對(duì)青年學(xué)生開設(shè)的團(tuán)契組織感受到，社會(huì)上的一些組織已經(jīng)開始和黨爭(zhēng)奪足以影響社會(huì)發(fā)展的青年知識(shí)分子的信仰領(lǐng)土。為進(jìn)一步了解青年知識(shí)分子的價(jià)值觀現(xiàn)狀，2016年1月-3月，課題組對(duì)廣州市60家單位進(jìn)行調(diào)研，共發(fā)放問(wèn)卷600份，回收有效問(wèn)卷583份，有效回收率為97.17%，為分析青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)狀，尤其是提出應(yīng)對(duì)策略奠定較為詳實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

(一)調(diào)研概況

1.調(diào)研對(duì)象

課題組選取了廣州市(含各區(qū))60個(gè)單位18-40歲的青年知識(shí)分子(大專文憑及以上)進(jìn)行調(diào)研。

2.調(diào)研內(nèi)容

調(diào)研內(nèi)容是按核心價(jià)值體系的內(nèi)容來(lái)設(shè)置，包括青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同與踐行的總體情況、青年知識(shí)分子分別對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)同與踐行五個(gè)方面。

3.調(diào)研方法和時(shí)間

調(diào)研主要采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，輔之于個(gè)別訪談和案例收集的方法。共歷時(shí)近3個(gè)月，分四個(gè)階段，一是2016年1月，收集與論文相關(guān)的資料，把握研究現(xiàn)狀；二是1月，設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷和訪談提綱；三是2016年2月-3月，問(wèn)卷發(fā)放和訪談，數(shù)據(jù)回收，案例收集；四是2016年3月，數(shù)據(jù)分析和理論總結(jié)。

4.數(shù)據(jù)分析

所有數(shù)據(jù)采用軟件SPSS19.0和EXCEL2007進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。

(二)廣州青年知識(shí)分子認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)狀

1.青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同與踐行的總體調(diào)查

在認(rèn)知方面，調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，廣州青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知程度較高，在對(duì)“您知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括哪些內(nèi)容”的調(diào)研結(jié)果如下表，大部分知識(shí)分子了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四項(xiàng)內(nèi)容，但也有少部分選了最近流行的“我就是喜歡你看不慣我，卻不得不和我一同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的樣子”。

答案選項(xiàng)回復(fù)情況以馬克思主義為指導(dǎo)思想493中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想479以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神486社會(huì)主義榮辱觀376我就是喜歡你看不慣我,卻不得不和我一同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的樣子45

在認(rèn)同方面，可喜的是有505名受訪者認(rèn)同廣州市進(jìn)行的社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳和教育；但踐行方面就顯得弱了很多，有270名表示“并非完全遵循”。在對(duì)個(gè)人層面踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，受訪者對(duì)最重要的踐行方式排序依次是“誠(chéng)信、愛國(guó)、敬業(yè)、友善”。

答案選項(xiàng)回復(fù)情況認(rèn)同,堅(jiān)決遵循和踐行270認(rèn)可,但并非完全遵循235形式主義,與現(xiàn)實(shí)不符67假大空,有抵觸情緒11

2.青年知識(shí)分子對(duì)馬克思主義理論認(rèn)同與踐行的調(diào)查

廣州青年知識(shí)分子對(duì)馬克思主義的認(rèn)知情況總體樂觀，只有4.63%的表示完全不了解；對(duì)用馬克思主義理論來(lái)指導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義建設(shè)的態(tài)度絕大多數(shù)是認(rèn)同的，認(rèn)為不要堅(jiān)持的占2.06%，態(tài)度含糊的占10.63%。而在踐行馬克思主義理論方面，對(duì)于《馬恩選集》、《列寧選集》、《毛澤東選集》、《鄧小平文選》等經(jīng)典著作的閱讀情況不大樂觀，沒有讀過(guò)的占的比例為36.02，相當(dāng)不可思議，且大多為理工科受訪者。而“如果組織(單位或?qū)W校)給您一個(gè)沒有報(bào)酬的工作任務(wù)”，表示愉快接受的占40.99%，服從安排的占45.97%。

答案選項(xiàng)回復(fù)情況愉快接受239認(rèn)可,但并非完全遵循235不情愿但服從安排268借故推辭36拒絕接受40

3.青年知識(shí)分子對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想認(rèn)同與踐行的調(diào)查

廣州青年知識(shí)分子對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想絕大多數(shù)是認(rèn)同的，非常強(qiáng)地堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路的占28.99%，比較強(qiáng)的占39.97%，不堅(jiān)定，認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的占1.2%。對(duì)于這個(gè)內(nèi)容的踐行，知識(shí)分子首選“做好本職工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)，繪就中國(guó)夢(mèng)”。同時(shí)要弘揚(yáng)愛國(guó)報(bào)國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)；堅(jiān)定民族偉大復(fù)興的方向；走與人民群眾相結(jié)合的成長(zhǎng)道路；在時(shí)代進(jìn)步的洪流中發(fā)揮先鋒作用。

4.青年知識(shí)分子對(duì)民族精神和時(shí)代精神認(rèn)同與踐行的調(diào)查

從以上的調(diào)研數(shù)據(jù)分析得知，廣州青年知識(shí)分子對(duì)愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的認(rèn)同度相當(dāng)高，但在踐行方面就稍顯遜色了。雖然大部分知識(shí)分子認(rèn)為踐行民族精神主要是創(chuàng)新發(fā)展、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，抵制民族分裂，苦練技能和反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治，但還是有44名受訪者選擇了“抵制洋貨”和19名受訪者選擇了“游行示威”這兩個(gè)極端非理性的愛國(guó)方式，令人堪憂。而在踐行改革創(chuàng)新時(shí)，平時(shí)在學(xué)習(xí)和工作中，有66.21%的知識(shí)分子“唯實(shí)，銳

意進(jìn)取”，14.75%的受訪者“唯上，服從命令”，10.63%的選擇“唯書，相信書本知識(shí)”，還有8.4%的是“唯我，我有我個(gè)性”?？梢?，受各種因素的影響，知識(shí)分子在革新這一方面踐行不夠。

5.青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義榮辱觀認(rèn)同與踐行的調(diào)查

分析數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)廣州青年知識(shí)分子知道社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容，沒聽過(guò)的只有6個(gè)受訪者。在踐行方面，我們?cè)O(shè)置了“您認(rèn)為人生價(jià)值的體現(xiàn)在于”的題目進(jìn)行測(cè)查，認(rèn)同奉獻(xiàn)的占68.27%，其他占15.95%，認(rèn)同金錢的占了7,72%，剩下的就是認(rèn)同“文憑、權(quán)力、愛情、名氣”。此外，課題組還設(shè)置了“您認(rèn)為以下哪些行為是在踐行榮辱觀”，選擇按降序排列分別是“理性愛國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、刻苦認(rèn)真對(duì)待學(xué)生和工作、服務(wù)他人、人際融洽、光盤行動(dòng)”，對(duì)于特意設(shè)置的三個(gè)錯(cuò)誤做法，還有32個(gè)受訪者選擇了“闖紅燈”、30人選擇了“相信星座運(yùn)程”、27人選擇了“炫富”，可見，青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從認(rèn)知到認(rèn)同，從認(rèn)同到踐行，還有一定的距離。

二、青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)證分析

基于583份有效問(wèn)卷的調(diào)研分析，筆者提出青年知識(shí)分子在內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系存在的問(wèn)題及原因探索。

(一)青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系存在的主要問(wèn)題

1.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)知的暫時(shí)性和程度低

通過(guò)以上的數(shù)據(jù)分析，我們不難發(fā)現(xiàn)廣州青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)知是暫時(shí)的，在高校的思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)都教授過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，社會(huì)媒體也進(jìn)行了較為廣泛的宣傳，但大多知識(shí)分子記不清全部的內(nèi)容，他們?cè)谠L談中坦言，這些東西平時(shí)也不怎么用，慢慢就在學(xué)習(xí)和工作中忘卻了。而認(rèn)知的程度低，主要體現(xiàn)在知識(shí)分子大多認(rèn)為這是國(guó)家的硬性政策或者是宣傳口號(hào)，這也就直接影響了知識(shí)分子對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)同不夠，也啟發(fā)我們要引導(dǎo)青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值進(jìn)行思考和提高認(rèn)知程度。

2.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系情感認(rèn)同不深和踐行滯后

認(rèn)同是主體對(duì)自我根源和自我身份的一種追問(wèn)，也是一種價(jià)值信仰，表現(xiàn)為來(lái)自于主體內(nèi)心的自覺實(shí)踐。青年知識(shí)分子生長(zhǎng)于改革浪潮，習(xí)慣了國(guó)家的各類政策口號(hào)，自然對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一和諧社會(huì)構(gòu)建的文化策略的情感認(rèn)同不深，這也必然帶來(lái)踐行的滯后，甚至知行不一致。這從以上各類數(shù)據(jù)的分析可以很明顯地分辨出來(lái)。

3.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同主體存在差異

筆者使用SPSS19.0對(duì)“受訪者的學(xué)習(xí)或工作單位(Q5)”影響“馬克思主義了解程度(Q13)”進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，經(jīng)χ2檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)存在明顯的主體差異(χ2=57.985，P=0.001)。

Q5*Q13交叉制表Q1312345合計(jì)Q5教育機(jī)構(gòu)科學(xué)機(jī)構(gòu)文化藝術(shù)醫(yī)療衛(wèi)生工程技術(shù)商貿(mào)企業(yè)其 他政府機(jī)關(guān)計(jì)數(shù)4811399297296Q5中的%.2.4.3.1.01.0總數(shù)的%.1.2.2.0.0.5計(jì)數(shù)011204Q5中的%.0.3.3.5.01.0總數(shù)的%.0.0.0.0.0.0計(jì)數(shù)315154138Q5中的%.1.4.4.1.01.0總數(shù)的%.0.0.0.0.0.1計(jì)數(shù)0451111Q5中的%.0.4.5.1.11.0總數(shù)的%.0.0.0.0.0.0計(jì)數(shù)3935222Q5中的%.1.4.1.2.11.0總數(shù)的%.0.0.0.0.0.0計(jì)數(shù)2151710145Q5中的%.0.3.4.2.01.0總數(shù)的%.0.0.0.0.0.1計(jì)數(shù)658471815144Q5中的%.0.4.3.1.11.0總數(shù)的%.0.1.1.0.0.2計(jì)數(shù)51224023Q5中的%.2.5.1.2.01.0總數(shù)的%.0.0.0.0.0.0合計(jì)計(jì)數(shù)672271897327583Q5中的%.1.4.3.1.01.0總數(shù)的%.1.4.3.1.01.0

卡方檢驗(yàn)

可見，青年知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同和踐行存在明顯的差異性，尤其是在訪談中，筆者對(duì)這個(gè)問(wèn)題感受深刻。學(xué)校和政府機(jī)構(gòu)對(duì)于社會(huì)主義而核心價(jià)值體系的認(rèn)同與踐行程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)企業(yè)，可能與單位的公立性質(zhì)相關(guān)。同時(shí)，文科類知識(shí)分子對(duì)這一內(nèi)容的認(rèn)同與踐行也好過(guò)理工科，可能與平時(shí)學(xué)習(xí)和工作的內(nèi)容相關(guān)度較高的原因。這啟發(fā)我們要發(fā)揮大眾傳媒和影視作品這些無(wú)關(guān)文理、無(wú)關(guān)單位性質(zhì)，深受大眾喜愛的形式來(lái)開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)和教育。

4.知行矛盾中的責(zé)任缺失性和多元文化下的模糊動(dòng)搖性

因?yàn)榍嗄曛R(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系情感認(rèn)同較低，踐行的缺位，產(chǎn)生了內(nèi)在的認(rèn)同與外在的踐行往往不一致的知行矛盾，突出表現(xiàn)為知識(shí)分子一方面痛斥社會(huì)丑陋現(xiàn)象，另一方面在攤上事后總也想用人情關(guān)系去解決，進(jìn)而帶來(lái)青年知識(shí)分子社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播和創(chuàng)新的社會(huì)責(zé)任感缺失。同時(shí)，多元文化的沖擊和社會(huì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的影響，青年知識(shí)分子尚未固若金湯的科學(xué)價(jià)值觀出現(xiàn)了模糊，甚至是動(dòng)搖的現(xiàn)象。

(二)青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系存在問(wèn)題的原因

筆者在分析不同青年受訪主體對(duì)內(nèi)化與踐行社會(huì)主義價(jià)值體系數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索存在問(wèn)題的4個(gè)原因。

1.多元文化沖擊

隨著我國(guó)改革開放的深入和網(wǎng)絡(luò)文化的迅猛發(fā)展，整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化的同時(shí)也出現(xiàn)了庸俗化的態(tài)勢(shì)。而正在形成價(jià)值觀的青年知識(shí)分子受到多元文化和價(jià)值觀的沖擊，不免產(chǎn)生困惑、遲疑和迷茫，受一些不良網(wǎng)站和社會(huì)團(tuán)體的蠱惑，當(dāng)大部分的青年知識(shí)分子在認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的同時(shí)，部分知識(shí)分子的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，甚至是背離。多元文化的沖擊，使青年知識(shí)分子突出表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行不足，乃至不踐行，甚至觸碰法律的高壓線。

2.社會(huì)環(huán)境及媒體因素的影響

當(dāng)今社會(huì)環(huán)境日趨復(fù)雜，我國(guó)更是處于轉(zhuǎn)型期，新媒體的快速崛起，呈現(xiàn)“人人均是媒體人”的輿情，這給青年知識(shí)分子的價(jià)值判斷產(chǎn)生復(fù)雜情緒，網(wǎng)絡(luò)輿情更是引發(fā)青年知識(shí)分子的價(jià)值觀困惑。此外，西方社會(huì)思潮傳播對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的消解，更讓青年無(wú)法完全進(jìn)行價(jià)值觀的理性堅(jiān)持。

3.學(xué)校教育模式僵化

就在社會(huì)、媒體、西方因素多方影響青年知識(shí)分子價(jià)值觀的同時(shí)，學(xué)校理應(yīng)給予青年學(xué)子最后的價(jià)值庇護(hù)和引導(dǎo)，但有些學(xué)校受辦學(xué)功利色彩的影響，教育路徑嚴(yán)重錯(cuò)位，只是進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀的枯燥教學(xué)，盲目追求青年學(xué)子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知，在認(rèn)同與踐行上，總是以時(shí)間、精力、經(jīng)費(fèi)、安全等因素作為托詞而不開展。這樣，在青年知識(shí)分子社會(huì)主義價(jià)值觀上就出現(xiàn)了自發(fā)教育路徑與學(xué)校自覺教育路徑結(jié)合不夠，制約了青年學(xué)子人生觀、價(jià)值觀和世界觀的正確建構(gòu)和踐行。

4.青年知識(shí)分子身心發(fā)展不完善

當(dāng)代青年群體具有不成熟性，如具有沖動(dòng)、片面、辨別能力差等特點(diǎn)。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立，中國(guó)發(fā)生了巨大的改變。經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，利益格局的調(diào)整沖擊著人們的思想觀念。

三、青年知識(shí)分子內(nèi)化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的路徑探尋

青年是我國(guó)是最有創(chuàng)造力和最富生機(jī)的重要群體，習(xí)近平在北師大座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。而青年知識(shí)分子社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，必須以十八屆五中全會(huì)提出的五大發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)，從而促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系青年化，促進(jìn)青年知識(shí)分子由被動(dòng)接受到主動(dòng)認(rèn)同、由認(rèn)知認(rèn)同到自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(一)創(chuàng)新共享：社會(huì)主義核心價(jià)值體系培育的思政課教學(xué)路徑

作為思想政治教育主渠道的思政課，理應(yīng)發(fā)揮其在青年知識(shí)分子的社會(huì)主義核心價(jià)值體系培育的功能。首先是創(chuàng)新教學(xué)形式：開發(fā)思政課的精品資源共享課，為青年開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提供精品微視頻。其次，要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐教學(xué)路徑，情感體驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力。其次是創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的路徑：依托思想政治理論精品資源共享課網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，運(yùn)行各微載體，整合學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村、基地的協(xié)同力量與資源，開展青年主動(dòng)參與、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。再次是創(chuàng)新內(nèi)省與和諧的評(píng)價(jià)：青年知識(shí)分子以科學(xué)的價(jià)值觀引導(dǎo)幸福人生，以正能量推動(dòng)社會(huì)和諧。

(二)協(xié)調(diào)開放：社會(huì)主義價(jià)值體系的教育放置于地方文化語(yǔ)境中開展

結(jié)合鄉(xiāng)土文化開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳與教育，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑。首先要發(fā)揮地方文化的傳統(tǒng)載體與思想政治教育現(xiàn)代載體的合力，推動(dòng)青年知識(shí)分子認(rèn)知與認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系。其次要傳承和弘揚(yáng)地方文化正能量，激勵(lì)青年知識(shí)分子參與社會(huì)公益活動(dòng)，自覺遵守與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。再次要建立地方文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的融合機(jī)制，保護(hù)知識(shí)分子的權(quán)益和創(chuàng)新的勇氣，促進(jìn)青年知識(shí)分子爭(zhēng)當(dāng)堅(jiān)守與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代先鋒。

(三)創(chuàng)造綠色輿情：社會(huì)媒體對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系的引導(dǎo)路徑

在信息時(shí)代，青年對(duì)媒體信息的反應(yīng)迅速，既是信息的接受者，也是信息的傳播者。因而，社會(huì)媒體對(duì)青年知識(shí)分子的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育負(fù)有引導(dǎo)責(zé)任，各類媒體要?jiǎng)?chuàng)造綠色輿情，正方向引導(dǎo)青年群體。首先要加強(qiáng)榜樣引領(lǐng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系變得更具體、更生動(dòng)，更容易為青年所認(rèn)同、所接受；促進(jìn)青年知識(shí)分子素質(zhì)內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值。其次要營(yíng)造氛圍，多宣傳和報(bào)道社會(huì)正能量事件，開發(fā)高雅的文化產(chǎn)品，提高社主義核心價(jià)值對(duì)青年知識(shí)分子的凝聚力。再次要運(yùn)用自媒體，占領(lǐng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的高地，創(chuàng)新宣傳形式，創(chuàng)新教育平臺(tái)，增強(qiáng)社主義核心價(jià)值對(duì)青年知識(shí)分子的吸引力。

[1]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05.

[2]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2007年10月25日.

[3]管小青，孫翔云.社會(huì)主義核心價(jià)值體系青年化的教學(xué)路徑研究[J].廣東青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，(02).

[4]管小青，蔣舟.廣府文化語(yǔ)境下廣州青年知識(shí)分子社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)化路徑探究[J].湘潮，2016,(01).

[5]祝琴.社會(huì)主義核心價(jià)值體系青年化.[碩士學(xué)位論文].研究電子科技大學(xué)，2010.

[6]寧曉菊.廣東高職生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)證分析[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(05).

責(zé)任編輯:王 浩

2016年度廣州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2016MZXQ14)《公民社會(huì)主義核心價(jià)值觀精準(zhǔn)培育研究——以廣府地區(qū)為例》階段性成果。

管小青，女，廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部副教授。廣東 廣州，510640。

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